Las relaciones de los sabios: Aplicadas al matrimonio
[Proverbios 3:27-35]
Creo
que, entre todas las relaciones humanas, aquella que brinda la mayor alegría,
deleite y sentido de felicidad es la relación entre un esposo y una esposa. Al
mismo tiempo, también creo que esa misma relación —el matrimonio— puede ser la
fuente del más profundo dolor, angustia e infelicidad. En consecuencia, si bien
los cónyuges sirven como los mayores consoladores el uno para el otro
—ofreciendo el máximo consuelo y aliento—, también pueden, por el contrario,
convertirse en las mayores fuentes de desánimo y desesperación del otro. ¿Cómo,
entonces, debemos conducir la relación entre esposo y esposa? ¿Qué debemos
hacer para cultivar una relación matrimonial que dé gloria a Dios? Bajo el
título "Las relaciones de los sabios: Aplicadas al matrimonio", me
propongo meditar en el pasaje bíblico de hoy —Proverbios 3:27–31— y buscar
extraer lecciones aplicando tres principios específicos al contexto del
matrimonio. Es mi sincera esperanza que todos nosotros —tanto esposos como
esposas— nos esforcemos por construir matrimonios centrados en Cristo,
caracterizados por la obediencia a la Palabra del Señor, dando así gloria a
Dios.
En
primer lugar, no debemos retener nuestra generosidad a aquellos que la merecen.
Por
favor, miren nuevamente el pasaje bíblico de hoy, Proverbios 3:27–28: "No
niegues el bien a quien se le debe, cuando esté en el poder de tu mano hacerlo.
No digas a tu prójimo: 'Ve, y vuelve, y mañana te lo daré', cuando lo tienes
contigo". Anteriormente he aplicado esta lección a la relación entre un
empleador y un empleado. Hoy, sin embargo, deseo aplicar esta misma lección a
la relación entre un esposo y una esposa. Como esposos, no debemos ser
mezquinos al brindar amor a nuestras esposas, pues ellas son precisamente
quienes más merecen nuestro amor. En particular, nosotros los esposos debemos
abandonar la noción equivocada de que, simplemente porque nuestras esposas son
nuestras compañeras más cercanas —nuestras "otras mitades"—, estamos de
alguna manera justificados para brindar mayor amor y afecto a otros que a
ellas. ¿Cómo podemos pretender demostrar amor a nuestros prójimos cuando
fallamos en extender ese amor adecuadamente incluso a nuestras propias esposas?
Sospecho que otra de nuestras muchas excusas es la noción de que nuestras
esposas deben demostrar primero una conducta digna de amor —mostrándonos
respeto— antes de que nosotros podamos decidirnos a amarlas. Sin embargo,
Efesios 5:25 nos instruye claramente a nosotros, los esposos, a amar a nuestras
esposas tal como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella. No
es que amemos a nuestras esposas *porque* hayan realizado alguna obra o
pronunciado alguna palabra que las haga dignas de nuestro afecto; más bien,
debemos amar a nuestras esposas simplemente porque estamos llamados a amarlas,
tal como Jesús amó a la iglesia. Nuestras esposas son, por naturaleza, dignas
de recibir nuestro amor. Por lo tanto, nosotros, los esposos, debemos reconocer
a nuestras esposas como aquellas que merecen legítimamente nuestro amor, y
nunca debemos privarlas de él. ¿Y qué deben hacer, entonces, las esposas por
sus esposos? Deben mostrar respeto. Las esposas deben conceder a sus esposos el
respeto que les corresponde por derecho. Por supuesto, las esposas podrían
ofrecer la siguiente razón para negarse a respetar a sus esposos: "¿Cómo
puedo respetar a mi esposo cuando sus palabras y acciones no me dan motivo
alguno para hacerlo?". Efesios 5:24 afirma que, así como la iglesia se
somete a Cristo, las esposas deben someterse —o mostrar reverencia y respeto— a
sus esposos en todo. Por consiguiente, las esposas cristianas deben respetar y
obedecer a sus esposos tal como lo harían con el Señor.
En
segundo lugar, no debemos causar daño a los demás sin motivo.
Por
favor, vuelvan a mirar el pasaje de hoy, Proverbios 3:29-30: "No trames
hacer daño a tu prójimo, que vive confiadamente cerca de ti. No acuses a un
hombre sin causa, cuando no te ha hecho ningún daño". El prójimo más
cercano que vive "seguramente" a nuestro lado —es decir, aquel que
nos inspira el mayor sentido de confianza— es, dentro del contexto del
matrimonio, nuestro esposo o nuestra esposa. Sin embargo, el problema radica en
que, en las relaciones conyugales, Satanás no busca fomentar la confianza
mutua, sino más bien destruirla sembrando semillas de duda y sospecha en el
corazón de cada uno de nosotros. En consecuencia, las parejas a menudo
terminamos peleando y discutiendo amargamente incluso por los asuntos más
triviales. La causa fundamental de todo esto reside en los malentendidos que
surgen entre nosotros a raíz de esas cuestiones tan insignificantes. Es más,
sospecho que, incluso cuando nos hallamos atrapados en estos malentendidos, a
menudo carecemos del saber hacer —del modo adecuado— para entablar un diálogo
que pueda resolverlos. Como resultado, la confianza que en otro tiempo
depositábamos el uno en el otro se ve fracturada por estos malentendidos;
dejamos de abrir las puertas de nuestro corazón o de compartir nuestro ser
interior con nuestros cónyuges. En consecuencia, nos volvemos incapaces de
cultivar una relación verdaderamente profunda e íntima. Sin embargo, el
problema no termina ahí; a medida que los malentendidos se acumulan en nuestros
corazones, se enconan y maduran, dando finalmente origen a la insatisfacción,
los agravios y una desconfianza profundamente arraigada. Así, la ira que se ha
ido gestando silenciosamente —a menudo por los asuntos más insignificantes—
estalla de repente, dando lugar a discusiones explosivas y conflictos amargos.
En última instancia, la relación entre marido y mujer degenera, pasando de ser
una unión amorosa a una de hostilidad mutua: la de dos enemigos. ¿Qué debemos
hacer, entonces? ¿Qué acciones concretas deben emprender los maridos hacia sus
esposas, y las esposas hacia sus maridos? Debemos abstenernos de incurrir en
acusaciones infundadas y disputas (Versículo 30). Además, no debemos
convertirnos en esa clase de pareja que se inflige daño gratuito mutuamente,
incurriendo en calumnias o maquinaciones maliciosas. Por el contrario,
nosotros, como parejas, debemos esforzarnos por ser —el uno para el otro— los
vecinos más cercanos, aquellos que inspiran el más profundo sentido de
confianza. Para lograrlo, debemos vivir en obediencia a la voluntad del Señor —el
verdadero Dueño de nuestro matrimonio— y conducirnos con absoluta integridad.
Solo entonces podrá la esposa depositar su confianza en su marido, y el marido
en su esposa. E incluso si este no fuera el caso, dado que confiamos en el
Señor, debemos mantenernos firmes en nuestro compromiso de confiar el uno en el
otro.
En
tercer lugar, no debemos envidiar a los violentos.
Observemos
el texto de hoy, Proverbios 3:31: «No envidies al hombre violento ni elijas
ninguno de sus caminos». Al vivir en este mundo perverso, hay ocasiones en las
que envidiamos la prosperidad de los violentos, de los pecadores o de los
malvados (Prov. 23:17; 24:1, 19). En consecuencia, al envidiar el éxito de los
impíos, corremos el riesgo de tropezar (Sal. 73:1). Al preguntarnos: «¿Cómo es
posible que nosotros —quienes creemos en Jesús— suframos, mientras que los
violentos, los pecadores y los impíos prosperan?», podemos tropezar fácilmente
y, al seguir los caminos de esas personas malvadas, cometer pecado contra Dios.
Sin embargo, en el texto de hoy —Proverbios 3:31—, el sabio rey Salomón nos
instruye a no envidiar a los violentos ni a elegir ninguno de sus caminos. ¿Por
qué no deberíamos envidiar a los violentos ni elegir ninguno de sus caminos?
¿Cuál es la razón de esto?
En
el pasaje de hoy —Proverbios 3:32–35—, la Biblia presenta cuatro razones
específicas (Walvoord). Al reflexionar sobre estas cuatro razones, me gustaría
considerar cómo se aplican a la relación entre esposo y esposa.
(1)
La primera razón es que Dios aborrece a los perversos.
Observemos
el texto de hoy, Proverbios 3:32: «Porque el SEÑOR aborrece al perverso, pero a
los rectos les confía su amistad». La razón principal por la que no debemos
envidiar la prosperidad de las personas violentas o malvadas —ni imitar sus
caminos— es que Dios las aborrece. Ante esta clara razón, ¿queda acaso lugar
para que ofrezcamos excusas o justificaciones? Es una razón sencilla, directa y
evidente por sí misma. Dado que Dios los aborrece, no debemos envidiar a los
violentos ni a los malvados, ni seguir sus pasos. Por el contrario, usted y yo
debemos esforzarnos por ser personas íntegras. ¿Cuál es la razón de esto? Es
porque Dios ama a los íntegros. Además, es porque solo los íntegros pueden
compartir una profunda comunión con Dios.
Actualmente
nos enfrentamos a una crisis de integridad. Dejando a un lado nuestras
relaciones con los demás, afrontamos una crisis de integridad incluso dentro de
nuestras relaciones conyugales: relaciones en las que nos hemos convertido en
«una sola carne» en el Señor, unidos de la manera más íntima. La causa
fundamental de esto es que nosotros, como parejas, hemos llegado a envidiar a
los perversos; en consecuencia, en lugar de tratarnos mutuamente con un corazón
íntegro, nos tratamos con un corazón perverso. Como resultado, nosotros, las
parejas, no solo carecemos de una profunda comunión con el Señor, sino que
tampoco logramos compartir una profunda comunión entre nosotros. Este no es, en
absoluto, el tipo de relación conyugal que el Señor desea para nosotros. La
relación que el Señor desea para nosotros es aquella caracterizada por una
profunda comunión —tanto con Él como entre nosotros— dentro del contexto de
nuestra vida en el Señor. Para lograr esto, debemos desechar la perversidad y
elegir la integridad. En otras palabras: así como los esposos son honestos con
el Señor, deben ser honestos con sus esposas. Lo mismo se aplica a las esposas:
así como son honestas con el Señor, deben ser honestas con sus esposos. Cuando
hacemos esto, somos capaces de compartir una profunda comunión entre nosotros
en el Señor.
(2)
La segunda razón es que Dios lanza una maldición sobre los malvados.
Observemos
el pasaje bíblico de hoy, Proverbios 3:33: «La maldición del Señor está sobre
la casa de los malvados, pero Él bendice el hogar de los justos». A lo largo
del Libro de Proverbios, el sabio rey Salomón nos exhorta repetidamente a no
envidiar la prosperidad de los impíos (Prov. 23:17; 24:1, 19). ¿Cuál es la
razón de esto? La razón es que Dios ha maldecido la casa de los impíos (Prov.
3:33). Aunque, a nuestros ojos humanos, pueda parecer que los impíos comen
bien, viven bien y prosperan en esta tierra, la Biblia nos dice que su fin
último es la ruina y la destrucción total (Sal. 73:18-19). Sin embargo, la
escritura de hoy nos asegura que Dios otorga bendiciones a los justos (Prov.
3:33). Por lo tanto, como aquellos que han sido justificados por la fe en
Jesucristo, en lugar de envidiar la prosperidad de los impíos, deberíamos
regocijarnos en el sufrimiento de los justos. ¿Cuál es la razón de esto? Es
porque nuestro Señor Jesús también sufrió. Además, compartir el sufrimiento con
Jesús es un don de la gracia de Dios (Fil. 1:29).
Nos
desagrada el sufrimiento. ¿Qué pareja disfrutaría alguna vez de soportar el
dolor? En consecuencia, hay momentos en los que nos sorprendemos envidiando la
prosperidad de los impíos. Sin embargo, la escritura de hoy habla con claridad:
Dios no solo detesta a los impíos, sino que también lanza una maldición sobre
ellos. Por el contrario, la Biblia nos dice que Dios no solo ama a los rectos,
sino que también otorga bendiciones a los justos. Por lo tanto, como parejas,
en lugar de envidiar y perseguir la prosperidad de mil impíos, deberíamos
elegir compartir el sufrimiento de un solo justo. ¿Cuál es la razón de esto? La
razón es que constituye una gracia para nosotros —como pareja unida en un solo
cuerpo— participar en los sufrimientos del Señor (Fil. 1:29). Si nosotros, como
parejas unidas en uno, podemos vivir vidas de rectitud y soportar el
sufrimiento por amor al Señor, Dios ciertamente nos bendecirá.
(3) La tercera razón es que Dios se burla
de los arrogantes.
Observemos
el pasaje de la escritura de hoy, Proverbios 3:34: «Ciertamente Él se burla de
los burladores, pero da gracia a los humildes». Tal como meditamos
anteriormente en Proverbios 1:26, ya hemos aprendido esta verdad: cuando nos
negamos a prestar atención a la reprensión de Dios (v. 24) —y, en su lugar,
despreciamos todo Su consejo y rechazamos Su corrección (v. 25)— nos
sobrevendrá el desastre (v. 26); y cuando el terror nos asalte, Dios se burlará
de nosotros (v. 26). Por lo tanto, Dios se burla de nosotros cuando nos
volvemos arrogantes, negándonos a escuchar Su reprensión y tratándola, en
cambio, con desprecio. En el pasaje de hoy, Proverbios 3:34, el rey Salomón
transmite un mensaje similar: Dios se burla de los arrogantes. La Biblia
declara que Dios se burla de los arrogantes; es decir, de aquellos que, en su
altivez, se niegan a aceptar la corrección de Dios y, por el contrario, la
desprecian, buscando su propia gloria en lugar de la gloria de Dios. Por
consiguiente, nunca debemos ser arrogantes. Al contrario, debemos ser humildes.
¿Por qué? La razón es que Dios concede gracia a los humildes.
Como
parejas casadas, debemos guardarnos de la arrogancia. Satanás busca sembrar la
arrogancia en nuestros corazones, transformándonos en individuos egoístas que
—en lugar de servirse humildemente el uno al otro— exigen amor o respeto desde
una posición de superioridad sobre su cónyuge. Debemos luchar contra esta
tentación de Satanás. Para triunfar en esta batalla espiritual, nosotros —como
parejas— debemos fijar nuestra mirada en Jesús: Aquel que poseía un corazón
humilde y obedeció la voluntad de Dios Padre, incluso hasta el punto de morir
en la cruz (Fil. 2:5–8). Por lo tanto, debemos considerar a los demás como más
importantes que a nosotros mismos (v. 3). Además, cada uno de nosotros debe
velar no solo por sus propios intereses, sino también por los intereses de su
respectivo cónyuge (v. 4). Cuando así lo hagamos, el Señor —quien es nuestra
propia alegría— hará que nuestra alegría sea completa (v. 4).
(4)
La cuarta y última razón es que Dios avergüenza a los necios.
Observemos
el texto de hoy, Proverbios 3:35: «Los sabios heredarán honra, pero los necios
solo obtendrán vergüenza». Las personas violentas —los impíos— a menudo sienten
poca o ninguna vergüenza, incluso mientras están cometiendo pecados
activamente. La razón de esto es que sus conciencias se han cauterizado y sus
rostros se han vuelto totalmente descarados. Sin embargo, el problema
inquietante es que nosotros, los cristianos —que cometemos repetidamente esos
mismos pecados—, también nos estamos volviendo cada vez más insensibles al
sentido de la vergüenza. No hace mucho tiempo, mientras leía un artículo de
noticias cristianas en línea, me topé con una publicación acompañada de
fotografías; en ella aparecía un pastor que, habiendo servido anteriormente junto
a un colega de mayor rango dentro de una gran organización cristiana, estaba
exponiendo la participación de su superior en un escándalo electoral de «dinero
a cambio de votos», presentando grabaciones de audio como prueba. Al ver esto,
me quedé totalmente sin palabras. Sin embargo, lo que me dejó aún más perplejo
fue la imagen del pastor que hacía la denuncia —un pastor del equipo pastoral,
por así decirlo—, sentado en una silla mientras sostenía en alto el dispositivo
de grabación que servía como su prueba. No mostraba, en absoluto, el porte
humilde de alguien que sintiera el más mínimo asomo de vergüenza. Una persona
necia y de mente obtusa no solo es incapaz de reconocer el pecado como tal
—incluso mientras ofende activamente a Dios—, sino que tampoco siente vergüenza
alguna ni siquiera después de haber cometido un acto vergonzoso. No debemos ser
así. Como cristianos, debemos saber sentir vergüenza. No debemos convertirnos
en esa clase de cristianos necios que permanecen desprovistos de vergüenza
incluso después de haber cometido un pecado. Por el contrario, todos debemos
esforzarnos por convertirnos en cristianos sabios. Cuando Dios nos reprende,
debemos contarnos entre los sabios que aceptan humildemente Su corrección. Y
cuando Dios expone nuestros pecados, debemos ser aquellos que experimentan un
genuino sentido de vergüenza. Por lo tanto, todos debemos arrepentirnos de
nuestros pecados, volver a Dios y convertirnos en aquellos que heredan la
gloria.
Como
esposos y esposas, debemos ser personas capaces de sentir vergüenza ante Dios y
ante nuestros hijos. Es verdaderamente algo vergonzoso —nada menos que eso—
presentarse ante Dios y ante nuestros hijos, y sin embargo no sentir vergüenza
al fallar en amarnos los unos a los otros —albergando odio en su lugar— y al
fallar en respetarnos mutuamente —manifestando desobediencia en su lugar—.
Deberíamos avergonzarnos. En particular, el hecho de que no sintamos vergüenza
ni siquiera cuando exhibimos nuestras riñas y peleas ante nuestros hijos indica
que nuestras conciencias se han paralizado verdaderamente y que nuestros
rostros se han vuelto totalmente descarados. Debemos tomar conciencia de esta
verdad, acercarnos humildemente a Dios Padre, confesar nuestros pecados y
arrepentirnos. Una persona sabia es aquella que, cuando Dios el Espíritu Santo
punza nuestra conciencia y reprende nuestros corazones a través de la Palabra
de Dios, presta atención a esa corrección, obedece la voz del Espíritu Santo,
se acerca a Dios Padre y se arrepiente de sus pecados. Cuando así lo hacemos,
recibiremos la gloria como nuestra herencia de parte de Dios.
Me
gustaría concluir esta meditación sobre la Palabra. Bajo el título "Las
relaciones de la persona sabia" (Partes 1–3), hemos aprendido tres
principios relativos a las relaciones humanas, extraídos de Proverbios 3:27–35.
Primero, no debemos negar la bondad a aquellos a quienes les es debida;
segundo, no debemos hacer daño a otros sin causa; y tercero, no debemos
envidiar a los violentos. La razón por la que no debemos envidiar a los
violentos es que Dios detesta a los violentos y los ha maldecido; además, Dios
se burlará de los arrogantes y avergonzará a los necios. Más bien, debemos
esforzarnos por ser las personas íntegras a quienes Dios ama, y las personas justas a quienes Dios
bendice. Asimismo, debemos convertirnos en individuos humildes sobre quienes
Dios derrama Su gracia, y en individuos sabios que reciben la gloria de Dios
como su herencia. En particular, hoy he aplicado estos tres principios a
nuestras relaciones conyugales. La razón por la que lo hice es
que muchas parejas a nuestro alrededor están sufriendo debido a conflictos
matrimoniales. Las parejas a menudo riñen y pelean, y en momentos de ira, no
dudan en lanzarse palabras mutuamente —palabras tan afiladas como puñales— que
infligen heridas profundas en el corazón. Las parejas fallan en ser honestas
entre sí; incluso envidian la prosperidad de los impíos en este mundo y, en
lugar de servirse humildemente el uno al otro, intentan arrogantemente
controlarse mutuamente. Además, las parejas a menudo actúan insensatamente, no
solo al no prestar atención a las reprensiones del Señor, sino también al
negarse a escuchar las amorosas admoniciones de sus cónyuges. ¿Qué debemos
hacer, entonces? Debemos brindarnos mutuamente, sin reservas, el amor y el
respeto que legítimamente nos corresponden. Un esposo tiene el derecho legítimo
de recibir respeto de su esposa, y una esposa tiene el derecho legítimo de
recibir amor de su esposo. Asimismo, debemos ser compañeros dignos de confianza
el uno para con el otro. También debemos ser honestos entre nosotros. Es más,
en lugar de envidiar la prosperidad de los impíos, deberíamos compartir el
sufrimiento de los justos. Debemos servirnos humildemente unos a otros,
considerando a cada uno como más digno que nosotros mismos. Y debemos
esforzarnos por convertirnos en parejas sabias. Por lo tanto, oro para que
todos nos dediquemos a construir matrimonios centrados en Cristo; de modo que,
en esta era de tasas de divorcio vertiginosas, podamos convertirnos en parejas
que irradien la fragancia del amor de Jesús, demostrando cuán verdaderamente
distinta es una pareja que cree en Él.
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