«¡Señor, reclama nuestros corazones!»

 

«¡Señor, reclama nuestros corazones!»

 

 

 

 

«Porque la casa de Israel me ha abandonado por completo a causa de sus ídolos; por tanto, los atraparé conforme a la intención de sus propios corazones» (Ezequiel 14:5).

 

 

 

Mi corazón vacila. Mi relación con mi esposo ya está tensa; sin embargo, otro hombre se ha acercado a mí y me trata con calidez y amabilidad. En consecuencia, ese hombre ocupa ahora un espacio mucho mayor en mi corazón que el que ocupa mi esposo. Me descubro prefiriendo estar fuera con él en lugar de estar en casa con mi esposo. Mi corazón ya se ha alejado de mi esposo y se ha dirigido hacia este otro hombre.

 

Una de las causas fundamentales del pecado de adulterio es que fallamos en amar a nuestras esposas de manera exclusiva (Proverbios 5:15). Para ser más específicos, la razón por la que caemos en el adulterio es que no logramos brindar felicidad a nuestras esposas ni hallar gozo en su compañía (v. 18). Si verdaderamente valoráramos a nuestras esposas como seres encantadores y hermosos —si siempre nos sintiéramos satisfechos con su abrazo y constantemente cautivados por su amor (v. 19)—, jamás otorgaríamos nuestro afecto a otra mujer ni nos recostaríamos en el seno de la esposa de otro hombre (vv. 16, 20). Otra causa del adulterio es la codicia (Eclesiastés 7:7). Cuando la codicia reside en nuestro interior, somos incapaces de hallar verdadera satisfacción en el abrazo de nuestras esposas (Proverbios 5:19). Además, impulsados ​​por la concupiscencia de los ojos, miramos a otras mujeres —mujeres que se encuentran fuera de nuestros límites legítimos— con un deseo insaciable (Eclesiastés 1:8); nos detenemos en pensamientos sobre ellas y prestamos oído a sus palabras. Y, finalmente, impulsados ​​por la concupiscencia de la carne, podemos acostarnos con nuestras esposas dentro del hogar; sin embargo, fuera del hogar, llegamos al extremo de acostarnos con otras mujeres (cf. 2 Pedro 2:18). Tal codicia insaciable (Isaías 56:11) no solo nos impide hallar satisfacción en nuestras propias esposas (Proverbios 5:19), sino que también nos lleva a codiciar a la esposa de nuestro prójimo (Éxodo 29:17), provocando así que cometamos el pecado de adulterio. Cuando cometemos este pecado de adulterio, ¿qué deben estar sintiendo nuestras esposas? ¿Acaso no sentirían un profundo sentido de traición? Desde su perspectiva —al ver que el mismo esposo en quien confiaba se deja cautivar por otra mujer y cae en la infidelidad—, ¿cómo podría ella no sentirse traicionada?

 

En el pasaje bíblico de hoy, Ezequiel 14:5, Dios declara al pueblo de Israel: «Toda la casa de Israel se ha apartado de Mí a causa de sus ídolos». ¿Por qué habló Dios de esta manera? La razón es que Dios sentía una profunda sensación de traición por parte del pueblo de Israel. Dios se sentía traicionado porque veía que el mismo pueblo que Él había elegido amorosamente y adoptado como suyo —el pueblo de Israel— desobedecía Sus mandamientos, albergaba a otros dioses en sus corazones en lugar de a Él (v. 3) y adoraba a esos ídolos (Éx 20:3). Desde la perspectiva de Dios, era inevitable que Él se sintiera traicionado (Ez 14:5). En particular, visto desde el punto de vista de Dios, el pueblo de Israel acudía al Templo —afirmando con sus bocas que se acercaban a Dios y honrándolo con sus labios—, pero sus corazones permanecían muy alejados de Él (Is 29:13). A los ojos de Dios, persistían en cometer toda clase de abominaciones: oprimir al extranjero y al huérfano, derramar sangre inocente y servir a otros dioses (Jeremías 7:6); robaban, asesinaban, cometían adulterio, juraban en falso, quemaban incienso a Baal y seguían a otros dioses que no conocían (v. 9). Sin embargo, entraban en el templo de Dios —situándose justo ante Él— y exclamaban: «Estamos a salvo; hemos sido librados» (v. 10), solo para continuar haciendo el mal ante Sus ojos. Al actuar así, no hacían más que atraer el desastre sobre sí mismos (v. 6). No obstante, en su ignorancia, el pueblo de Judá entraba en el templo de Dios para ofrecer adoración, declarándose a salvo y librados (v. 4); sin embargo, al salir del templo, retomaban de inmediato la comisión de toda clase de abominaciones ante los ojos de Dios. Entre estas abominaciones, un acto resultaba particularmente grave a los ojos de Dios: el pueblo de Israel subía al templo —profesando honrar a Dios con sus labios y cumpliendo con todos los rituales religiosos prescritos— solo para salir afuera, quemar incienso a Baal y adorar ídolos. Desde la perspectiva de Dios, esto constituía un acto de traición contra Él a causa, precisamente, de esos mismos ídolos (Ezequiel 14:5).

 

Mientras meditaba en estas Escrituras, reflexioné sobre la relación entre Jesús —el Esposo— y la Iglesia, Su Esposa (Efesios 5:32). En este momento, la Iglesia —la Esposa— está fallando en amar a Jesús, su Esposo, con todo su corazón, alma y mente (Mateo 22:37); en su lugar, ha idolatrado la riqueza, intentando servir simultáneamente tanto a Jesús como al dinero (Mateo 6:24). Jesús declaró explícitamente que nadie puede servir a dos amos; sin embargo, la Iglesia de hoy está haciendo precisamente eso: servir a dos amos. Sabiendo que el amor al dinero es la raíz de toda clase de males (1 Timoteo 6:10), deberíamos detestar y menospreciar el dinero, amando al mismo tiempo al Señor y jurándole nuestra lealtad absoluta (Mateo 6:24). No obstante, la Iglesia de hoy —la Esposa de Cristo— ama el dinero y le jura lealtad en su corazón, aun cuando profesa con sus labios amar al Señor y serle fiel. Cuando la Iglesia —la Esposa— ama el dinero, lo idolatra y le jura lealtad de esta manera, ¿cómo debe sentirse el corazón del Señor —el Esposo—? Sin duda, el Señor debe sentir una profunda sensación de traición por nuestra parte. Al contemplar a la Iglesia —Su Esposa— cometiendo adulterio espiritual, el Señor, en su calidad de Esposo, estaría plenamente justificado para sentirse traicionado. Sin embargo, la naturaleza asombrosa del amor y la gracia del Señor reside en este hecho: aunque nosotros lo traicionamos constantemente, Él continúa llamándonos. Es más, continúa derramando sobre nosotros Su amor verdadero [Nuevo Himnario 290: «Aunque traicionamos al Señor constantemente»]. He procurado discernir este verdadero amor del Señor en la relación entre el profeta Oseas y su esposa —la mujer promiscua Gomer—, tal como se describe en el libro de Oseas del Antiguo Testamento. En primer lugar, Dios ordenó al profeta Oseas: «Ve, tómate por esposa a una mujer promiscua y ten hijos de la promiscuidad» (Oseas 1:2). Considero que este es un mandato de Dios verdaderamente insondable. La razón es que, según Levítico 21:14 (en la versión de la *Modern People’s Bible*), las Escrituras afirman claramente que un Sumo Sacerdote ungido debe casarse con una virgen; por lo tanto, resulta difícil comprender cómo el Señor pudo instruir a Oseas —un profeta ungido— a casarse con una mujer promiscua en lugar de con una virgen. No obstante, en obediencia a la palabra de Dios, Oseas se casó con Gomer (versículo 3, *Modern People’s Bible*). Sin embargo, incluso después de casarse con Oseas, Gomer continuó ejerciendo la prostitución (2:5). Llegó incluso a cometer actos vergonzosos —declarando que iría tras sus amantes— mientras estaba embarazada de un hijo concebido en adulterio (v. 5). A pesar de ello, Dios le dijo a Oseas: «Ve de nuevo; ama a tu esposa, que es una adúltera» (3:1). El profeta Oseas obedeció este mandato de Dios sin una sola queja ni reproche. En consecuencia, Oseas «recuperó a su esposa por unos 170 gramos de plata y 18 medidas de cebada», y le dijo: «Debes vivir tranquila y a solas por un tiempo. De ahora en adelante, no debes ir tras otros hombres ni ejercer la prostitución. Yo te esperaré» (vv. 2–3). Este es, precisamente, el amor del Señor —el Esposo— por la Iglesia, Su Esposa. Jesús —el Esposo que es el verdadero Oseas (cuyo nombre significa: «Dios es Salvación»)— vino a esta tierra en obediencia a la voluntad de Dios Padre. Aunque Jesús poseía originalmente la misma naturaleza de Dios, no consideró la igualdad con Dios como algo a lo que aferrarse; en cambio, renunció a todos Sus privilegios, asumió la naturaleza de siervo, se hizo semejante a los seres humanos y apareció en forma humana. Él se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta el punto de la muerte: muerte en una cruz (Fil. 2:6–8). La razón de esto es que Jesús nos ama —a su Iglesia—, aun cuando somos como la mujer adúltera Gomer; de hecho, nos ama tan profundamente que entregó su propia vida por nosotros en la cruz. Por lo tanto, aunque lo traicionemos constantemente, el Señor continúa llamándonos, guiándonos a confesar nuestros pecados, a arrepentirnos y a volver a Él. En este preciso momento, el Señor está reconquistando nuestros corazones, apartándonos del camino de la traición y conduciéndonos de regreso al camino de la obediencia. Como el Esposo, el Señor está reclamando el corazón de su Esposa —la Iglesia—, asegurando que ya no vivamos vidas persiguiendo el dinero e idolizándolo en nuestros corazones, sino que, en cambio, vivamos vidas amándolo y siguiéndolo a Él. Esta es, sin duda alguna, la gran gracia de Dios.

 

Quisiera concluir este momento de reflexión bíblica. En una relación matrimonial, los actos de infidelidad o adulterio infligen un profundo sentimiento de traición al cónyuge ofendido. Este sentimiento de traición resulta particularmente agudo cuando descubrimos que la esposa —en quien confiábamos y creíamos tan profundamente— ha abierto su corazón a otro hombre y ha entablado una relación ilícita con él. No obstante, ¿podemos verdaderamente seguir amando a un cónyuge que nos ha traicionado? ¿Perseveraremos realmente en amar a ese cónyuge con el amor del Señor, esforzándonos por reconquistar su corazón? ¿O simplemente elegiremos tomar caminos separados: divorciarnos? El pueblo de Israel traicionó a Dios al albergar ídolos en sus corazones y adorarlos, tal como lo haría una mujer adúltera. Dios les declaró: «Todos ustedes me han traicionado por medio de sus ídolos». Creo que, incluso ahora, Jesús —el Esposo y Cabeza de la Iglesia— nos habla a nosotros, los cristianos, su Esposa, diciendo: «Todos ustedes me han traicionado por medio de sus ídolos». Una razón principal de esto es que actualmente estamos desobedeciendo los mandamientos de Jesús; hemos idolatrado el dinero, albergando un amor por él en nuestros corazones, e intentamos servir simultáneamente tanto al dinero como al Señor. Actualmente estamos sirviendo a dos amos. Los domingos servimos al Señor; sin embargo, durante la semana, nos aventuramos en el mundo y servimos al dinero. Llevar una doble vida de este tipo —manteniéndonos indecisos entre dos bandos de esta manera— es una abominación a los ojos de Dios y constituye una traición al Señor. Y, sin embargo, a pesar de esto, Jesús —nuestro Esposo— continúa llamándonos a nosotros, su Esposa (la Iglesia), incluso mientras perseguimos el dinero como la infiel Gomer; Él desea que confesemos nuestros pecados y nos arrepintamos. En particular, el Señor —quien conoce nuestra fragilidad— extiende su mano para reclamar nuestros corazones, capacitándonos para apartarnos de los ídolos y abandonar todas las cosas abominables. Todo esto es enteramente gracia de Dios. La Iglesia —la Esposa que está llegando a comprender esta gracia— debe suplicar fervientemente a Jesús, su Esposo: «Señor, toma posesión de nuestros corazones una vez más». Por tanto, oramos para que el Señor tome verdaderamente posesión de nuestros corazones una vez más, hasta el día en que regrese a este mundo; capacitándonos para desechar y apartarnos de todo ídolo y abominación, y permitiéndonos crecer a semejanza del santo Jesús, preparando así a Su Novia para presentarse como una Iglesia gloriosa.