Una familia centrada en el Señor

 

Una familia centrada en el Señor

 

 

 

[Mateo 22:34–40]

 

 

Me gustaría compartir con ustedes un artículo que encontré en línea titulado: «10 elementos esenciales para una familia feliz». Los invito a reflexionar sobre si estos diez elementos están presentes en su propio hogar: (1) Debe haber perdón. Si una persona no puede encontrar perdón dentro de su propia familia, no tiene ningún otro lugar en la tierra donde recibirlo. (2) Debe haber comprensión. Si una persona no puede encontrar comprensión dentro de su propia familia, no le queda más remedio que vivir entre bestias. (3) Debe haber alguien con quien hablar. Si una persona no puede encontrar un compañero de conversación dentro de su propio hogar, se ve obligada a buscarlo en otra parte; tal vez en una sala de chat telefónica. (4) Debe haber un santuario privado. Cuanto más espacio personal tiene una persona —ya sea un armario, un vestidor, un estudio o incluso un baño—, más amable y refinado se vuelve su carácter. (5) Debe haber descanso. Si en el hogar falta un ambiente donde uno pueda descansar cómodamente un cuerpo agotado por la fatiga, esa persona buscará inevitablemente un respiro fuera del hogar. (6) Debe haber afirmación. Es probable que una persona que no logra recibir reconocimiento y validación dentro de su propia familia tampoco logre recibirlos en el mundo exterior. (7) Debe haber humor. El humor actúa como un lubricante que permite que el afecto y la calidez fluyan abundantemente entre los miembros de la familia. (8) Debe haber un verdadero «adulto». Con esto no me refiero meramente a alguien de edad avanzada, sino a un individuo maduro cuyas palabras y acciones sirvan como un modelo a seguir genuino. (9) Debe haber amor. Debe ser un amor multifacético: uno que ofrezca corrección cuando se comete un error, pero que ofrezca elogios cuando algo se hace bien. (10) Debe haber esperanza. Cuando existe una esperanza visible de que las cosas mejorarán en el futuro, el valor y la importancia de la unidad familiar se elevan aún más. ¿Y bien? ¿Existen estos diez elementos en su hogar? ¿Están experimentando actualmente felicidad en su vida familiar?

 

Amigos, a menudo escuchamos decir a la gente que ninguna familia está totalmente libre de problemas. En otras palabras, generalmente asumimos que cada familia enfrenta su propio conjunto único de preocupaciones, adversidades y circunstancias dolorosas. Dicho de otro modo, cada una de las familias entre nosotros tiene sus propias peticiones de oración específicas —súplicas fervientes— para elevar ante Dios. Si usted no tiene tales problemas en este momento, lo más probable es que los encuentre en el futuro. Me gustaría compartir mis reflexiones con respecto a los problemas y crisis familiares: (1) Dado que los asuntos familiares son de naturaleza profundamente personal, creo que es inevitable que inflinjan heridas emocionales profundas y causen un estrés inmenso. (2) Los problemas familiares tocan la esencia misma de nuestra humanidad... ...y nos hacen sentir nuestras limitaciones con la mayor agudeza. (3) Creo que los problemas familiares pueden resultar absolutamente desesperanzadores sin la ayuda de Dios. (4) Creo que debemos ver las crisis familiares como oportunidades concedidas por Dios; debemos resistir y perseverar en la fe, confiando únicamente en Dios y elevando nuestras súplicas a Él. (5) Creo que esta "oportunidad" reside en el hecho de que Dios utiliza las crisis familiares para transformar por igual a esposos y esposas, a padres y a hijos. (6) Creo que uno de los aspectos fundamentales de esta transformación es el quebrantamiento y la fragmentación del ego, a través de los cuales Dios nos lleva a depositar toda nuestra fe y confianza únicamente en Él; permitiéndonos, en última instancia, saborear la bondad de Dios, quien hace que todas las cosas —incluso estos problemas— obren juntas para el bien (Rom 8:28; Sal 34:8). (7) Al depositar una confianza cada vez mayor en Dios, recibimos la inmensa gracia y bendición de llegar a "estar quietos, y saber que [Él es] Dios" (Sal 46:10). Además, me gustaría compartir mis reflexiones personales sobre lo que debemos hacer —y cómo debemos proceder— con respecto a nuestros problemas familiares: (1) Debemos creer en el hecho de que Dios ama a nuestra familia. Debemos estar plenamente convencidos de que nuestra familia descansa dentro de la voluntad soberana de Dios. Y debemos creer que esta voluntad soberana de Dios es buena, agradable y perfecta (Rom 12:2). (2) Debemos creer que Dios hará que incluso los problemas, las dificultades, las circunstancias dolorosas y las crisis de nuestra familia obren juntos para el bien (Rom 8:28); Debemos orar, tener esperanza y esperar con fe, confiando en que esta misma crisis sirva como una preciosa oportunidad para experimentar el amor salvador y la presencia de Dios (Sal 63:3). (3) Al recordar la gracia y el amor que Dios ha otorgado a nuestra familia desde el pasado hasta el presente —y al sentir (y experimentar) esa gracia y ese amor—, debemos —movidos por un espíritu de gratitud— comprometernos a obedecer los mandamientos, los preceptos y la Palabra de Dios (Deut 11:1-7). (4) Como familia, debemos librar una guerra espiritual por medio de la Palabra y la oración; sin embargo, creyendo que nuestro Señor Jesucristo ya ha triunfado, debemos esforzarnos juntos por llevar una vida de fe militante, cimentada en la certeza de la victoria (1 Corintios 10:13).

 

Mientras preparaba el mensaje de hoy, me tomé un momento para repasar los diversos pasajes bíblicos referentes a la «familia» sobre los cuales he meditado hasta ahora. Para compartir solo algunas de esas reflexiones: (1) Medité sobre el concepto de una «familia armoniosa», centrándome en Proverbios 17:1; (2) reflexioné sobre una «familia piadosa», enfocándome en Hechos 10:2; (3) contemplé una «familia que prospera a los ojos de Dios», prestando atención a 2 Reyes 18:3 y 7; y (4) medité sobre una «familia inmersa en la guerra espiritual», centrándome en 1 Crónicas 14:10. Hoy, enfocándome en Mateo 22:34–40 y bajo el tema «Una familia centrada en el Señor», deseo meditar sobre tres características clave de lo que significa verdaderamente ser una familia centrada en el Señor, buscando recibir las lecciones que Dios nos ofrece a través de esta reflexión. Es mi sincero deseo que todos podamos recibir humildemente la Palabra de Dios, obedecerla con sabiduría y dedicarnos a edificar nuestras familias, convirtiéndolas en hogares que estén verdaderamente centrados en el Señor.

 

En primer lugar, una familia centrada en el Señor reconoce la soberanía de Dios Padre y cree que Dios está controlando y gobernando activamente a nuestra familia.

 

En un artículo titulado «Una familia edificada bajo el gobierno de Dios», el pastor Paul Tripp hace la siguiente observación: «Cada vez estoy más convencido de que solo existen dos formas de vivir. Una es una vida vivida en confianza en Dios, en obediencia a Su voluntad y a Su gobierno; la otra es una vida consumida en el intento de ser Dios uno mismo. Me parece que no hay otro camino aparte de estos dos. A veces, a menudo me pregunto si nos hemos acostumbrado más a vivir como si fuéramos Dios, en lugar de vivir en sumisión a Su gobierno. Y creo que debemos examinar a fondo cuán profundamente esta dinámica espiritual impacta nuestra crianza y nuestros matrimonios» (Tripp). ¿Qué opina usted sobre esta afirmación? Reconozco la existencia de estas dos formas de vida distintas y creo que cada uno de nosotros está, de hecho, eligiendo vivir conforme a una de ellas en nuestro día a día. Particularmente al considerar nuestros propios hogares, creo que es de suma importancia que nosotros —los esposos y padres que fungimos como cabezas de nuestras familias— elijamos vivir vidas caracterizadas por la confianza en Dios y la obediencia a Su voluntad y a Su gobierno. Pues si no lo hacemos —si, por el contrario, elegimos el camino exactamente opuesto e intentamos vivir como si *nosotros* fuéramos Dios—, entonces nuestro hogar inevitablemente deja de ser un hogar centrado en Cristo para convertirse, en su lugar, en un hogar centrado en sí mismo. En particular, el pastor Tripp afirma que «una crianza exitosa implica —de la manera en que Dios lo concibió— saber soltar el control de la forma correcta». Continúa definiendo el objetivo de la crianza como «educar a los hijos —quienes en su momento dependieron enteramente de nosotros— para que se conviertan en adultos independientes y maduros que confíen en Dios, que estén debidamente vinculados a la comunidad cristiana y que sean capaces de valerse por sí mismos». Coincido de todo corazón con este sentir. Precisamente la semana pasada, mientras estábamos sentados a la mesa cenando con mi amada esposa y mi hijo Dylan, y entablábamos una conversación sincera, le ofrecí a Dylan este consejo: «Tras haber conversado contigo a solas esta mañana, me doy cuenta de que ya te has convertido en un joven. De ahora en adelante, te animo a tomar tus propias decisiones —buscando a Dios en oración— y a recorrer el camino que estás destinado a recorrer, tomando la iniciativa al guiar a tu novia». Además, el pastor Tripp sugiere que es crucial tener presentes tres verdades adicionales con respecto a la crianza de los hijos: (1) Dado que Cristo reina sobre todas las cosas en beneficio de la Iglesia, no existe situación alguna que quede fuera de Su control (Ef. 1:22). (2) Dios no solo gobierna cada situación, sino que también está llevando activamente a buen término los propósitos buenos que ha prometido (Rom. 8:28). En consecuencia, no necesitamos sentirnos obligados a controlar cada deseo, pensamiento y acción de nuestros hijos a medida que crecen. Incluso en los momentos en que nos sentimos totalmente impotentes —como si no hubiera nada que pudiéramos hacer—, nuestros hijos permanecen bajo el gobierno soberano de Cristo. (3) El objetivo supremo de la crianza no consiste en moldear a nuestros hijos a nuestra propia imagen, sino más bien en ayudarles a convertirse en individuos que se sometan a la imagen de Cristo. No se trata de intentar replicar nuestros propios gustos, perspectivas o hábitos en nuestros hijos, ni tampoco de buscar ver nuestro propio reflejo en ellos. Más bien, se trata de desear fervientemente ver la imagen de Cristo manifestada en ellos. Al reflexionar sobre estas tres verdades, me encuentro depositando mi más firme confianza en la certeza de que —incluso en esos momentos en que nosotros, como padres, nos sentimos completamente desamparados— nuestros hijos permanecen seguros bajo el gobierno soberano de Cristo. Si verdaderamente estamos viviendo una vida de fe centrada en Cristo, no podemos menos que reconocer la soberanía de Dios Padre y confiar en que Él está controlando y gobernando activamente nuestro hogar. En particular, nosotros, los esposos y padres —quienes servimos como cabezas de nuestros hogares— debemos aferrarnos a la inquebrantable convicción de que Dios Padre tiene, en efecto, el control de nuestras familias y las gobierna con Su mano soberana. Aquellos de nosotros que sostenemos esta creencia —tanto esposos como padres— llevaremos a cabo fiel y serenamente nuestro ministerio dentro del hogar, habiendo encomendado plenamente todo control y autoridad a Dios Padre. Sin embargo, si seguimos aferrándonos a la creencia de que *nosotros* poseemos ese control y autoridad —intentando manipular y dominar a nuestras esposas e hijos—, nuestro ministerio dentro del hogar se verá inevitablemente plagado de numerosos choques, conflictos, disputas, heridas, dolor y sufrimiento. A menudo, es solo cuando nos enfrentamos a situaciones —ya sea en nuestras relaciones matrimoniales, en la crianza de nuestros hijos o en lo concerniente a los matrimonios de ellos— en las que nos sentimos totalmente impotentes e incapaces de hacer nada, que finalmente rendimos nuestro control a Dios y le imploramos fervientemente que tome las riendas y gobierne nuestros hogares.

 

Queridos amigos, nuestros hogares solo pueden edificarse sobre un cimiento firme cuando Dios Padre ejerce Su control y autoridad sobre ellos. En la Biblia, 2 Crónicas 17:5a afirma: «Por tanto, el Señor estableció el reino en su mano...». Cuando aplicamos este versículo a nuestros propios hogares, significa que es Dios Padre —y solo Él— quien establece nuestros hogares firmemente dentro de Sus propias manos. Además, Lucas 1:33 declara: «Él reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habrá fin». Aplicar este versículo a nuestras familias significa que, dado que Dios Padre reina como Rey sobre nuestro hogar, nuestro legado familiar perdurará sin fin. A continuación, se presentan la letra de la primera estrofa y del estribillo de la canción cristiana contemporánea «El Señor reina en mi vida»: «El Señor reina en mi vida / El Señor reina en mi vida / El Señor está obrando, incluso ahora / El Señor está obrando en mi vida. Solo en Ti confío, Señor / Solo en Ti confío / Solo en Ti confío; sí, Señor. Solo a Ti adoro. Solo a Ti amo». El Señor gobierna todas nuestras vidas. El Señor gobierna todas nuestras familias. Creyendo que el Señor controla y gobierna tanto nuestras vidas como nuestras familias, oro para que nosotros —tú y yo— rindamos todo control a Él, confiando y dependiendo únicamente de Él, adorándolo solo a Él y amándolo por encima de todo lo demás.

 

En segundo lugar, una familia centrada en Cristo existe bajo la autoridad de Jesús, el Hijo; por lo tanto, en obediencia al «Doble Mandamiento» de Jesús, dicha familia ama a Dios y ama a su prójimo. El 25 de enero de 2021, escribí y compartí el siguiente mensaje bajo el título: «Una familia que da el fruto del amor»: «Oro para que nuestras familias centradas en Cristo sean como árboles de amor: sembrando semillas de amor, permitiendo que sus raíces crezcan profundas, extensas y abundantes bajo la tierra —donde permanecen ocultas—, hasta que los primeros brotes de amor emerjan gradualmente sobre la superficie, permitiendo que el árbol del amor crezca fuerte y robusto, y, finalmente, dé el fruto del amor». Al igual que los agricultores, somos nosotros quienes sembramos semillas de amor dentro de nuestras familias. Se requiere una cantidad considerable de tiempo para que estas semillas de amor echen raíces bajo la tierra y para que dichas raíces crezcan profundas, extensas y abundantes. Por lo tanto, debemos aprender a cultivar la paciencia de un agricultor. La Biblia, en Santiago 5:7 (según la traducción *Modern Man’s Bible*), afirma: «Hermanos y hermanas, por tanto, sean pacientes y esperen hasta que el Señor regrese. ¡Miren! El agricultor espera con paciencia la preciosa cosecha, aguardando las lluvias de otoño y de primavera». Necesitamos tratar a los miembros de nuestra familia con esta misma paciencia: la paciencia de un agricultor. Así como un agricultor siembra semillas, nosotros también debemos sembrar semillas de amor; y así como un agricultor espera pacientemente a que la cosecha madure, nosotros también debemos esperar con paciencia a que aparezca el fruto del amor. Mientras esperamos, debemos reconocer que, en el proceso de dar el fruto del amor, es muy probable que surjan conflictos debido a nuestras diferencias. En tales situaciones de conflicto, no debemos albergar ira hacia los miembros de nuestra familia: aquellos que han sido creados a imagen misma de Dios. Debemos ejercer la paciencia, refrenando nuestra ira una y otra vez. Consideren Proverbios 19:11: «La sensatez del hombre le hace paciente; su gloria es pasar por alto una ofensa». En particular, debemos aprender de la paciencia que Dios tiene con nosotros. Miren 1 Timoteo 1:16 para ver lo que dice Pablo con respecto a la paciencia de Dios hacia él: «Pero por esa misma razón se me mostró misericordia, para que en mí —el peor de los pecadores— Cristo Jesús pudiera manifestar su inmensa paciencia como ejemplo para aquellos que creerían en él y recibirían la vida eterna». Así como Dios ejerció una inmensa paciencia hacia el apóstol Pablo, actualmente ejerce una paciencia infinita hacia ti y hacia mí, soportándonos una y otra vez. Emulando esta paciencia ilimitada de Dios, nosotros también debemos ejercer paciencia hacia nuestros propios familiares. Al hacerlo, nuestras familias —centradas en el Señor— se establecerán firmemente en armonía.

Queridos amigos, una familia centrada en Cristo existe bajo la autoridad de Jesús, el Hijo de Dios. Esto significa que una familia centrada en Cristo debe someterse a las palabras autoritativas de Jesús. Estas palabras autoritativas no son otras que el «Doble Mandamiento» de Jesús, tal como Él lo expresó en Mateo 22:37 y 39: «Jesús le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente”... Y el segundo es semejante a este: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”». Que cada miembro de la familia se someta a este Doble Mandamiento —amando a Dios con todo su corazón, alma y mente, y amando a su prójimo como a sí mismo— es precisamente lo que significa someterse a la autoridad de Jesús. Además, esto constituye nuestra responsabilidad como aquellos que desean edificar una familia centrada en Cristo. Amigos, el Señor desea establecer a nuestras familias como un anticipo del Cielo. Con este mismo propósito, Él nos ha dado el Doble Mandamiento: el mandamiento del Cielo mismo (Mateo 22:37, 39). Es más, para capacitarnos para obedecer este Doble Mandamiento, el Señor, por medio del Espíritu Santo, ha derramado el amor de Dios en nuestros corazones (Romanos 5:5); al hacerlo, Él nos está llenando progresiva y crecientemente de amor: el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22). Por lo tanto, nuestra responsabilidad es obedecer este mandamiento y, siguiendo la guía del Espíritu Santo, lograr que toda la familia —con un solo corazón y una sola mente (Filipenses 1:27; 2:2)— se una para amar a Dios con toda su vida y amarse los unos a los otros como a sí mismos. Al hacerlo, nuestra familia se convertirá cada vez más en un reflejo del Cielo, desbordante de gozo celestial (Juan 15:11; 1 Juan 1:4), amor (Salmos 33:5) y paz (Romanos 15:13).

 

He intentado reinterpretar este Doble Mandamiento de Jesús a través de la perspectiva de la Primera Epístola del apóstol Juan. En otras palabras, Jesús mandó: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente» (Mateo 22:37); Visto a través de la lente de la Primera Epístola del apóstol Juan, cumplir este mandamiento significa obedecer las palabras que se encuentran en 1 Juan 2:15–17: «No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo —los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida— no proviene del Padre, sino del mundo. El mundo y sus deseos pasan, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre». Aquí, hacer la voluntad de Dios significa abstenerse de vivir conforme a «los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida»: aquellas cosas de este mundo que están destinadas a perecer. Además, Jesús mandó: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Mateo 22:39); una vez más, visto a través de la lente de la Primera Epístola del apóstol Juan, cumplir este mandamiento significa obedecer las palabras que se hallan en 1 Juan 2:3–11. Para resumir el mensaje de 1 Juan 2:3–11 en una sola frase: consiste en amar a tus hermanos y hermanas, y no odiarlos. Sin embargo, Satanás desea convertir nuestros hogares en un infierno. En consecuencia, Satanás busca hacernos desobedecer el doble mandamiento de Jesús —el mandamiento del Cielo (Efesios 2:2; 5:6)— y, en su lugar, nos incita a seguir el mandamiento del Infierno: odiarnos los unos a los otros (Génesis 37:5; Deuteronomio 22:13; Mateo 24:10; 1 Juan 2:9). Es más, en complicidad con el espíritu de falsedad, Satanás siembra incesantemente el odio en nuestro interior (Deuteronomio 21:17; 2 Samuel 13:15; Proverbios 10:12), impulsándonos a cometer obras de tinieblas (Isaías 29:15; Ezequiel 8:12; Efesios 5:11), haciendo así que nuestras familias produzcan frutos amargos (Romanos 7:5). Por consiguiente, Satanás hace que temamos regresar a nuestros hogares infernales; En cambio, él nos hace permanecer fuera de la casa o, yendo aún más lejos, infunde en nosotros el deseo de huir muy, muy lejos del hogar. Es más, Satanás nos hace perder el deseo incluso de ver a los miembros de nuestra familia. Y nos impulsa a odiar a nuestros cónyuges cada vez con mayor intensidad. En medio de este odio creciente hacia el cónyuge, Satanás acecha, esperando el momento de explotar las grietas cada vez más amplias en el vínculo matrimonial (cf. Neh 4:3 —la palabra hebrea para «brecha» o «fisura»—; Neh 6:1). Él desvía nuestra atención hacia otra mujer u otro hombre y —alimentado por la concupiscencia de los ojos y la concupiscencia de la carne (1 Juan 2:16)— nos incita a codiciar a esa otra persona, conduciéndonos finalmente por el camino del adulterio. El objetivo último de Satanás es desmantelar y destruir nuestras familias, impidiendo así que establezcamos un «cielo en la tierra» dentro de nuestros hogares y, por el contrario, transformando a nuestras familias en verdaderos infiernos. ¡Esto es guerra espiritual! ¡La familia es un campo de batalla espiritual! ¿Qué debemos hacer, entonces? Debemos librar esta guerra espiritual.

 

Mis queridos amigos, nosotros pertenecemos a Dios. Como hijos de Dios —nacidos de nuevo mediante la fe en Su Hijo, el Señor Jesucristo—, tanto ustedes como yo le pertenecemos a Él. Debemos aferrarnos a la absoluta convicción de que pertenecemos a Dios. Aunque actualmente vivimos en este mundo dominado por Satanás (el Diablo), como aquellos que pertenecen a Dios —y como ciudadanos del mundo venidero, el Reino de los Cielos—, debemos vivir en obediencia al doble mandamiento de Jesús. Incluso si Satanás intenta engañarnos e incitarnos a odiar a nuestros hermanos y hermanas, como aquellos que ya han recibido la vida eterna, debemos llevar vidas caracterizadas por un amor compartido hacia Dios y un amor mutuo los unos por los otros. En esta guerra espiritual, debemos crecer en nuestro conocimiento del Señor y de Dios Padre, quienes moran en nosotros; además, manteniéndonos firmes sobre la poderosa Palabra de Dios que reside en nuestro interior, debemos vivir vidas de victoria: luchando contra las tentaciones de Satanás —y venciéndolas— mediante la fe. Por lo tanto, aun mientras vivimos en este mundo malvado dominado por el Diablo, permitámonos —como corresponde a quienes pertenecen a Dios— amar a nuestros prójimos, hermanos y hermanas con el mismo amor que Dios tiene por nosotros, preparándonos así fielmente para la Segunda Venida de Jesús y para la vida en el Reino de los Cielos.

 

Mis queridos amigos, debemos dedicarnos a edificar familias centradas en Cristo. Para lograr esto, en segundo lugar, debemos someternos a la autoridad de Jesús, el Hijo de Dios. Debemos obedecer el doble mandamiento de Jesús. El Espíritu Santo —quien inaugura los tiempos finales— habita en nosotros; Él está produciendo actualmente el fruto del Espíritu, específicamente el "amor" (Gálatas 5:22), y nos está capacitando para obedecer el doble mandamiento de Jesús. Por lo tanto, debemos vivir y amar al paso del Espíritu Santo (v. 16). En otras palabras, debemos permitirnos ser guiados por el Espíritu Santo (v. 18), y debemos vivir por el Espíritu y caminar por el Espíritu (v. 25). Cuando hacemos esto, nuestros corazones se transformarán en un anticipo del Cielo; nuestras familias se convertirán en hogares celestiales; y nuestra iglesia se convertirá en una comunidad que encarna verdaderamente el Reino de los Cielos.

 

Finalmente —y en tercer lugar—, una familia centrada en Cristo experimenta la mismísima presencia de Dios, el Espíritu Santo. A todos ustedes, me gustaría plantearles dos preguntas: (1) La primera pregunta es esta: ¿Creen que Dios está con ustedes? Por ejemplo, si observamos la primera mitad de Isaías 41:10 —un versículo muy apreciado por mi madre—, la Biblia declara: «No temas, porque yo estoy contigo...». ¿Creen en esta Palabra de Dios exactamente tal como está escrita? Creer en esta Palabra de Dios exactamente tal como está escrita significa confiar en Dios cuando Él dice: «Yo estoy contigo», y —debido a que Dios está, en efecto, con ustedes— elegir no tener miedo. Como otro ejemplo, en la segunda mitad de Mateo 28:20, Jesús dijo: «Y ciertamente yo estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos». ¿Creen en estas palabras de Jesús exactamente tal como Él las pronunció? Aquellos de ustedes que verdaderamente creen confían en que el Señor —quien nos ama, y ​​nos ama hasta el fin (Juan 13:1)— está, en efecto, siempre con nosotros, hasta el fin de los tiempos (Mateo 28:20). (2) La segunda pregunta es esta: ¿Han experimentado alguna vez, personalmente, la presencia de Dios con ustedes? Por ejemplo, hace unas semanas, cuando recibimos noticias sobre la quinta cirugía cardíaca y la posterior recuperación de la hermana Lee Jong-mi —por quien muchos de ustedes han estado orando aquí en Corea—, los miembros de nuestro grupo de oración en KakaoTalk experimentaron verdaderamente la realidad de que Dios está vivo y de que Él está con nosotros. Al compartir ahora con ustedes esta experiencia de la presencia de Dios, imagino que algunos de ustedes podrían estar preguntándose: «Si la hermana Lee Jong-mi experimentó la presencia del Dios vivo porque sobrevivió a la cirugía y tuvo una pronta recuperación, ¿qué habría sucedido si hubiera fallecido durante el procedimiento? ¿Habría sido posible, aun así, experimentar la presencia de Dios en esa situación?». La razón por la que puedo responder a esa pregunta con un «sí» rotundo y confiado es que yo, personalmente, experimenté la presencia del Dios vivo cuando mi primer hijo, Juyeong, falleció. Aquella experiencia tuvo lugar cuando mi esposa y yo tomamos un bote para esparcir las cenizas de nuestro bebé en el agua; al regresar a la orilla, en medio de la obra desbordante del Espíritu Santo, me encontré a mí mismo alabando el amor redentor del Señor, maravillándome de cuán magnífico y prodigioso es en realidad. Esto constituye una prueba irrefutable de que, en efecto, era el Espíritu Santo quien estaba obrando. ¿Cómo podría yo —un padre cuyo amado hijo acababa de morir— llegar a encontrar en mí la fuerza para alabar el amor redentor del Señor? Fue el Espíritu Santo quien obró esto. Esto es, precisamente, lo que significa experimentar la presencia de Dios: percibir y experimentar conscientemente la realidad de que Dios está conmigo.

 

Amigos, ya hemos abordado dos de las tres características clave de un hogar centrado en Cristo: (1) Un hogar centrado en Cristo reconoce la soberanía de Dios Padre y cree que Dios está controlando y gobernando activamente a nuestra familia. (2) Un hogar centrado en Cristo se somete a la autoridad de Dios Hijo —Jesús— y, en obediencia a Su doble mandamiento, ama tanto a Dios como al prójimo. (3) Hoy, como nuestro tercer y último punto, un hogar centrado en Cristo experimenta la presencia de Dios Espíritu Santo.

 

Amigos, ¿experimentan ustedes la presencia de Dios Espíritu Santo en su hogar? ¿Perciben y experimentan conscientemente la presencia del Espíritu Santo con ustedes, ya sea en su relación con su cónyuge, con sus hijos o en otros aspectos de la vida familiar? ¿Qué significa, exactamente, «percibir y experimentar conscientemente la presencia del Espíritu Santo con nosotros»? Lo explicaré en dos partes:

 

(1) Significa que el Espíritu Santo no solo nos capacita para reconocer la soberanía de Dios Padre —y para creer que Él está controlando y gobernando a nuestra familia—, sino que también nos permite reconocer y experimentar verdaderamente, en medio de nuestra vida cotidiana, que Dios Padre está obrando soberanamente dentro de nuestro hogar, controlando y gobernando activamente a cada miembro de nuestra familia.

 

En mi propio caso —cuando mi esposa y yo nos conocimos hace unos 26 años y celebramos nuestra ceremonia de boda ante Dios hace unos 25 años—, mantuvimos la firme creencia, convicción y confesión de que nuestro encuentro y nuestro matrimonio fueron obra de Dios mismo, enteramente dentro del ámbito de Su divina soberanía. El Espíritu Santo me concedió una fe y una convicción tan profundas que me habría sido imposible sentir de otro modo. Me sentí totalmente impelido a aceptar esta obra del Espíritu Santo porque, humanamente hablando, mi esposa y yo éramos dos personas que nunca se habrían cruzado; sin embargo, a través del Señor, fuimos unidos como un solo cuerpo. Además, a medida que mi cónyuge y yo criamos a nuestros tres hijos, hemos llegado a vislumbrar que Dios Padre ama a estos niños incluso más de lo que lo hacemos nosotros, sus padres, y que Él está obrando soberanamente en la vida de cada uno de ellos. Verdaderamente, Dios Padre tiene el control de estos tres hijos y los está gobernando. Por lo tanto, con fe, mi cónyuge y yo oramos a Dios Padre en favor de nuestros tres hijos, suplicándole que continúe controlándolos y guiándolos.

 

(2) El significado de «ser conscientes de la presencia de Dios el Espíritu Santo con nosotros y experimentarla» consiste en tener conciencia de que Dios el Espíritu Santo nos capacita —y en experimentar dicha capacitación— para obedecer el autoritativo «Doble Mandamiento» de Jesús, propiciando así un «Hogar Celestial».

 

Esta conciencia y esta experiencia aluden al proceso mediante el cual nuestro hogar se convierte en un «Hogar Celestial»: una transformación que se produce porque Dios el Espíritu Santo, quien mora en nuestro interior, nos colma hasta rebosar con el fruto del Espíritu: el amor. Guiados por el Espíritu Santo, llegamos a amar a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y a amar a los miembros de nuestra familia tal como nos amamos a nosotros mismos. La transformación de un hogar en un lugar celestial es obra exclusiva de Dios el Espíritu Santo; en efecto, solo Dios el Espíritu Santo posee el poder para hacer de nuestro hogar un cielo en la tierra. Por consiguiente —ya se trate del esposo, la esposa o los hijos—, toda la familia debe estar llena del Espíritu Santo y rebosar de amor. En conformidad con el Doble Mandamiento de Jesús, todos debemos unirnos en un solo corazón y una sola mente para amar a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y para amarnos los unos a los otros con el amor de Dios, tal como nos amamos a nosotros mismos. Al hacerlo, seremos verdaderamente conscientes de la presencia de Dios el Espíritu Santo con nosotros y la experimentaremos.

 

Deseo dar por concluido este tiempo de reflexión bíblica. Queridos amigos, a los ojos de Dios, cada una de nuestras familias reviste una importancia inmensa. Por esta razón, el Señor desea edificar a cada una de nuestras familias. Por ende, debemos obedecer con humildad y participar en la obra del Señor de edificar nuestras respectivas familias. No obstante, al participar en dicha obra, nuestra prioridad primordial debe ser asegurarnos de que nosotros mismos estemos viviendo vidas centradas enteramente en el Señor. Vivir una vida centrada en el Señor significa experimentar la presencia de Dios el Espíritu Santo mientras nos sometemos al dominio, control y gobierno soberanos de Dios Padre —quien es Amor (1 Juan 4:8, 16)— y al obedecer las palabras con autoridad de Jesucristo, el Hijo de Dios y la Verdad (Juan 14:6); específicamente, sus dos mandamientos de amar a Dios y de amar al prójimo (Mateo 22:37, 39). Por lo tanto, nuestras familias también deben establecerse como hogares centrados en el Señor; debemos reconocer la soberanía de Dios Padre, creyendo que Él controla y gobierna a nuestras familias; y, poniéndonos bajo la autoridad de Dios Hijo —Jesús—, debemos obedecer sus dos mandamientos de amar a Dios y a nuestros prójimos, tomando así conciencia de la presencia del Espíritu Santo dentro de nuestros hogares y experimentándola. Una familia así, centrada en el Señor, transforma el hogar en un pequeño cielo en la tierra. Oro para que esta bendición repose sobre todas nuestras familias.