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우리는 더 이상 예수님이 피 흘려 사신 그 한 영혼을 내 교만으로 짓밟으면서도, "하나님은 사랑이시니 다 용서해 주실 것"이라는 종교적 자기기만(마취제)에 빠져 양심의 화인을 맞은 상태로 살아가서는 아니 됩니다!

  우리는 더 이상 예수님이 피 흘려 사신 그 한 영혼을 내 교만으로 짓밟으면서도 , " 하나님은 사랑이시니 다 용서해 주실 것 " 이라는 종교적 자기기만 ( 마취제 ) 에 빠져 양심의 화인을 맞은 상태로 살아가서는 아니 됩니다 !         “ 예수께서 제자들에게 이르시되 실족하게 하는 것이 없을 수는 없으나 그렇게 하게 하는 자에게는 화로다 그가 이 작은 자 중의 하나를 실족하게 할진대 차라리 연자맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라 너희는 스스로 조심하라 만일 네 형제가 죄를 범하거든 경고하고 회개하거든 용서하라 만일 하루에 일곱 번이라도 네게 죄를 짓고 일곱 번 네게 돌아와 내가 회개하노라 하거든 너는 용서하라 하시더라 ”( 누가복음 17:1-4).       (1)    저는 오늘 본문 누가복음 17 장 1-4 절 말씀을 읽고 헬라어 성경으로 읽었을 때 몇 개의 헬라어 단어과 문장에 대해 관심을 가지게 되어 그 단어들과 문장을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :   (a)    첫째 헬라어 단어는 , “σκάνδαλα”( 스칸달라 )(“ 실족하게 하는 것 ”) 입니다 (1 절 ).   (i)                   누가복음 17 장 1 절에 복수형태인 'σκάνδαλα( 스칸달라 )' 로 등장하며 , 바로 뒤이어 1 절 끝과 2 절에 동사 형태인 ' 스칸달리세 (σκανδα...

दिन 2: “जीवित लोग इसे दिल में उतार लेंगे” [उपदेशक 7:1-4 पर मनन]

 

दिन 2: “जीवित लोग इसे दिल में उतार लेंगे

 

 

 

[उपदेशक 7:1-4 पर मनन]

 

 

अच्छा नाम कीमती तेल से बेहतर है, और मृत्यु का दिन जन्म के दिन से बेहतर है; शोक के घर जाना दावत के घर जाने से बेहतर है, क्योंकि यही सब मनुष्यों का अंत है। जीवित लोग इसे दिल में उतार लेंगे। शोक हँसी से बेहतर है, क्योंकि दुखी चेहरा मन को शांति देता है। बुद्धिमान का मन शोक के घर में होता है, परन्तु मूर्ख का मन दावत के घर में। (उपदेशक 7:1-4)

 

मुझे कुछ समय पहले कोरियाई YTN के रात 11 बजे के एक समाचार प्रसारण की याद रही है। यह खबर दक्षिण कोरिया के ग्योंगगी-डो में स्थित "जीवन के अंत का अनुभव केंद्र" नामक एक स्थान के बारे में थी, जहाँ लोग अपनी तस्वीरें खिंचवा रहे थे, वसीयत लिख रहे थे, उसे जोर से पढ़ रहे थे और फिर अपनी तस्वीरों को शवगृह ले जाकर अपनी वसीयत को जोर से पढ़वा रहे थे ताकि वे वास्तव में मृत्यु का अनुभव कर सकें। मैंने यह भी देखा कि मृत्यु का अनुभव करने के इच्छुक अधिकांश लोग रो रहे थे, खासकर जब वे अपनी वसीयत पढ़ रहे थे। वे केवल वसीयत पढ़ रहे थे, बल्कि एक कदम आगे बढ़कर मृतक व्यक्ति को ताबूत में भी ले जा रहे थे। फिर, एक अन्य व्यक्ति फावड़े से धीरे-धीरे ताबूत पर मिट्टी डाल रहा था। उन्हें ताबूत और फावड़े के बीच कुछ दूरी छोड़ते हुए देखकर, जिससे मिट्टी के गिरने की आवाज आती थी, मैंने सोचा कि अगर जीवित लोग ताबूत के अंदर से वह आवाज सुनें, तो वे वास्तव में मृत्यु का अधिक गहराई से अनुभव कर पाएंगे। जिन लोगों ने स्वयं इस मृत्यु अनुभव को जिया, उनकी प्रतिक्रिया ज्यादातर यही थी कि वे और अधिक समय तक जीना चाहते थे। उन्होंने यह भी कहा कि इस प्रक्रिया के दौरान उन्हें सबसे ज्यादा अपने परिवार की याद आई। मृत्यु अनुभव केंद्र के निदेशक के साक्षात्कार को सुनकर, उन्होंने बताया कि उन्होंने यह कार्यक्रम इसलिए शुरू किया है ताकि लोग इस युग में, जहाँ "स्वस्थ जीवन" पर इतना ज़ोर दिया जाता है, अच्छी तरह से मृत्यु की तैयारी कर सकें। आप शायद यह खबर सुनकर सोचें, "आजकल तो ये लोग कुछ भी कर लेते हैं," लेकिन व्यक्तिगत रूप से मुझे यह एक अच्छा विचार लगता है। अगर ऐसा अनुभव लोगों को मृत्यु की वास्तविकता को सही मायने में समझने और उसके लिए तैयार होने में मदद करता है, तो क्या यह अच्छी बात नहीं है?

 

आज के उपदेशक 7:2 के वचन में, राजा सुलैमानजो इस किताब के बुद्धिमान लेखक हैंकहते हैं, "और जीवित लोग इसे दिल में बिठा लें।" यह "क्या" है? यह सच है कि मौत हम सबकी आखिरी मंज़िल है। इस आयत को देखिए: "दावत वाले घर में जाने से शोक वाले घर में जाना बेहतर है, क्योंकि मौत हर इंसान की मंज़िल है..." हमें अपनी मौत के बारे में गहराई से सोचना चाहिए। हमें गंभीरता से इस बात पर विचार करना चाहिए कि एक दिन हम भी इस सफ़र से उतरकर अपनी आखिरी मंज़िल तक पहुँचेंगे। हमें लगातार और गंभीरता से सोचना चाहिए कि उस पक्की मौत को ध्यान में रखते हुए हमें कैसे जीना चाहिए। हम ऐसा कैसे कर सकते हैं? राजा सुलैमान इसी आयत में एक समझदारी भरा तरीका बताते हैं: "शोक वाले घर में जाना" (वचन 2) दूसरे शब्दों में, किसी के अंतिम संस्कार में शामिल होना मौत के बारे में सोचने का एक बेहतरीन तरीका है। शायद अपनी मौत के बारे में गहराई से सोचने का इससे बेहतर कोई तरीका नहीं है कि हम किसी के अंतिम संस्कार में जाएँ। जब हम मरने वाले के लिए शोक मनाते हैं, तो हमें उस मौत के बारे में सोचने का मौका मिलता है जो हमारायानी इस दुनिया में बचे लोगों काइंतज़ार कर रही है। व्यक्तिगत रूप से, जब भी मैं किसी अंतिम संस्कार में जाता हूँ और मौत की सच्चाई को गहराई से महसूस करता हूँ, तो मेरे मन में अक्सर एक खास विचार आता है: अच्छी मौत के लिए, मुझे अच्छी ज़िंदगी जीनी होगी। आखिरकार, अंतिम संस्कार से मौत का जो एहसास होता है, वह मुझे एक अच्छी ज़िंदगी जीने के तरीके पर सोचने का मौका देता है।

 

अच्छी मौत के लिए, हमें अच्छी ज़िंदगी जीनी होगी। लेकिन अच्छी ज़िंदगी जीने का क्या मतलब है? हम कैसे जान सकते हैं कि हम अच्छी ज़िंदगी जी रहे हैं या नहीं? ऐसा लगता है कि किसी ने अच्छी ज़िंदगी जी है या नहीं, इसका सही मूल्यांकन मौत के बाद ही हो सकता है। तो फिर, हम कैसे जान सकते हैं? हम अपने नाम पर विचार करके इसका जवाब पा सकते हैं। दूसरे शब्दों में, हम अपनी ज़िंदगी के स्वभाव को यह देखकर समझ सकते हैं कि जब लोग हमारे अंतिम संस्कार में हमारे बारे में सोचते हैं, तो क्या वे हमारे नाम की तारीफ़ करते हैं या नहीं। एक पुरानी कहावत है कि हर इंसान के तीन नाम होते हैं: (1) माता-पिता द्वारा दिया गया नाम, (2) वह नाम जिससे दूसरे हमें बुलाते हैं, और (3) वह नाम जो हम खुद कमाते हैं। हम किस तरह का नाम कमा रहे हैं? यीशु पर विश्वास करने वालों के तौर पर, हमें इस बात पर सोचना चाहिए कि क्या हमारा नाम केवल परमेश्वर से, बल्कि लोगों से भी तारीफ़ पाता है, क्योंकि हमने एक नेक ज़िंदगी जी है। नीतिवचन 10:7 में बुद्धिमानों के शब्द दर्ज हैं: "नेक लोगों की याद एक आशीष है, लेकिन बुरे लोगों का नाम मिट जाएगा।" इसका मतलब है कि नेक लोगों के नाम को मरने के बाद भी याद किया जाता है और उसकी तारीफ़ होती है; यह एक आशीष वाला नाम है। उपदेशक 7:1 के आज के पाठ के शब्दों में कहें तो, यह एक "अच्छा नाम" है। बुद्धिमान राजा सुलैमान कहते हैं कि यह अच्छा नाम "कीमती इत्र" से भी बेहतर है। एक अच्छा नाम दुनिया की दौलत से ज़्यादा कीमती है।

 

फिर भी, समस्या क्या है? समस्या यह है कि इंसानी स्वभाव शोक मनाने वाले घर के बजाय दावत वाले घर में जाना ज़्यादा पसंद करता है। दूसरे शब्दों में, आज के पाठउपदेशक 7:3—के अनुसार, हम दुख के बजाय हँसी-खुशी को पसंद करते हैं। जैसा कि डॉ. पार्क युन-सन बताते हैं, लोग मरने वाले के दुखी परिवार से मिलने के बजाय शारीरिक सुख-सुविधाओं में मग्न रहना पसंद करते हैं। हालाँकि, जैसा कि बुद्धिमान राजा सुलैमान ने उपदेशक 2:11 में कहा है, ऐसे शारीरिक सुख बेकार हैं। दूसरे शब्दों में, दावत में दुनियावी सुखों का आनंद लेने का परमेश्वर की नज़र में कोई फ़ायदा नहीं है। इसके बजाय, सुलैमान सिखाते हैं कि परमेश्वर की नज़र में असल में फ़ायदेमंद काम शोक मनाने वाले घर में जाना और दुख का अनुभव करना है। वे ऐसा क्यों कहते हैं कि दुख हँसी से बेहतर है? कारण यह है कि "उदास चेहरा दिल को बेहतर बनाता है" (पद 3) इसका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि मौत के बारे में सोचने से हमारे दिल नरम हो जाते हैं (पार्क युन-सन) जब हमारे दिल नरम हो जाते हैं, तो हम बेकार की दुनियावी सुख-सुविधाओं के पीछे भागकर अपनी ज़िंदगी बर्बाद नहीं करते। इसके बजाय, नरम दिल के साथ, हम विनम्रतापूर्वक परमेश्वर के वचन का पालन करते हैं और ऐसी ज़िंदगी जीते हैं जो उन्हें पसंद हो। इसीलिए राजा सुलैमान हमें उपदेशक 7:4 में बताते हैं: "बुद्धिमान का दिल शोक मनाने वाले घर में होता है, लेकिन मूर्खों का दिल मौज-मस्ती वाले घर में होता है।"

 

हमारे दिल मौज-मस्ती वाले घर में नहीं होने चाहिए। दूसरे शब्दों में, हमारे दिल उन दावतों में नहीं लगे होने चाहिए जहाँ शारीरिक सुखों का आनंद लिया जाता है। बल्कि, हमारे दिल शोक मनाने वाले घर में होने चाहिए। हमें अंतिम संस्कार में शामिल होने को प्राथमिकता देनी चाहिए। अंतिम संस्कार के समय, किसी की मृत्यु को देखकर हमें अपनी नश्वरता (मौत की सच्चाई) पर विचार करना चाहिए। क्योंकि जब प्रभु हमें बुलाएंगे, तो हमें भी इस दुनिया से जाना होगा। कारण यह है कि मृत्यु हम सभी का अंतिम गंतव्य है (पद 2) इसलिए, अपनी नश्वरता पर विचार करते हुए, हमें यह सोचना चाहिए कि हम हर दिन को इस तरह कैसे जिएं जो परमेश्वर की दृष्टि में सुंदर हो। हमें इस दुनिया में एक "सुंदर नाम" छोड़ना चाहिएएक ऐसा सुंदर नाम जो हमारे बच्चों और वंशजों के दिलों में बसा हो। सबसे सुंदर नाम कौन सा है? हमें यह याद रखना चाहिए कि वह नाम "यीशु" के अलावा और कोई नहीं है। यीशु में विश्वास रखने वालों के रूप में, हमें ऐसा जीवन जीना चाहिए जो उनकी छवि को दर्शाता हो, ताकि हम अपने वंशजों और पड़ोसियों के बीच यीशु की यादें छोड़ सकें, जो एक दिन हमारे अंतिम संस्कार में शामिल होंगे। इस प्रकार, जब हमारे बच्चे, वंशज या पड़ोसी हमारे अंतिम संस्कार के समय हमारे नामों के बारे में सोचें, तो उनके मन में हमारी सच्ची प्रशंसा के भाव होने चाहिए। इसके अलावा, जब लोग हमारे जाने पर शोक मनाएं, तो उनकी आवाज़ में परमेश्वर के प्रति धन्यवाद और प्रशंसा की गूंज होनी चाहिए।

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