기본 콘텐츠로 건너뛰기

우리는 더 이상 예수님이 피 흘려 사신 그 한 영혼을 내 교만으로 짓밟으면서도, "하나님은 사랑이시니 다 용서해 주실 것"이라는 종교적 자기기만(마취제)에 빠져 양심의 화인을 맞은 상태로 살아가서는 아니 됩니다!

  우리는 더 이상 예수님이 피 흘려 사신 그 한 영혼을 내 교만으로 짓밟으면서도 , " 하나님은 사랑이시니 다 용서해 주실 것 " 이라는 종교적 자기기만 ( 마취제 ) 에 빠져 양심의 화인을 맞은 상태로 살아가서는 아니 됩니다 !         “ 예수께서 제자들에게 이르시되 실족하게 하는 것이 없을 수는 없으나 그렇게 하게 하는 자에게는 화로다 그가 이 작은 자 중의 하나를 실족하게 할진대 차라리 연자맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라 너희는 스스로 조심하라 만일 네 형제가 죄를 범하거든 경고하고 회개하거든 용서하라 만일 하루에 일곱 번이라도 네게 죄를 짓고 일곱 번 네게 돌아와 내가 회개하노라 하거든 너는 용서하라 하시더라 ”( 누가복음 17:1-4).       (1)    저는 오늘 본문 누가복음 17 장 1-4 절 말씀을 읽고 헬라어 성경으로 읽었을 때 몇 개의 헬라어 단어과 문장에 대해 관심을 가지게 되어 그 단어들과 문장을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :   (a)    첫째 헬라어 단어는 , “σκάνδαλα”( 스칸달라 )(“ 실족하게 하는 것 ”) 입니다 (1 절 ).   (i)                   누가복음 17 장 1 절에 복수형태인 'σκάνδαλα( 스칸달라 )' 로 등장하며 , 바로 뒤이어 1 절 끝과 2 절에 동사 형태인 ' 스칸달리세 (σκανδα...

اليوم الخامس: الموقف الروحي

  

اليوم الخامس: الموقف الروحي

 

 

 

[تأمل في إنجيل لوقا 18: 9]

 

 

"وَقَالَ لِقَوْمٍ وَاثِقِينَ بِأَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ أَبْرَارٌ، وَيَحْتَقِرُونَ الآخَرِينَ، هذَا الْمَثَلَ" (لوقا 18: 9).

 

"إنَّ حقيقة شخصيتك أهم بكثير من طبيعة العمل الذي تؤديه". عندما ندرك أن هويتنا (من نكون) أهم مما نفعله، يتحتم علينا تنمية الموقف الروحي السليم في قلوبنا؛ إذ يُعد ذلك من أهم الأولويات بالنسبة للشخص المؤمن. ومن المواقف الروحية الجوهرية التي يجب أن ننميها هي التواضع.

 

في نص اليوم (لوقا 18: 9)، نلتقي بفريسي كان يظن نفسه باراً ويحتقر الآخرين. لقد كان شخصاً يبرر نفسه أمام الناس ويحب أن ينال تعظيمهم (16: 15). اتسم موقفه الروحي بالكبرياء، إذ كان يضمر شعوراً بالتفوق الروحي؛ فقد كان يرى نفسه أسمى بكثير من جباة الضرائب وغيرهم من الخطاة. تأمل صلاة الفريسي في مَثَل يسوع: "اَللّهُمَّ، أَنَا أَشْكُرُكَ أَنِّي لَسْتُ مِثْلَ بَاقِي النَّاسِ: الْخَاطِفِينَ، الظَّالِمِينَ، الزُّنَاةِ، وَلاَ مِثْلَ هذَا الْعَشَّارِ. أَصُومُ مَرَّتَيْنِ فِي الأُسْبُوعِ، وَأُعَشِّرُ كُلَّ مَا أَقْتَنِيهِ" (الآيتان 11-12). لماذا استولى هذا الشعور بالتفوق الروحي على الفريسي؟ لأن تركيزه انصبَّ على ما فعله *هو* لأجل الله، بدلاً من التركيز على ما فعله *الله*. يصف القس تشارلز سويندول هذه العقلية في كتابه *The Grace Awakening* (صحوة النعمة) بأنها "هرطقة الهرطقات". من السهل جداً علينا الوقوع في هذه الهرطقة؛ فمن السهل الانزلاق إلى الكبرياء الروحي والشعور بالتفوق عندما نركز على ما قدمناه لله بدلاً من التركيز على ما صنعه الله لخلاصنا في يسوع المسيح. وإذا لم نحترس من ذلك، ستمتلئ قلوبنا تدريجياً بالكبرياء الروحي والشعور بالتفوق دون أن ندرك ذلك حتى. وعلى النقيض من الفريسي، صعد جابي الضرائب إلى الهيكل للصلاة ووقف بعيداً؛ ولم يجرؤ حتى على رفع عينيه نحو السماء، بل قرع صدره مصلياً: "اَللّهُمَّ، ارْحَمْنِي، أَنَا الْخَاطِئَ" (الآية 13). على أقل تقدير، أدرك جابي الضرائب واعترف بأنه خاطئ حين وقف أمام الله ليصلي. ولهذا السبب صرخ قائلاً: "يا الله، ارحمني". إن هذه لبركة؛ فالإدراك بأن المرء خاطئ أمام الله القدوس يُعد بركة. وعلاوة على ذلك، إنها لبركة حقيقية أن يتمكن الإنسان من الاعتراف بخطاياه والتماس رحمة الله في ظل هذا الإدراك الثمين. كما أن القدرة على التواضع أمام الله تُعد بركة؛ لذا يجب علينا أن نتواضع أمام الله تماماً كما فعل جابي الضرائب هذا. ينبغي أن نتوق إلى نيل بركة انكشاف خطايانا أمام حضور الله القدوس؛ فبينما تخترق كلمة الله المقدسة ضمائرنا، يتحتم علينا الاعتراف بخطايانا والإقرار بها أمامه. وفي خضم ذلك، يجب أن نعتبر الآخرين أفضل من أنفسنا، عملاً بما تُعلّمنا إياه رسالة فيلبي 2: 3.

 

إن الله يقاوم المستكبرين، ولكنه يمنح نعمة للمتواضعين (يعقوب 4: 6). لذا، يجب علينا أن نتواضع أمام الله القدوس، وألا نظن أبداً أننا أبرار، كما فعل الفريسيون. ولتجنب ذلك، علينا أن نعيش إيماننا أمام الله لا أمام الناس، خلافاً لما فعله الفريسيون. وعلينا أن نفحص أنفسنا باستمرار على ضوء كلمة الله المقدسة، وأن نتوب إليه حتى عن الخطايا الكامنة في أعماق قلوبنا ودوافعنا. وفي أثناء ذلك، يجب أن ننظر بإيمان إلى ما أنجزه الله لأجلنا في يسوع المسيح؛ إذ ينبغي أن نتوب عن خطايانا معتمدين على الدم الثمين الذي سفكه يسوع على الصليب. علينا أن ننحني بتواضع أمام الله تائبين، وأن نعتمد كلياً على بر يسوع. فاستناداً إلى استحقاق صليب يسوع، يجب أن نتقدم إلى عرش نعمة الله ونطلب عونه بتواضع.

 

댓글