주간 짧은 말씀 묵상 부활이 없다고 주장하는 사두개파 사람들이 예수님께 와서 물었습니다 : “선생님 , 모세의 법에는 형이 자식 없이 아내를 두고 죽으면 동생이 형수와 결혼하여 형의 대를 이어야 한다고 했습니다 . 어느 곳에 일곱 형제가 있었는데 맏이 결혼해 살다가 자식 없이 죽었습니다 . 그리고 둘째가 형수와 살다가 자식 없이 죽고 세째도 그랬으며 일곱이 모두 그렇게 자식 없이 죽고 맨 나중에 그 여자도 죽었습니다 . 이렇게 일곱 형제가 모두 한 여자와 살았으니 부활 때 그 여자는 누구의 아내가 되겠습니까 ? ” 그래서 예수님은 그들에게 이렇게 대답하셨습니다 : “너희가 성경과 하나님의 능력을 모르기 때문에 잘못 생각하고 있는 것이 아니냐 ? 사람이 죽었다가 다시 살아날 때는 장가도 시집도 안 가며 하늘의 천사들과 같이 된다 . 너희는 죽은 사람들의 부활에 대하여 모세의 떨기나무 기사에서 하나님이 모세에게 ' 나는 아브라함의 하나님 , 이삭의 하나님 , 야곱의 하나님이다 .' 라고 하신 말씀을 읽어 보지 못했느냐 ? 하나님은 죽은 사람들의 하나님이 아니라 살아 있는 사람들의 하나님이시다 . 너희는 크게 잘못 생각하고 있다” ( 마가복음 12:18-27, 현대인의 성경 ; 참고 : 마태복음 22:23-28; 누가복음 20:27-33) 는 말씀 중 오늘은 예수님께서 사두개파 사람들 ( 사두개인들 ) 에게 “ 너희가 성경과 하나님의 능력을 모르기 때문에 잘못 생각하고 있는 것이 아니냐 ? 사람이 죽었다가 다시 살아날 때는 장가도 시집도 안 ...
짧은 말씀 묵상
예수 그리스도와 복음을 위하여 자기 생명을 버리는 예수님의 제자를 핍박하고 심지어 죽이려고 음모까지 꾸미는 대적자들은 자신들의 목적을 이루고자 끊임없이 그리고 끈질기게 애씁니다(마가복음
8:35; 사도행전 23:12-30; 25:2-3, 현대인의 성경).
예수 그리스도와 복음을 반대하는 대적자들은 예수님과 예수님의 제자가
죽을 죄를 짓지도 않았는데 죽일 음모를 꾸미고 또한 실제로 죽이기까지 합니다(누가복음 23:4, 14, 22-46; 사도행전
9:29; 20:3, 19; 23:16, 30; 25:3, 11, 현대인의 성경).
아무런 죄도 짓지 않은 사람을 전혀 증거를 대지도 못하면서 죄인 취급하는
무리들이 교회 안에도 있다는 것은 그만큼 교회가 주님의 교회가 아니라 사람들의 교회라는 증거입니다(참고: 사도행전 25:7-8, 현대인의 성경).
목사가 주님처럼 정의과 공의를 행하지 아니하고 성도(들)의 "호감"을 사려고 그/녀(들)이 원하는 대로 행하는 것은 매우
"잘못"행하는 것입니다(참고:
시편 99:4; 사도행전 24:27; 25:5, 9, 현대인의 성경).
주님께서 온전한 평강으로 지켜주시는 심지가 견고한 사람은 사람들의 호감을
사려고 우왕좌왕하지 않습니다(참고: 이사야 26:3; 사도행전
24:27; 25:9, 현대인의 성경).
잘못했다는 증거를 전혀 대지도 못하면서 잘못한 일이 전혀 없는 사람에게
잘못을 행하는 무리들은 잘못을 범하면서도 자신들의 수치를 알지 못하고 있습니다. 그들의
행위는 비뚤어지고 잘못되었습니다. 그들은
잘못 생각하고 있고 잘못 가고 있는 것입니다(참고: 잠언
2:15; 19:2; 스바냐 3:5; 마태복음 22:29; 요한복음 16:8; 사도행전 25:5, 7, 10, 현대인의
성경).
원고가 피고를 고소했을 때 당연히 피고가 원고를 대면하여 그 고소한
사건에 대해 변명할 기회를 주어야 하것만 유대인의 대제사장들과 장로들은 사도 바울을 로마 총독 베스도에게 고소하여 유죄 판결을 내려 달라고 청했습니다(사도행전 25:1-2,
15-16, 현대인의 성경). 이렇게 유대인의 대제사장들과 장로들은 로마 사람의 "합법적인"(19:39,
현대인의 성경) 절차를 무시하고 막무가내로 사도 바울을 없애 버리고 싶어했습니다(21:36,
현대인의 성경). 우리 기독교인들은 "문제가 있으면 합법적인 모임에서 해결짓도록"해야지 "불법 집회"를 열어서 막무가내로
"소란"을 일으켜서는 아니 됩니다(19:39-40,
현대인의 성경).
원고인 유대인의 대제사장들과 장로들의 입장에서는 피고인 사도 바울은
마땅이 유죄 판결을 받아 사형을 당해야 한다고 확신했겠지만(사도행전 25:3, 11, 15, 현대인의 성경)
사도 바울의 입장에서는 원고측에서 여러 가지 죄로 바울을 고소했지만 전혀 증거롤 대지 못하였고 또한 로마 총독 베스도의
입장에서는 그가 짐작하던 것 같은 악행의 혐의는 하나도 제시하지 못하고 오직 자기들의 종교문제와 죽은 예수를 바울이 살아났다고 주장하는 것에 관한
것 뿐이었습니다(7, 18-19절). 이방인인 로마 총독 베스도에게는 종교 문제였고,
유대인의 대제사장들과 장로들에게는 율법 문제였지만, 사도 바울에게는 영혼 구원 문제였습니다.
죄가 없으신 거룩하신 하나님의 아들 예수 그리스도께서 우리의 모든 죄를
대신 짊어지시고 십자가에 죽임을 당하셨기에 재판장이신 하나님이 보시기에 피고인 우리에게는 죽일 만한 죄가 없을 뿐만 아니라 오히려 우리를 의롭다(칭의)고 이미 판결을 내리셨는데도 불구하고 원고인 사탄은 재판장이신 하나님에게 계속해서 우리를 죽여야 한다고 외치며 우리를 하나님께 고발하고
또 고발하고 있습니다. 하늘의 법정의
재판장이신 하나님께서 이미 내리신 판결을 받아들이지 않는 원고인 사탄이야말로 영원한 멸망의 형벌을 마땅히 받아야 합니다(참고: 시편 7:11; 50:6; 82:1; 이사야
33:22; 사도행전 10:42; 25:23-24; 로마서
3:24; 6:7; 8:30, 33; 데살로니가후서 1:9; 디모데후서
4:8; 야고보서 4:12, 현대인의 성경).
영원히 죽어 마땅한 "죄목"도 없는 예수님을 믿어 모든 죄 사함을 받고 의롭다하심(칭의)을 받은 우리 그리스도인들인데 사탄은 계속해서 우리로 하여금 우리 자신에게 '죄인'이라고 고함을 치게 만들고 또한 우리로 하여금 죄책감의 노예가 되게 하여 자꾸만 우리에게 "죄수"복을 입히려고 애쓰고 있습니다. 이것은 옳은 일이 아닙니다(참고: 사도행전 25:27, 현대인의 성경).
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