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Capítulo 5: Vaciar la “codicia”

  Capítulo 5: Vaciar la “codicia”         En el capítulo anterior examinamos, mediante el vaciamiento del “orgullo”, el corazón que intenta exaltarse por encima de Dios y anteponer su propia voluntad.   Ahora, en el capítulo 5, examinaremos la “codicia”, que junto con el orgullo se apodera profundamente de nuestra alma, nos impide estar satisfechos con Dios y nos lleva a aferrarnos continuamente a las cosas del mundo.   Debemos presentarnos honestamente delante de la Palabra de Dios, enfrentar la verdadera naturaleza de la codicia que habita en nosotros y aprender cómo vaciarla.   El Dr. Hee-dae Lee, quien fue director del centro oncológico de un gran hospital general, explicó en cierta ocasión las características fisiológicas de las células cancerosas comparándolas con un principio espiritual.   Según los principios médicos, las células normales del cuerpo deben crecer y morir repetidamente siguiendo un orden determinado. ...

광야는 기회의 장소입니다! (4): 광야는 고난의 축복을 깨닫게 해주는 기회의 장소입니다! (민수기 20장 2-13절)

광야는 기회의 장소입니다 ! (4)         [ 민수기 20 장 2-13 절 말씀 ]       여러분은 이것도 없고 저것도 없는 광야와 같은 이 세상에서 하나님이 내려주시는 만나와 같은 축복을 받아 누리고 계십니까 ?   제가 2020 년 2 월 21 일에 “ 이것도 저것도 없는 광야의 축복 ” 이란 제목아래 쓴 짧은 말씀 묵상 글입니다 : 원래 광야에는 “파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없”고 ( 민 20:5), 오직 하나님께서 하늘에서 내려주시는 “하늘 양식”“만나” ( 시 78:24; 참고 : 민 21:5) 와 반석에서 내시는 “물”이 있을 뿐입니다 ( 민 20:10-11; 참고 : 시 105:41).   왜 하나님께서는 광야에 ““파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없”게 하신 것일까요 ? ( 민 20:5)   혹시 이 하박국 선지자의 고백을 하게 만드시려고 하시는 것이 아닐까요 ?   “비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다 …” ( 합 3:17-19).   혹시 하나님께서는 우리로 하여금 “사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하”시려고 그러시는 것이 아닐까요 ? ( 신 8:3)   예수님께서는 이렇게 말씀하십니다 : “그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 ...

보석보다 더 귀한 지혜와 깨달음을 가진 자는 행복합니다.

보석보다 더 귀한 지혜와 깨달음을 가진 자는 행복합니다 .   은이나 금보다 더 가치가 있고 유익하며 보석보다 더 귀한 지혜와 깨달음을 가진 자는 행복합니다 .   그 오른손에는 장수가 있고 그 왼손에는 부귀가 있으니 그 길은 즐거움과 평안의 길입니다 .   지혜는 그것을 얻는 자에게 생명 나무와도 같은 것입니다 .   그래서 지혜를 가진 자는 복이 있습니다 ( 참고 : 잠언 3:13-18, 현대인의 성경 ).

미련한 나는 언제까지 ...

미련한 나는 언제까지 ... 미련한 나는 언제까지 하나님을 아는 지식을 미워하며 언제까지 어리석은 것을 좋아할 것인가 ? ( 참고 : 잠언 1:22, 현대인의 성경 )   언제까지 나는 이 세상 어느 무엇보다 훨씬 더 가치가 있는 내 주 그리스도 예수님을 아는 지식 ( 빌립보서 3:8, 현대인의 성경 ) 과 하나님과 하나님의 말씀을 아는 지식 ( 참고 : 호세아 4:6) 을 사랑하기보다 세상에 있는 모든 것 , 곧 육신의 정욕과 눈의 욕심과 삶에 대한 자랑 ( 요한일서 2:16, 현대인의 성경 ) 을 사랑할 것인가 ?   아아 , 나는 얼마나 비참한 사람인가 ? ( 참고 : 로마서 7:24, 현대인의 성경 )

그 많은 어려움들은 가치가 있지 않나 생각합니다.

그 많은 어려움들은 가치가 있지 않나 생각합니다.  만일 우리가 겪고 있는 많은 어려움들이 하나님 아버지의 사랑의 징계라면 그 징계를 통해서라도 우리가 하나님의 명령을 지키고 하나님의 뜻을 따라 살면서 하나님을 경외하게 된다면 그 많은 어려움들은 가치가 있지 않나 생각합니다 ( 참고 : 신명기 8:5-6, 현대인의 성경 ).

우리 주 그리스도 예수님을 아는 지식이 훨씬 더 가치가 있기 때문입니다.

우리 주 그리스도 예수님을 아는 지식이 훨씬 더 가치가 있기 때문입니다 .   예수님을 믿기 전에 우리가 신뢰하고 자랑하며 우리에게 유익하던 육적인 것은 예수님을 믿고난 후로는 다 버렸을 뿐만 아니라 그 모든 것을 해로 여김은 우리 주 그리스도 예수님을 아는 지식이 훨씬 더 가치가 있기 때문입니다 .   우리는 그리스도를 위해 모든 것을 잃어버렸습니다 .   우리는 그 모든 것을 쓰레기처럼 여기는 것은 그리스도를 얻고 그분과 완전히 하나가 되기 위한 것입니다 ( 빌립보서 3:3-8, 현대인의 성경 ).

그것이 무슨 가치가 있겠습니까?

그것이 무슨 가치가 있겠습니까? 하나님의 아들이신 예수 그리스도도 자신에게 영광을 돌리면 그것은 아무 가치도 없다고 말씀하셨다면 , 우리가 우리 자신에게 영광을 돌리면 그것이 무슨 가치가 있겠습니까 ?   ( 요한복음 8:54, 현대인의 성경 )

그릇된 가치관

그릇된 가치관 우리는 그릇된 가치관을 가지고 있습니다 .    그 그릇된 가치관이란  예수님을 귀하게 여기지 않는 것입니다 ( 사 53:3).   예수님을 귀하에 여기지 않는 이유는  우리는 슬픔과 질고를 싫어하기 때문입니다 (3 절 ).   예수님은 간고를 많이 겪으셨습니다 (3 절 ).   즉 , 예수님은 슬픔 ( 비애 ) 의 사람이셨습니다 (3 절 ).   또한 예수님은 질고를 아는 분이셨습니다 .   즉 , 예수님은 질고에 익숙하신 분이셨습니다 .   그러나 우리는 슬픔도 그리고 질고도 싫어하므로  얼굴을 그것들로부터 돌립니다 .   그 이유는 우리는 기쁨과 행복 ,  그리고 안락함과 평안함에 익숙해져 있기 때문입니다 .   그러기에 우리는 예수님을 귀히 여기지 아니하고  오히려 싫어하며 멸시까지 하는 것입니다 .   그 이유는 우리의 그릇된 가치관은  육신의 정욕에 이끌림을 받고 있기 때문입니다 ( 요일 2:16).   마치 하와가 선악과를 보고 보암직했을 뿐만 아니라 먹음직도 했던 것처럼 ( 창 3:6)  우리의 그릇된 관점에서 세상에 많은 것들을 바라보면서 보암직 할 뿐만 아니라  먹음직 한 이유는 육신의 정욕 때문입니다 .   육신의 정욕은 우리로 하여금 영원한 가치관을 버리게 하고  오히려 순간적인 가치관을 택하게 만듭니다 .   육신의 정욕은 무엇이 참으로 귀하고 무엇이 하잖은 것인지를  구분하지 못하게 만듭니다 .   그 결과 보암직도 하고 먹음직도 한 헛된 것들을 먹으므로 말미암아  하나님께 범죄하는 것입니다 .