우리가 바라고 기다리는 것은 예수님의 재림입니다! “ 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니 ”[( 현대인의 성경 ) “ 백성들은 메시야를 무척 기다리고 있었으므로 혹시 요한이 그가 아닌가 하고 모두 속으로 생각하고 있었다 ”]( 누가복음 3:15) 하는 말씀을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (1) 저는 이 말씀을 묵상할 때 “ 백성들이 바라고 기다리 ” 고 있었던 분은 “ 메시야 ” 요 ( 눅 3:15, 현대인의 성경 ), 그들이 얼마나 메시야를 바라고 기다렸으면 세례 요한이 혹시 메시야가 아닌가 하고 속으로 생각까지 하였을까 하는 생각이 들었습니다 . (a) 이러한 생각 속에서 든 생각은 제가 풀러 신학교를 다녔을 때 김세윤 교수님으로부터 배운 유대인들의 메시아적 기대 (Messianic expectation) 3 가지가 생각났습니다 : (1) 정치적 해방 (Political freedom), (2) 경제적 풍부 (Economic prosperity), (3) 사회적 공의 (Social justice)( 김세윤 ). (i) 세례 요한이 요단강 부근의 여러 지방을 다니며 죄를 용서받게 하려고 회개의 세례를 전파하였을 당시 (3 절 , 현대인의 성경 ) 유대인들은 메시아가 오시면 자기들을 지배하고 다스리고 있었던 로마 ...
십자가에서 하신 일곱 말씀 (5) [ 요한복음 19 장 28-30 절 ] A. 예수님께서 십자가상에서 하신 첫 번째 말씀 : “… 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 …” ( 눅 23:34). B. 예수님께서 십자가상에서 하신 두 번째 말씀 : “… 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 …” ( 눅 23:43). C. 예수님께서 십자가상에서 하신 세 번째 말씀 : “… 여자여 보소서 아들이니이다 … 보라 네 어머니라 …” ( 요 19:26-27). D. 예수님께서 십자가상에서 하신 네 번째 말씀 : “… 엘리 엘리 라마 사박다니 …” ( 마 27:46). 1. 이 말씀은 아람어로서 한국어 의미는 “ 나의 하나님 , 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 ” 임 . 이 네 번째 예수님의 십자가상에서의 말씀이 우리에게 보여주는 것은 … a. 하나님은 공의로우시며 거룩하신 분이시기에 죄가 없으실 뿐만 아니라 죄를 알지도 못하시는 독생자 예수 그리스도를 나의 죄 , 우리의 죄 , 우리의 모든 죄를 걸머지시고 우리의 죄 값으로 십자가에서 버리시므로 우리를 속량하시고 우리를 구원해 주신 것을 보여줌 . b. 우리 죄의 값이 얼마나 무겁고 무서운지를 보여줌 . c. 다윗왕의 구약 성경 시편 22 편 1 절 예언을 성취하...