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그   이유는   그러한   사람은   하나님   보시기에   형제를   미워하는   ‘ 살인자 ’ 이기   때문입니다 .   예수님께서는 누구든지 형제에게 이유 없이 화내는 사람이나 , 자기 형제를 어리석다고 욕하는 사람이나   실제로 “ 이 미련한 놈아 ” 하고 말하는 사람은 법정에 끌려가서 재판을 받고 결국 지옥 불에 들어갈 것이라고 말씀하셨습니다 .   그 이유는 그러한 사람은 하나님 보시기에 형제를 미워하는 ‘ 살인자 ’ 이기 때문입니다 .   그러한 살인자에게는 영원한 생명이 없습니다 ( 참고 : 마태복음 5:21-22; 요한일서 3:15, 현대인의 성경 ).

우리 주님은 우리가 진실을 말하고 평화를 위해서 ... 우리 주님은 우리가 진실을 말하고 평화를 위해서 공정한 재판을 하는 것을 기뻐하십니다 .   그러나 우리 주님은 서로 해할 음모를 꾸미고 거짓 맹세하기를 좋아하는 것을 미워하십니다 ( 참고 : 스가랴 8:16-17, 현대인의 성경 ).

하나님의 말씀이 재판장의 입술에 있으면 ... 하나님의 말씀이 재판장의 입술에 있으면 재판장의 재판이 잘못되지 않을 것입니다 ( 참고 : 잠언 16:10, 현대인의 성경 ).

재판관들은 하나님을 두려워하는 마음으로 신중하게 재판해야 합니다 . 재판관들은 하나님을 두려워하는 마음 성실하고 진실한 마음으로 신중하게 재판해야 합니다 .  그 이유는 우리 하나님은 부정하고 공정치 못한 재판이나 뇌물 받는 일을 용납하지 않으시기 때문입니다 .  그들은 모든 일을 조심스럽게 처리해야 합니다 .  그들의 재판은 사람을 위한 것이 아니라 하나님을 위한 것입니다 .  그들이 판결을 내릴 때 하나님께서 그들과 함께 하시길 기원합니다 ( 참고 : 역대하 19:5-9, 현대인의 성경 ).

우리는 언제나 공정하고 정직해야 합니다 .    우리는 언제나 공정하고 정직해야 합니다 .   우리는 공정하지 못한 재판이나 편파적인 재판을 해서는 안 되며 뇌물을 받아서는 안 됩니다 .   그 이유는 뇌물은 지혜로운 사람의 눈을 멀게 하고 의로운 사람의 진술을 묵살시키기 때문입니다 ( 신명기 16:19-20, 현대인의 성경 ).

사람을 두려워하면 ...? 하나님을 대신하여 재판하는 지도자는 소송 문제를 가지고 오는 사람들의 말을 잘 듣고 공정하게 재판하되 빈부 귀천을 가리지 말고 사람을 두려워하지 말아야 합니다 ( 신명기 1:16-17, 현대인의 성경 ).   이 말씀을 묵상할 때 사람을 두려워하고 , 빈부귀천을 가리면 공정하게 판단을 할 수 없다는 생각입니다 .  

재판은 어디까지나 공정해야 합니다 .   재판은 어디까지나 공정해야 합니다 .   재판관은 부정한 재판을 해서는 안 됩니다 .   가난한 자라고 해서 두둔하거나 세력 있는 자라고 해서 유리한 판결을 내리면 안 됩니다 ( 레위기 19:15, 현대인의 성경 ).

공의로운 재판장은 ... 법정에서 재판장은 소송 문제를 다룰 때 가난한 사람이라고 해서 두둔하며 안 됩니다 .   공의로운 재판장은 가난한 사람의 소송 문제라 해서 공정하지 못한 재판을 해서는 안 됩니다 ( 참고 : 출애굽기 23:3, 6, 현대인의 성경 ).

  재판을 받으시는 예수님 (2)         [ 요한복음 19 장 13-16 절 ]                  재판장은 “ 빌라도 ” 였습니다 . 성경 요한복음 19 장 13 절을 보십시오 : “ 빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나가서 돌을 깐 뜰 （ 히브리 말로 가바다 ） 에 있는 재판석에 앉아 있더라 .” 재판석에 앉아 있는 재판장 빌라도는 로마 총독으로서 유대 나라를 통치하고 있었습니다 . 그는 재판장으로서 가능하면 예수님을 재판하지 않으려고 노력했습니다 . 그 이유는 4 가지였습니다 : (1) 첫째 이유는 , 빌라도가 볼 때에 예수님은 로마인의 법대로 십자가에 처형해야 할 정도로 죄를 범했다고 생각하지 않았기 때문입니다 . 빌라도가 들은 그들의 고발 내용입니다 : “ 무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 고발하여 이르되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니 ”( 눅 23:1-2). 빌라도의 답변입니다 : “ 빌라도가 대제사장들과 무리에게 이르되 내가 보니 이 사람에게 죄가 없도다 하니 ”(4 절 ). (2) 둘째 이유는 , 빌라도는 유대인 지도자들이 시기가 가득해서 예수님을 자기에게 넘겨 준 것을 잘 알고 있었기 때문입니다 . 성경 마태복음 27 장 18 절 현대인의 성경을 보십시오 : “ 빌라도는 유대인 지도자들이 예수님을 시기하여 자기에게 넘겨 준 것을 잘 알고 있었다 .” (3) 셋째 이유는 , 빌라도는 자기 아내가 자기에게 “ 당신은 그 죄 없는 사람 ( 예수님 ) 에게 상관하지 마세요 ” 라고 말했기 때문입니다 . 성경 마태복음 27 장 19 절 현대인의 성경을 보십시오 : “ 빌라도가 재판석에 앉아 있을 때 그의 아내가 사람을 보내 이런 말을 전했다 . '...

  재판을 받으시는 예수님 (1)       [ 요한복음 18 장 28 절 -19 장 16 절 ]              성경 요한복음 18 장 28 절을 보십시오 : “ 그들이 예수를 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 새벽이라 그들은 더럽힘을 받지 아니하고 유월절 잔치를 먹고자 하여 관정에 들어가지 아니하더라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 이른 아침 유대인 지도자들은 가야바의 집에서 예수님을 끌고 총독의 관저로 갔다 . 그러나 그들은 더럽혀지지 않고 유월절 음식을 먹으려고 총독의 관저 안으로 들어가지 않았다 ”]. 여기서 “ 그들이 ”(28 절 ) 란 예수님을 붙잡아 결박하여 대제사장 가야바의 집에 모인 산헤드린 공회에 데리고 가 심문한 결과 예수님을 신성모독 죄로 사형을 하되 유대인의 법대로 돌로 쳐 예수님을 죽이기보다 로마인의 법대로 십자가에 죽이려고 예수님을 로마 총독 빌라도에게 끌고 간 “ 유대인 지도자들 ” 입니다 (28 절 , 현대인의 성경 ). 그리고 성경은 “ 가야바에게서 관정으로 끌고 가니 ”(28 절 ) 라고 말씀하고 있는데 현대인의 성경은 “ 가야바의 집에서 예수님을 끌고 총독의 관저로 갔다 ” 고 번역을 했습니다 . 여기서 “ 관정 ”( 현대인의 성경으로는 “ 관저 ”) 은 로마 총독 빌라도의 관정으로서 비록 빌라도는 가이사랴에서 직무하고 있었지만 ( 가이사랴에 있는 빌라도의 관정 ) 오늘 본문 요한복음 18 장 28 절에서 말씀하고 있는 빌라도의 “ 관정 ” 은 예루살렘에 있는 관정으로서 빌라도는 유대인의 절기 때 흩어져 있던 유대인 남자들 수십만 명 ( 많게는 백만 명이나 ) 이 절기를 지키려고 예루살렘에 올라왔었기에 혹시나 모인 그 수많은 사람들이 민란을 일으키지 않을까 해서 안정시키려고 절기 때 특별히 예루살렘에 올라와 직문을 보았던 관정을 가리킵니다 . 그 유대인 지도자들은 “ 새벽 ”[“ 이른 아침 ”( ...

손해를 보거나 속는 것이 더 낫습니다. 신자가 서로 고소하고 소송하여 믿지 않는 사람들 앞에서 재판을 받는 것보다 손해를 보거나 속는 것이 더 낫습니다 ( 고린도전서 6:6-7, 현대인의 성경 ).

성도로서 이미 실패했다는 것을 말해 주는 것입니다. 교회 안에서 다툼이 생겼을 때 신자가 신자를 고소하여 세상 법정에 호소하고 믿지 않는 세상 사람들 앞에서 재판을 받는다는 것은 성도로서 이미 실패했다는 것을 말해 주는 것입니다 ( 고린도전서 6:1-7, 현대인의 성경 ).

https://youtu.be/yPBr14q9SiQ  

주님의 가난한 자 " 주의 가난한 자를 정의로 재판하 " 는  " 주의 판단력 " 을 가진 왕은  " 가난한 백성의 억울함을 풀어주며  궁핍한 자의 자손을 구원하 " 되  " 가난한 자와 궁핍한 자를 불쌍히 여기 " 므로  " 궁핍한 자가 부르짖을 때에 건지며  도움이 없는 가난한 자도 건지며 "  압박하는 자를 꺾습니다 .   그러므로 " 의인이 흥왕하여  평강의 풍성함이 달이 다할 때까지 이 " 를 것입니다 ( 시편 72:1, 2, 4, 7, 12, 13).