Thanks to my beloved son Dillon, I was even led to reflect on the theological perspective of Professor John Frame—who, in my view, is a remarkably well-balanced theologian and was my professor at Westminster Theological Seminary—particularly his perspective on areas such as the family, the church, and the workplace. ------------ "Ultimately, Professor John Frame's central conclusion is that the insecurity within the family cannot truly be healed by any worldly psychology or communication technique. It can be healed only by experiencing and resting in the embrace of God who holds us—the existential grace of God." John Frame's Christian Ethics and the Triperspectival Approach Professor John Frame's Christian ethics is characterized by applying his central theological methodology—Triperspectivalism—to the field of ethics. He teaches that ethical decision-making should never be based on a single criterion alone. Rather, Christians must consider three biblical perspec...
하나님께서 겸손한 자를 높이시사 구원의 역전 드라마를 쓰십니다! 1 월 13 일에 하만은 서기관들을 소집하여 대신들과 각도의 총독과 모든 관리들에게 보낼 조서를 쓰게 하고 각 지방과 민족의 말로 그것을 번역하여 황제의 인장 반지로 인을 쳤습니다 . 그리고서 그는 전국 각처에 사람을 보내 그 조서를 공포하도록 하였습니다 . 그 조서 내용은 12 월 13 일 하루 동안에 남자 여자 어른 아이 할 것 없이 유다 사람을 모조리 죽이고 그들의 재산을 약탈하라는 것이었습니다 ( 에스더 3:12-13, 현대인의 성경 ). 그러나 하나님께서는 유다 사람을 구원하심에 있어서 하만의 계획을 역전시키셨습니다 . 3 월 23 일 (1 월 13 일에서 약 2 달 10 일 후 ) 에 궁중 서기관들이 소집되어 인도에서부터 이디오피아까지 127 도의 모든 유다 사람들과 총독들과 대신들과 관리들에게 보낼 조서를 모르드개가 불러 주는 대로 받아썼습니다 . 그리고 모르드개는 그 조서에 아하수에로 왕의 이름을 쓰고 왕의 인장 반지로 인을 쳐서 왕을 위해 특별히 기른 준마 타는 자들을 시켜 전국 각처에 전하도록 하였습니다 . 그 조서에는 왕이 각 성에 사는 유다 사람들에게 함께 단합하여 자기들의 생명과 재산을 보호하고 또 자기들을 치려고 하는 각 도의 대적들과 맞서 싸워 그들을 처자와 함께 모조리 죽이고 그들의 재산을 약탈할 권한을 준다는 내용이 적혀 있었습니다 . 그리고 이 조서는 유다 사람들을 죽이기로 되어 있는 12 월 13 일에 페르시아제국 전역에서 효력을 발생하도록 되어 있었으며 또 그 조서 초본을 각 도의 법령으로 공포하여 제국 안의 모든 사람들이 알 수 있도록 하고 유다 사람들이 그 날을 대비하여 자기 원수들에게 복수할 수 있게 하였습니다 (8:9-13, 현대인의 성경 ). 그래서 12 월 13 일에 유다 사람의 원수들은 그들을 짓누를 수 있기를 바랐으나 오히려 유...