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[Song & Book] "May the Fire of Revival Ignite in Our Families!"

 I am sharing a song created with the help of AI—based on the conclusion of my book, "May the Fire of Revival Ignite in Our Families!". After writing the lyrics (and revising them several times), I asked the app "Suno" to compose the music, making multiple attempts until the final version was produced. https://blog.naver.com/kdicaprio74/224317490290  "May the Fire of Revival  Ignite in Our Families!" [Verse 1] - Repentance and Miraculous Restoration Blow through our homes, O powerful wind of the Holy Spirit Bring true repentance for the hidden wounds and pain Restore our families to their original, blessed state By Your great power, let Your love forever reign Heal all the painful emotions, wounds, and ancestral scars Granting us freedom as we walk Your holy way According to Your Word of restoration, pure and true We trust Your perfect time to make us firm and secure [Verse 2] - The Bond of Peace and Spiritual Victory Bind us together with the sacred bel...

하나님께서는 우리 모든 사람의 죄를 예수 그리스도에게 담당시키셨습니다.

하나님께서는 우리 모든 사람의 죄를 예수 그리스도에게 담당시키셨습니다. 우리는 다 길 잃은 양처럼 제각기 잘못된 길로 갔는데 하나님께서는 우리 모든 사람의 죄를 예수 그리스도에게 담당시키셨습니다 ( 참고 : 이사야 53:6, 현대인의 성경 ).

모든 사람에게 임하는 그 모든 것이 일반입니다.

  모든   사람에게   임하는   그   모든   것이   일반입니다 . 모든 사람에게 임하는 그 모든 것이 일반입니다 .   모든 사람의 결국은 일반입니다 ( 전도서 9:2, 3).   모든 사람의 끝은 죽음입니다 (7:2).   이렇게 인간이 같은 운명에 처해 있다는 것은 공평하지 못한 일로서 사람들은 구태여 선하게 살려고 애쓰지 않고 한평생 미친 개처럼 살다가 결국 저 세상으로 가고 맙니다 (9:3, 현대인의 성경 ).

하나님은 모든 사람의 행동을 세심히 지켜보고 계시기 때문에 ...

하나님은 모든 사람의 행동을 세심히 지켜보고 계시기 때문에 ... “ 하나님은 모든 사람의 행동을 세심히 지켜보고 계시기 때문에 악을 행하는 자가 숨을 만한 흑암이나 그늘이 있을 수 없습니다 ”( 욥기 34:21-22, 현대인의 성경 ).

총체적 칭의론 (29) (로마서 5장 12-21절)

총체적 칭의론 (29)         [ 로마서 5 장 12-21 절 ]     오늘 본문 로마서 5 장 12-21 절은 칭의와 관계가 없는 것 같아 보이지만 실제로는 “ 칭의의 확증 ” 을 보여줍니다 .   로마서 5 장 8 절 말씀입니다 : “ 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 .”   “ 한 사람 ” 아담으로 말미암아 죄가 세상에 들어왔고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀을 때에 (12 절 ) “ 한 분 예수 그리스도 ”(17 절 ) 께서 우리를 위하여 십자가에 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨습니다 (8 절 ).   예수 그리스도께서 우리의 죄를 짊어지시고 십자가에서 우리의 형벌을 대신 받으시사 죽으심으로 하나님이 우리를 사랑하시는 것이 구체적이며 확실하게 나타내셨습니다 .   로마서 5 장 12-21 절에서 칭의를 확실하게 보여주고 있습니다 .   오늘부터 “ 칭의의 확증 ” 이란 소주제 아래 로마서 5 장 12-21 절을 묵상하고자 합니다 .   오늘은 첫 번째 칭의의 확증을 로마서 5 장 12 절 중심으로 생각하고자 합니다 : “ 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 .”   우리가 총체적인 칭의론을 묵상하기 시작하면서 로마서 3 장 23 절에 근거하여 칭의의 필요성을 배웠습니다 : “ 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 .”   우리 모두가 칭의가 필요한 이유는 “ 모든 사람 ” 이 죄를 범하므로 하나님의 영광에 이르지 못했기 때문입니다 .   여기서 “ 모든 사람...

총체적 칭의론 (29) (롬 5장 12-21절)

총체적 칭의론 (29)         [ 로마서 5 장 12-21 절 ]     A.   A. 오늘 본문 로마서 5 장 12-21 절은 칭의와 관계가 없는 것 같아 보이지만 실제로는        “ 칭의의 확증 ” 을 보여줌 . 1.     ( 롬 5:8 ) “ 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 .” a.     “ 한 사람 ” 아담으로 말미암아 죄가 세상에 들어왔고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀을 때에 (12 절 ) “ 한 분 예수 그리스도 ”(17 절 ) 께서 우리를 위하여 십자가에 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨음 (8 절 ) . (1)   예수 그리스도께서 우리의 죄를 짊어지시고 십자가에서 우리의 형벌을 대신 받으시사 죽으심으로 하나님이 우리를 사랑하시는 것이 구체적이며 확실하게 나타내셨음 . (a)   로마서 5 장 12-21 절에서 칭의를 확실하게 보여주고 있음 .   B.   B. 오늘부터 “ 칭의의 확증 ” 이란 소주제 아래 로마서 5 장 12-21 절을 묵상하고자 함 .          오늘은 첫 번째 칭의의 확증 을 로마서 5 장 12 절 중심으로 생각하고자 함 : “ 그러므로       한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니        이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 .” 1.     우리가 총체적인 칭의론을 묵상하...

총체적 칭의론 (4) (로마서 3장 9-20절)

총체적 칭의론 (4)         [ 로마서 3 장 9-20 절 ]     “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제 중 첫 번째인 “칭의의 필요성”에 대해서 계속 묵상하고자 합니다 .   로마서 3 장 23 절 말씀입니다 : “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 . ”  이 하나님의 말씀에 의하면 “모든 사람”이 죄를 범하였으므로 하나님의 영광에 이르지 못하였기에 “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요합니다 .   여기서 “모든 사람”이란 인류의 첫 사람인 창세기에 나오는 아담부터 한 사람도 빠짐없이 모든 사람을 말씀합니다 .   사도 바울은 로마서에서 이 “모든 사람”을 한 4 가지로 말씀하였는데 우리가 이미 첫째로 죄를 범한 이방 사람들 (1;18-32) 과 둘째로 “남을 판단하는 사람들” (2:1-16) 과 셋째로 “ 유대인 ” 들 (2:17-3:8) 은 하나님께 죄를 범하였으매 절대적으로 칭의가 필요하다는 사실을 묵상을 했습니다 .   오늘은 넷째로 ‘ 온 인류 ’ 가 죄를 범하였다는 사실에 대해서 로마서 3 장 9-20 절 말씀 중심으로 온 인류가 하나님의 칭의가 절대적으로 필요하다는 사실에 대해서 묵상하고자 합니다 .   오늘 본문 로마서 3 장 9 절 말씀입니다 : “ 그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 그러면 우리가 이방인보다 낫단 말입니까 ?   전혀 그렇지 않습니다 .   우리가 이미 선언한 것처럼 유대인이나 이방인이나 다 같은 죄인입니다 ”].   여기서 사도 바울은 헬라인 ( 이방인 ) 이나 유대인이나 다 죄 아래 있다 ( 다 같은 죄인이다 ) 라고 말씀한 후 (9 절 ) 구약 성경을 인용해서 [“ 기록된 바 ”(10 절 )] 온...

반드시 그렇게 될 것입니다. 아멘.

반드시 그렇게 될 것입니다.  아멘.   지금도 계시고 전에도 계셨고 앞으로 오실 하나님은 구름을 타고 오실 것입니다 .   모든 사람이 그분을 볼 것이며 그분을 찌른 사람들도 그분을 볼 것입니다 .   그리고 세상의 모든 민족들은 그분으로 인해서 슬피 울 것입니다 .   반드시 그렇게 될 것입니다 .   아멘 ( 요한계시록 1:4, 7, 현대인의 성경 ).