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우리가 바라고 기다리는 것은 예수님의 재림입니다!

 우리가 바라고 기다리는 것은 예수님의 재림입니다!       “ 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니 ”[( 현대인의 성경 ) “ 백성들은 메시야를 무척 기다리고 있었으므로 혹시 요한이 그가 아닌가 하고 모두 속으로 생각하고 있었다 ”]( 누가복음 3:15) 하는 말씀을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :     (1)     저는 이 말씀을 묵상할 때 “ 백성들이 바라고 기다리 ” 고 있었던 분은 “ 메시야 ” 요 ( 눅 3:15, 현대인의 성경 ), 그들이 얼마나 메시야를 바라고 기다렸으면 세례 요한이 혹시 메시야가 아닌가 하고 속으로 생각까지 하였을까 하는 생각이 들었습니다 .   (a)     이러한 생각 속에서 든 생각은 제가 풀러 신학교를 다녔을 때 김세윤 교수님으로부터 배운 유대인들의 메시아적 기대 (Messianic expectation) 3 가지가 생각났습니다 : (1) 정치적 해방 (Political freedom), (2) 경제적 풍부 (Economic prosperity), (3) 사회적 공의 (Social justice)( 김세윤 ).   (i)                       세례 요한이 요단강 부근의 여러 지방을 다니며 죄를 용서받게 하려고 회개의 세례를 전파하였을 당시 (3 절 , 현대인의 성경 ) 유대인들은 메시아가 오시면 자기들을 지배하고 다스리고 있었던 로마 ...

경건한 가장

경건한 가장 경건한 가장은 온 가족으로 하여금 함께 하나님을 경외하면서 가난한 사람들을 많이 구제하며 항상 하나님께 기도합니다 ( 사도행전 10:2, 현대인의 성경 ).

율법적인 신앙이 아닌가...?

율법적인 신앙이 아닌가...?  하나님을 경외하며 사랑하려고 노력한다고 하지만 하나님의 계명을 어기면서까지 전통을 중요시하는 것은 율법적인 신앙 (? ) 이 아닌가 ...?   그럼에도 불구하고 지금 우리는 하나님의 계명을 지키고 있다고 생각하고 있는 듯 ...

바리새인처럼 겉으로는 ...

바리새인처럼 겉으로는 ... 지금도 교회 안에서 매우 종교적인 사람이 ( 지도자 ) 라 할지라도  그가 항상 하나님을 경외하는 지혜로  자기 마음을 바른 길로 인도하지 못하고 있으면  그는 바리새인처럼 겉으로는 매우 열심히 종교생활을  하는 것 같이 보일찌라도  속으로는 돈을 사랑하므로  탐욕 속에서 죄를 범하면서 살아가고 있을 것입니다

하나님의 사자인 목사님들은 ...

하나님의 사자인 목사님들은 ...   하나님의 사자인 우리 목사님들은  하나님을 경외하고 하나님의 이름을 두려워하며  우리 입술은 참된 지식을 간직해야 하고  우리 입에서 사람들은 교훈을 얻어야 합니다 .   또한 우리 목사님들은  진리의 법을 가르치고 속이거나 거짓말을 하지 않으며  화평과 정직함으로 하나님과 동행하면서  많은 사람을 죄에서 떠나게 해야 합니다 ( 말라기 2:5-7, 현대인의 성경 ).

지혜의 능력

지혜의 능력 지혜의 능력은  총명과 지식과 분별력을 가지고  하나님을 경외하므로  악을 미워하는 것입니다 ( 잠언 8:12-14, 현대인의 성경 ).

주님을 사랑하는 자는 훌륭한 지각을 가진 자입니다.

주님을 사랑하는 자는 훌륭한 지각을 가진 자입니다. 주님을 사랑하는 자는  주님의 계명을 지킵니다 ( 요한복음 14:21).   주님의 계명을 지키는 자는  훌륭한 지각을 가진 자입니다 ( 시편 111:10).   훌륭한 지각을 가진 자는  " 여호와를 경외함이 지혜의 근본 " 임을 알고 있습니다 (10 절 ).

하나님을 사랑하는 우리

하나님을 사랑하는 우리  하나님을 사랑하는 우리는 하나님을 경외합니다 . 하나님을 경외하는 우리는 악을 미워합니다 . 하나님을 사랑하는 우리는 선을 사랑합니다 . ( 시편 97:10; 잠언 8:13; 아모스 5:15)

왜 하나님께서는 사탄으로 하여금 ...?

왜 하나님께서는 사탄으로 하여금 ...?  하나님께서 사탄에게까지  " 내 종 욥을 주의하여 보았느냐  그와 같이 온전하고 정직하여  하나님을 경외하여 악에서 떠난 자는  세상이 없느니라 " 고 말씀하신 욥에게  왜 그리 극심한 고통들이 임했던 것일까요 ?   왜 하나님께서는 사탄으로 하여금  욥의 생명만 빼고 다 치도록 허락하신 것일까요 ?  ( 욥기 1-2 장 )

"여호와의 기름 부음을 받은" 자 치기를 두려워한 다윗

"여호와의 기름 부음을 받은" 자 치기를 두려워한 다윗  다윗은 자기의 손을 들어 " 여호와의 기름 부음을 받은 " 사울 왕을 치는 것을 " 여호와께서 금하시는 것 " 이기에 ( 삼상 24:6, 10; 26:9, 11)" 여호와께서 " 사울 왕을 자기 손에 두 번이나 넘기신 것을 알고도 (24:10; 26;8, 23) 그를 해하지 않았습니다 (24:10, 12; 26:23).   오히려 다윗은 자기를 학대하고 (24:17) 해하려는 (26:21) 사울 왕을 아끼고 (24:10) 그의 생명을 귀중하게 여겼습니다 (26:21, 24).   그런데 한 " 아말렉 사람 곧 외국인의 아들 "( 삼하 1:13) 은 전쟁터에서 죽어가는 사울 왕이 자기가 " 고통 중 " 에 있으니 " 나를 죽이라 " 고 했고 또한 그 아말렉 청년이 보기에 " 살 수 없는 줄을 ... 알고 " 사울 왕을 죽였습니다 (6-10 절 ).   다윗은 그 아말렉 사람에게 이렇게 말했습니다 :  " 네가 어찌하여 손을 들어 여호와의 기름 부음 받은 자 죽이기를 두려워하지 아니하였느냐 ...  네 피가 네 머리로 돌아갈지어다 네 입이 네게 대하여 증언하기를 내가 여호와의 기름 부음 받은 자를 죽였노라 함이니라 "(14, 16).  결국 그 아말렉 사람은 죽임을 당했습니다 (15 절 ).

하나님 앞에서 우리의 의무를 감당해야 하는데 ...

하나님 앞에서 우리의 의무를 감당해야 하는데 ... 하나님은 다윗을  사울 왕의 손에 넘기지 않으셨는대도 불구하고  십 사람들은 다윗을  사울 왕의 손에 넘기는 것이 자기들의 의무라고  사울 왕에게 말했습니다 .   그 때 사울 왕은 십 사람들에게  " 여호와께 복 받기를 원하노라 " 고 말했습니다 ( 사무엘상 23:14, 20-21).   하나님을 두려워하기 보다 사람을 두려워하므로  하나님의 뜻을 행하는 의무를 감당하지 않고  그 사람의 뜻을 행하는 것을 자기 의무로 여기므로  그 사람에게 축복의 말을 듣는 것이 무슨 의미가 있습니까 ?