第 36 天：求 你 指 教 我 们数 算自己的日子 [ 对 《 诗 篇》第 90 篇的默想 ] 有一位名叫英格 丽 ·褒曼（ Ingrid Bergman ）的女演 员 。 她 因出演《 丧钟为谁 而 鸣 》（ For Whom the Bell Tolls ）、《第八福音》（ The Eighth Gospel ）和《煤 气 灯下》（ Gaslight ）等影片而 声 名 鹊 起，其精湛的演技 备 受 赞誉 。 她 原籍瑞典，在 欧 洲影 坛 已 独 占 鳌头 ， 随 后 怀 揣着追求更大名望的宏大抱 负进军 好 莱 坞 。在那里， 她 出演了多部 电 影 并两 度 荣 获奥 斯卡金像 奖 。或 许 很少有演 员 能 与 她 比肩。然而，就在事 业 如日中天之 时 ， 这 位 伟 大的女演 员 却感 叹 道：“ 噢 ，好 莱 坞 ！ 噢 ， 银 幕……是何等荒凉，何等 虚 空……” 她 曾抛夫弃女，嫁 给 一位著名 电 影 导 演， 结 果不久便以离婚收 场 。此后， 她 又 经历 了 数 次婚姻。后 来 ， 发 生了一起 惨 剧 ： 她 的女 儿 杀 死了 继 父。 她 曾有目 标 ，也 实现 了那 个 目 标 ；然而， 她 却缺乏人生的 终极 目的。最 终 ， 她 在癌症的折磨下凄凉离世。 这 就是一 种 有目 标 却无目的的人生。 许 多人 拥 有目 标 ，却缺乏目的。目 标关 乎方向，而目的 则关 乎意 义 。“我 们为 何而活？” 这 一 问题关 乎目的，而“我 们该 往何 处 去？” 则关 乎目 标 。 许 多人混淆了目 标与 目的， 将 二者 视为 一 谈 ，在迷茫中 虚 度光 阴 ，最 终 毁掉了自己那 宝 贵 且 独 一无二的生命（洪正吉 语 ）。 正如 实现 了目 标 却感到空 虚 的女演 员 英格 丽 ·褒曼，如今又有多少人正感受着同 样 的空 虚 呢？ 圣 经 中一 个 典型的例子便是所 罗门 王——那位智慧的《 传 道 书 》作者。他 亲 身体 验 了人生的 彻 底 虚 空。 这 一点在《 传 道 书 》 1 章 2 节 中体 现 得淋漓 尽 致：“ 虚 空的 虚 空， 虚 空的 虚 空，凡事都是 虚 空。” 简 而言之， 这 本 书教导 我 们 ，若 没 有...
총체적 칭의론 (13) [ 로마서 3 장 21-31 절 ] 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 . 첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”입니다 . “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람” [ 이방 사람들 (1:18-32) 과 남을 판단하는 사람들 ( 판단자들 )(2:1-16) 과 유대인들 (2:17-3:8) 과 온 인류 (3:9-20)] 이 절대적으로 칭의가 필요합니다 . 두 번째 소주제는 “칭의의 주체” 또는 “칭의의 근원”입니다 . 칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이십니다 . 성부 하나님께서 의롭다 칭하십니다 . 로마서 3 장 21 절 말씀입니다 : “ 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 .” 세 번째 소주제는 “칭의의 근거”입니다 . 칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이십니다 . 성부 하나님께서는 예수 그리스도의 피와 대속 죽으심을 근거로 해서 죄인을 의롭다 하십니다 . 네 번째 소주제는 , “칭의의 통로 / 방편”입니다 . 성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받습니다 . 로마서 3 장 22 절 말씀입니다 : “ 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 .” 오늘은 로마서 3 장 22 절 말씀 중심으로 묵상하면서 주시는 은혜를 받고자 합니다 : “ 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 . ” “ 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의 ” 는 “ 차별 ” 이 없습니다...