第 10 章：倒空 “ 淫 乱 ” “ 与 妇 人行淫的，便是无知；行 这 事的，必 丧 掉自己的生命。他必受 伤损 ，必被凌辱；他的羞 耻 不得涂抹。 ” （箴言 6:32–33 ） 在上一章中，我 们 察看了 盘 踞在我 们 心里的 恶 念。耶 稣 所 关 注的，不只是外在表 现 出 来 的行 为 ，也包括 产 生 这 些行 为 的 内 心。 然而，在我 们 心中滋生的 恶 念 当 中，有一 种 特 别 需要警惕，那就是淫 乱 的心和情欲。 性方面的罪 并 不是某一天突然以行 为 的方式出 现 的。 当 一 个 人不 断 把眼睛所看 见 的留在心里， 让 自己的心被一 个 不 该产 生 这种兴 趣的人吸引， 并 且反 复 滋 养 错误 的欲望 时 ， 这 些欲望最 终 可能 发 展成 为实际 的行 为 。 大 卫 就是如此。 撒母耳 记 下 11 章 记载 ，大 卫 在王 宫 的屋 顶 上散步 时 ，看 见 一 个 妇 人正在沐浴。那 个 妇 人容貌甚美。 但是，大 卫没 有停在那里。 他派人去打听那 个 妇 人是 谁 。 即使知道 她 是 乌 利 亚 的妻子拔示巴，他仍然派人把 她 接 来 ， 并与 她 犯了奸淫。 大 卫 的罪 并 不是在一 个 瞬 间 突然完成的。 他看 见 了。 他 产 生了 兴 趣。 他派人去打听。 最后，他把自己的欲望付 诸 行 动 。 因此，倒空淫 乱 ， 并 不 仅仅 意味着不去 实 施奸淫 这个 最后的行 为 。 倒空淫 乱 ，是要倒空那 颗 把 别 人看作 满 足自己欲望之 对 象的心， 并 且在上帝所 设 立的 爱 的秩序中，保守自己的眼睛、 内 心和身体。 耶 稣 所看重的，不只是行 为 ，更是 内 心 耶 稣 在登山 宝 训 中 说 ： “ 你 们 听 见 有 话说 ： ‘ 不可奸淫。 ’ 只是我告 诉你们 ，凡看 见 妇 女就 动 淫念的， 这 人心里已 经与她 犯奸淫了。 ” （ 马 太福音 5:27–28 ） 耶 稣 把奸淫的 问题从 外在行 为 的 层 面 带 ...
"어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴" 왜 하나님께서는 가나안 땅까지 기근이 더욱 심각하게 하시사 ( 창세기 43:1, 현대인의 성경 ) 야곱으로 하여금 이집트로 내려가서 그곳에서 야곱의 후손을 큰 민족이 되게 하신 것일까요 ? (46:3, 현대인의 성경 ) 왜 하나님께서는 야곱의 아버지 이삭처럼 (26:2-4) 야곱으로 하여금 그냥 가나안 땅에 머물게 하시사 그곳에서 야곱의 후손을 큰 민족이 되게하지 않은 신 것일까요 ? 저는 이 말씀을 묵상할 때 야곱의 어머니 리브가가 작은 아들 야곱을 자기 오빠가 사는 하란으로 피신시킨 말씀이 생각났습니다 (27:43-44). 야곱은 그곳에서 20 년간 있으면서 2 명의 아내와 2 명의 첩을 취하여 11 남 1녀를 낳았습니다 (29:30). 이렇게 하나님께서 하란에서 야곱을 번성케 하셔서 그로 하여금 다시 그의 고향 그의 친척에게 돌아가게 하셨을 때 " 내가 너에게 은혜를 베풀어 네 후손을 셀 수 없는 바다의 모래처럼 많게 하겠다고 말씀하셨습니다 "(32:9, 12, 현대인의 성경 ). 이 약속을 성취하심에 있어서 하나님께서는 야곱으로 하여금 모든 가족들을 데리고 이집트로 내려가게 하셨는데 그 떄 야곱의 가족들은 모든 70 명이었습니다 (46:27). 그러시다가 하나님께서는 아브람에게 약속하신대로 야곱의 후손들을 이집트에서 400 년 동안 종살이하며 학대를 받게 하시사 (15:13, 현대인의 성경 ) 60 만명이나 번성케 하셨습니다 ( 민수기 11:21, 현대인의 성경 ). 민수기 23 장 19 절 말씀이 생각납니다 : " 하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 ...