거룩하고 의롭고 선한 율법 [ 로마서 7 장 10-13 절 ] 율법은 거룩하고 의롭고 선한 율법입니다 . 성경 로마서 7 장 12 절을 보십시오 : “ 이로 보건대 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다 .” “ 율법 ” 과 “ 계명 ” 은 무엇입니까 ? 예를 들면 , 집에는 안방이 있고 자녀들의 방이 있고 등등 여러 방들이 있습니다 . 다시 말하면 , 집은 하나인데 방들이 여러 개 있습니다 . “ 율법 ” 은 집이고 , “ 계명 ” 은 방입니다 . 크게 보면 “ 율법 ” 과 “ 계명 ” 은 같은 것입니다 . 설교 제목을 “ 거룩하고 의롭고 선한 계명 ” 이라고 하지 않고 “ 거룩하고 의롭고 선한 율법 ” 이라고 정한 이유는 우리가 묵상하고 있는 로마서 7 장이 “ 율법 ” 장이고 우리가 계속해서 “ 율법 ” 을 묵상해 오고 있기 때문입니다 . 성경 로마서 7 장 12 절에서 “ 이로 보건대 ” 란 “ 그러나 ” 란 뜻입니다 . 이 접속사는 사도 바울이 로마서 7 장 7-11 절에서 말씀한 율법에 대한 부정적인 내용에 대하여 반대로 / 대조적으로 율법에 대한 긍정적인 내용을 소개하고 있습니다 . 사도 바울이 로마서 7 장 7-11 절에서 율법에 대하여 말씀한 부정적인 내용이란 율법으로 말미암아 죄를 알지만 (7 절 ) “ 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에 온갖 탐심을 이루 ” 어 (8 절 ) 결국에는 “ 사망에 이르게 하는 것 ” 이라는 것입니다 (10 절 ). 다시 말하면 , 계명은 죄를 알려주고 또한 죄의 값은 사망이라는 사실을 알려줄 뿐만 아니라 계명이 우리를 죽게 한다 ( 사망에 이르게 한다 ) 는 내용입니다 . 11 절을 보십시오 : “ 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라 .” ‘ 그러나 ’ 12 절에 와서 사도 바울은 “ 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의...
