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하나님께서는 독생자 예수 그리스도의 십자가에 피 흘려 죽으심으로 ...

하나님께서는 독생자 예수 그리스도의 십자가에 피 흘려 죽으심으로 ... 하나님께서는 독생자 예수 그리스도의 십자가에 피 흘려 죽으심으로 우리의 죄를 없애 버리셨으므로 우리의 “ 더러운 옷 ” 을 벗겨주시고 우리에게 “ 아름다운 옷 ” 을 입혀 주셨고 우리 머리에는 “ 깨끗한 관 ” 을 씌워 주셨습니다 ( 참고 : 스가랴 3:4-5, 현대인의 성경 ).

우리의 죄악으로 더 이상 우리 자신들을 더럽히지 않게 하셨습니다.

우리의 죄악으로 더 이상 우리 자신들을 더럽히지 않게 하셨습니다 . 주님께서 우리를 범죄하고 타락한 자리에서 구원하여 예수 그리스도의 피로 정결케 하시사 우상들과 더러운 것들과 우리의 죄악으로 더 이상 우리 자신들을 더럽히지 않게 하셨습니다 . 그러므로 우리는 하나님의 자녀가 되었고 하나님은 우리의 아버지 하나님이십니다 ( 참고 : 에스겔 37:23, 현대인의 성경 ).

하나님께서는 예수 그리스도의 피를 우리에게 뿌리시사 ...

하나님께서는 예수 그리스도의 피를 우리에게 뿌리시사 ... 하나님께서는 예수 그리스도의 피를 우리에게 뿌리시사 모든 더러운 것과 우상에서 우리를 깨끗하게 하시고 우리 속에 성령님을 두시고 새 마음을 주시되 우리에게서 돌같이 굳은 마음을 제거하시고 순종하는 마음을 주시사 우리로 하여금 하나님의 법을 따르고 하나님의 명령을 준수하게 하셨습니다 ( 참고 : 에스겔 36:25-27, 현대인의 성경 ).

하나님께서는 우리가 옳고 공정한 일을 행하며 ...

하나님께서는 우리가 옳고 공정한 일을 행하며 ... 하나님께서는 우리가 옳고 공정한 일을 행하며 강탈당한 자를 억압하는 사람의 손에서 건지고 외국인과 고아와 과부를 압박하거나 학대하지 말며 죄 없는 사람의 피를 흘리지 않기를 원하고 계십니다 ( 참고 : 예레미야 22:3, 현대인의 성경 ).

그런데도 너희는 뻔뻔스럽게 '나에게는 아무 죄가 없으므로 ...

그런데도 너희는 뻔뻔스럽게 '나에게는 아무 죄가 없으므로 ... 주님의 말씀입니다 : “ 너희 옷에는 집 안에 침입한 강도의 피가 아닌 가난하고 죄 없는 사람의 피가 묻어 있다 . 그런데도 너희는 뻔뻔스럽게 ' 나에게는 아무 죄가 없으므로 여호와께서 분노를 내게서 돌이키셨다 .' 하는구나 . 그러나 너희가 죄를 짓지 않았다고 말하기 때문에 나는 너희를 심판할 것이다 ”( 예레미야 2:34-35, 현대인의 성경 ).

벌레와 구더기에 지나지 않는 사람이 어떻게 ...?

벌레와 구더기에 지나지 않는 사람이 어떻게 ...? 벌레와 구더기에 지나지 않는 사람이 어떻게 하나님 앞에 서서 감히 의롭다고 주장할 수 있으며 어떻게 깨끗할 수 있겠습니까 ? ( 참고 : 욥기 25:4-5, 현대인의 성경 ) 그런데 이러한 우리를 하나님께서는 예수 그리스도의 피로 깨끗하게 하셨고 ( 히브리서 9:22, 현대인의 성경 ) 또한 의롭다고 하셨습니다 ( 로마서 4:5, 현대인의 성경 ).

오해와 잘못된 확신

오해와 잘못된 확신 엘리사 선지자는 이스라엘 왕 요람에게 ‘ 하나님께서 모압 사람도 당신의 손에 넘겨주실 것입니다 ’ 라고 말씀했는데 ( 열왕기하 3:18) 그 방법이 모압 사람들에게는 해가 물에 비치고 있었던 것이 마치 피처럼 보이므로 그들은 “ 이것이 피가 아니냐 ! 저 왕들 ( 이스라엘 왕 , 유다 왕 , 에돔 왕 ) 이 자기들끼리 싸워 서로 죽인 것이 틀림없다 ! 자 , 가서 그들의 진지를 약탈하자 !' 하고 외쳤습니다 . 그러나 그들이 이스라엘 진지에 이르렀을 때 이스라엘군이 달려나와 그들을 치자 모압군은 도주하였고 그래서 이스라엘군은 그들을 추격하며 모압 땅으로 들어가서 닥치는 대로 죽였습니다 (22-24 절 , 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 흥미로웠던 점은 분명히 해가 물에 비치고 있었을 뿐인데 모압 사람들의 눈에는 그것이 마치 피처럼 보이므로 그들이 오해를 했다는 것입니다 . 그리고 그 오해로 인해 모압 사람들은 잘못된 확신을 가지고 이스라엘과 유다와 에돔의 진지로 갔다는 것입니다 . 하나님의 일하심이 흥미롭습니다 . 지금도 하나님께서는 우리에게 영적 전쟁에서 승리를 주실 때 흥미롭게 일하신다고 생각합니다 .

바람직한 신앙이 아닙니다.

바람직한 신앙이 아닙니다 . 바알의 선지자들은 자기들의 의식에 따라 피가 흐를 때까지 칼과 창으로 자기들의 몸을 상하게 하였습니다 ( 열왕기상 18:28, 현대인의 성경 ). 이와 같이 의식에 따라 자기의 몸을 상하게 하면서까지 주님을 섬기는 것은 바람직한 신앙이 아닙니다 .

총체적 칭의론 (20) (롬 5:1)

https://youtu.be/RusbBz76m2o

총체적 칭의론 (14) (로마서 3장 21-31절)

총체적 칭의론 (14) [ 로마서 3 장 21-31 절 ] 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 : (1) 첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”입니다 . “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람” [ 이방 사람들 (1:18-32) 과 남을 판단하는 사람들 ( 판단자들 )(2:1-16) 과 유대인들 (2:17-3:8) 과 온 인류 (3:9-20)] 이 절대적으로 칭의가 필요합니다 . (2) 두 번째 소주제는 “칭의의 주체 / 근원”입니다 . 칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이심 . 성부 하나님께서 의롭다 칭하심 ( 롬 3:2). (3) 세 번째 소주제는 “칭의의 근거”입니다 . 칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이십니다 . 성부 하나님께서는 예수 그리스도의 피와 대속 죽으심을 근거로 해서 죄인을 의롭다 하십니다 . (4) 네 번째 소주제는 , “칭의의 방편 / 통로”입니다 . 성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받습니다 ( 롬 3:22). (5) 다섯 번째 소주제는 , “ 칭의의 보편성 ” 입니다 . 로마서 3 장 22 절 말씀입니다 : “ 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 .” 성부 하나님은 공의로우신 분이시기에 그분이 행하시는 모든 일이 공평하십니다 . 그러므로 성부 하나님께서 예수 그리스도를 믿는 “모든 믿는 자”들에게 주시는 “하나님의 의” ( 칭의 ) 는 “차별”이 없습니다 . 오늘은 로마서 3 장 25-26 절 말씀 중심으로 여섯 번째 소주제인 “ 칭의의 목적 ...

총체적 칭의론 (12) (롬 3장 21-31절)

총체적 칭의론 (12) [ 로마서 3 장 21-31 절 ] A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있음 . 1. 첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”임 . a. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요함 . 2. 2. 두 번째 소주제는 “칭의의 주체” 또는 “칭의의 근원”임 . a. 칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이심 . 성부 하나님께서 의롭다 칭하심 . 3. 3. 세 번째 소주제는 “칭의의 근거”임 . a. 칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이심 . 예수 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속 ( 대요리문답 70) 은 칭의의 근거임 . (1) 성부 하나님께서는 예수 그리스도를 근거로 죄인을 의롭다 하심 . 4. 4. 네 번째 소주제는 , “ 칭의의 통로 / 수단 / 방법 ” 임 . a. 성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받음 . B. 오늘도 네 번째 소주제인 “칭의의 통로 / 수단 / 방법’인 ‘믿음’ 대해서 계속해서 묵상하...