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الفصل السادس: إخلاء «الرياء»

   الفصل السادس : إخلاء « الرياء »         رأينا فيما سبق كيف ينبغي لنا أن نخلي ذواتنا من الكبرياء الذي يدفع الإنسان إلى رفع نفسه فوق الله، ومن الطمع الذي لا يكتفي بالله بل يطلب باستمرار أن يمتلك المزيد . والآن ننتقل إلى خطية عميقة أخرى، هي « الرياء » . الرياء هو الرغبة في أن نظهر أمام الناس بصورة تختلف عن حقيقتنا . فهو أن نحمل في داخلنا أفكارًا ومشاعر معينة، بينما نتصرف في الخارج وكأننا لا نحملها، وأن نهتم بتقييم الناس لنا أكثر من اهتمامنا بنظر الله إلينا، فنزيّن إيماننا بحسب ما نريد أن يراه الآخرون . لذلك فإن إخلاء الذات من الرياء لا يبدأ بمحاولة الظهور أمام الناس كمسيحيين أفضل . بل يبدأ بأن ننظر إلى حقيقتنا أمام الله بكل صدق، من دون أن نخفي شيئًا . قد نستطيع أن نخدع الناس . وقد نستطيع، إلى حدّ ما، أن نتحكم في الصورة التي يراها الآخرون عنا . لكن لا ينفع أي قناع أمام الله، لأن الله لا يرى فقط ما يظهر ...

그들이 큰 슬픔에 잠긴 이유는 ...

그들이 큰 슬픔에 잠긴 이유는 ... 예수님의 제자들은 예수님께서 “ 내가 사람들의 손에 넘어가 죽임을 당하고 3 일 만에 다시 살아날 것이다 ” 하고 말씀하시지 큰 슬픔에 잠겼습니다 ( 마태복음 17:22-23, 현대인의 성경 ).   그들이 큰 슬픔에 잠긴 이유는 그들은 믿음으로 하나님의 일을 생각하지 않고 불신 속에서 사람의 일을 생각하고 있었기 때문입니다 ( 참고 : 마가복음 8:33, 현대인의 성경 ).   그리고 그들은 불신 속에서 사람의 일을 생각하면서 예수님의 부활하심보다 예수님의 죽으심에 초점을 맞춰져 있었기에 큰 슬픔에 잠겼던 것이라 생각합니다 .   만일 우리가 그들처럼 사랑하는 사람들의 죽음을 바라보면 우리는 소망 없는 불신자들처럼 슬퍼할 것입니다 .   그러나 만일 우리가 예수님이 죽었다가 다시 살아나신 것을 믿으면 우리는 예수님을 믿다가 죽은 사랑하는 사람들도 하나님이 예수님과 함께 데리고 오실 것을 믿을 것입니다 .   우리는 주님이 재림하실 때 그리스도를 믿다가 죽은 사랑하는 사람들이 먼저 부활할 것을 믿을 것입니다 .   그 후에 우리 살아남은 사람들도 그들과 함께 구름 속으로 끌려 올라가 공중에서 주님을 만나 영원이 주님과 함께 있게 될 줄 믿을 것입니다 ( 참고 : 데살로니가전서 4:13-17, 현대인의 성경 ).

우리는 주님의 종을 몰라보고 함부로 대하여서는 아니 됩니다.

우리는 주님의 종을 몰라보고 함부로 대하여서는 아니 됩니다. 우리는 우리 주 예수 그리스도의 다시 오심 ( 재림 ) 을 준비하는 세례 요한과 같은 주님의 종을 몰라보고 함부로 대하여서는 아니 됩니다 ( 참고 : 마태복음 17:12-13, 현대인의 성경 ).

주 예수 그리스도의 다시 오심(재림)을 준비하는 세례 요한과 같은 주님의 종은 모든 것을 바로잡습니다.

주 예수 그리스도의 다시 오심(재림)을 준비하는 세례 요한과 같은 주님의 종은 모든 것을 바로잡습니다.   우리 주 예수 그리스도의 다시 오심 ( 재림 ) 을 준비하는 세례 요한과 같은 주님의 종은 모든 것을 바로잡습니다 .   그러나 바로잡히기를 거부하는 완강한 마음을 가진 바리새인과 같은 위선자들은 그 주님의 종을 핍박할 것입니다 .   그러므로 예수님의 재림을 준비하는 주님의 종은 고난을 받을 것입니다 ( 참고 : 마태복음 17:11-13, 현대인의 성경 ).

심판하시는 주님께서 나타나실 때 ...

심판하시는 주님께서 나타나실 때 ... 심판하시는 주님께서 나타나실 때 점치는 자와 간음하는 자와 거짓 증거하는 자와 고용인의 임금을 속이는 자 , 그리고 과부와 고아와 외국인을 억압하며 하나님을 두려워하지 않는 자들의 죄상을 드러낼 것입니다 ( 참고 : 말라기 3:5, 현대인의 성경 ).

주님의 길을 예비해야 합니다.

  주님의   길을   예비해야   합니다 .    우리는 광야와 같은 이 세상에서 주님의 길을 예비해야 합니다 .   우리는 다시 오실 주님의 대로를 평탄하게 해야 합니다 ( 참고 : 이사야 40:3).   주님께서 이 세상에 다시 오시는 날 하나님의 영광이 나타날 것이고 온 인류가 그것을 함께 볼 것입니다 (5 절 , 현대인의 성경 ).

총체적 칭의론 (22) (로마서 5장 2절)

총체적 칭의론 (22)         [ 로마서 5 장 2 절 ]     우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 .   그 8 가지 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 근원 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고 (8) 칭의의 결과입니다 .   우리가 지난 주 수요 예배 때까지 로마서 5 장 1-2 절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” 에 대해서 두 가지로 이미 묵상을 했습니다 : 칭의의 결과 (1): 우리가 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리게 되었습니다 .   로마서 5 장 1 절 말씀입니다 : “ 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자 .”   칭의의 결과 (2): 우리가 예수 그리스도로 말미암아 믿음으로 서 있는 하나님의 은혜에 들어감을 얻었습니다 .   로마서 5 장 2 절 상반절 말씀입니다 : “ 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 ….”   오늘은 로마서 5 장 2 절 하반절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” (3) 에 대해서 묵상하고자 합니다 .   칭의의 결과 (3) 는 우리가 하나님을 영광을 바라고 즐거워할 수 있게 된 것입니다 .   로마서 5 장 2 절 하반절 말씀입니다 : “....   하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라 .”   여기서 말씀하고 있는 “ 하나님의 영광 ” 은 하나님께서 강림하실 때에 영광을 말씀합니다 .   데살로니가전서 4 장 13-17 절 말씀입니다 : “ 형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 ...