اليوم الثالث والثلاثون: علّموا أطفالكم الطريق الذي ينبغي أن يسلكوه!

  

اليوم الثالث والثلاثون: علّموا أطفالكم الطريق الذي ينبغي أن يسلكوه!

 

 

 

[تأمل في سفر الأمثال 22: 6]

 

 

"دَرِّبِ الْوَلَدَ فِي الطَّرِيقِ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يَسْلُكَهُ، فَمَتَى شَاخَ أَيْضًا لاَ يَحِيدُ عَنْهُ." (أمثال 22: 6)

 

أتذكر سماع أخبار منذ فترة عن كارثة الانفجار في محطة "ريونغتشون" بمقاطعة بيونغان الشمالية في كوريا الشمالية. في ذلك الوقت، كان هناك عدد كبير من المصابين. وكان الكثيرون معرضين لخطر فقدان البصر بسبب إصابات خطيرة في العيون نتجت عن الموجات الارتدادية العنيفة وشظايا الزجاج. وعلى وجه الخصوص، سمعت أخباراً مفجعة تفيد بأن معظم الأطفال المصابين في مدرسة "ريونغتشون" الابتدائية قد عانوا من أضرار في العيون. وفور سماع هذه الأنباء المأساوية عن أطفال مدرسة "ريونغتشون" الابتدائية، كتب الشاعر "كيم يونغ-تايك" الكلمات التالية في قصيدته "أطفال مدرسة ريونغتشون الابتدائية": "...يا أطفال ريونغتشون! يا أطفال هذه الأرض، كبراعم عشب جديدة تشق طريقها عبر الأرض المتجمدة! يا أطفالاً فقدوا مدرستهم، وفقدوا أصدقاءهم، وفقدوا بيوتهم التي يعودون إليها، وفقدوا آباءهم وإخوتهم! وجوهٌ لفحتها النيران الملتهبة، آه! آه! ماذا عساي أن أفعل أمام هذا الموت المفاجئ، وهذا الألم والحزن والبرد والجوع والرعب؟ ماذا يُفترض بي أن أفعل الآن؟" لقد أثّر فيّ بعمق ذلك السطر: "ماذا يُفترض بي أن أفعل الآن؟" أؤمن بأن هناك أوقاتاً كثيرة في حياتنا ننظر فيها إلى واقع مأساوي ولا نعرف ما علينا فعله. ولا سيما عندما نرى أطفالنا مصابين بالعمى الروحي—حيث تكون عيونهم الروحية (وليس الجسدية) هي المصابة—فإننا، كآباء وأمهات، يجب أن نطرح على أنفسنا ذلك السؤال المليء بالأسى: "ماذا يُفترض بي أن أفعل الآن؟" والأكثر أسفاً هو العمى الروحي لدى الآباء الذين يعجزون عن إدراك أن أطفالهم مصابون بالعمى الروحي؛ إنها حالة "أعمى يقود أعمى". إذن، ماذا ينبغي علينا كآباء وأمهات أن نفعل من أجل أطفالنا؟ ينبغي علينا أن نعلمهم الطريق الذي ينبغي أن يسلكوه. وما الذي يجب علينا تعليمهم إياه بالضبط؟

 

أولاً: يجب على الآباء والأمهات تعليم أطفالهم القيم الصحيحة.

 

علينا أن نتأمل فيما نظهره لأطفالنا بخصوص القيم الحقيقية في حياتنا الأسرية اليومية. هل هي الإيمان؟ هل يدرك أبناؤنا القيمة الغالية والأهمية الحقيقية للإيمان في حياة عائلتنا المؤمنة؟ أم أننا منشغلون للغاية بالعيش وفقاً لقيم العالم - تلك القيم التي يمقتها الله (لوقا 16: 15)؟ يقول الكتاب المقدس: "لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضاً" (متى 6: 21). ما هو "الكنز" الذي نعتز به أو نضعه في مكانة عالية؟ هناك تكمن قلوبنا. لذا، علينا أن نُعير اهتماماً لكلمات الآية في متى 6: 21.

 

لقد كان موسى رجلاً متمسكاً بالقيم الصحيحة؛ إذ اعتبر أن العار الذي يتحمله من أجل المسيح هو ثروة أعظم من كل كنوز مصر (عبرانيين 11: 26). فمن ذا الذي يستمتع حقاً بالألم؟

أليست غريزتنا الطبيعية تميل إلى تفضيل كنوز الأرض؟ ومع ذلك، ولأن موسى كان يتطلع إلى المكافأة بعيون الإيمان، فقد اعتبر أن "الكنز" الكامن في التألم من أجل المسيح أعظم بكثير من كنوز العالم. يعلمنا الكتاب المقدس أنه ينبغي علينا غرس هذه القيم الصحيحة في نفوس أبنائنا. وثانياً، ينبغي علينا -كآباء- أن نعلم أبناءنا امتلاك رؤية واضحة للهدف والغاية في الحياة.

 

إن الكثير جداً من أبنائنا يهدرون حياتهم، منقادين بلا وجهة وبلا هدف واضح. إنهم يتخبطون، غير واثقين في كيفية عيش حياتهم، ويتركون الأيام تمضي دون معنى. إنهم يعيشون حياة عقيمة لأن لديهم مفهوماً خاطئاً عن الغاية من الوجود. يطرح "تعليم وستمنستر القصير" (Westminster Shorter Catechism) سؤالاً: "ما هي الغاية العظمى للإنسان؟" وتأتي الإجابة: "الغاية العظمى للإنسان هي تمجيد الله والتمتع به إلى الأبد". ومع ذلك، كم منا -نحن الآباء- ينظرون إلى الله فعلياً كعبء ثقيل بدلاً من النظر إليه كمن نتمتع بوجودنا معه، وذلك رغم صلواتنا وادعائنا السعي لمجد الله؟ ألا نجد حتى خدمة كنيسة الرب -التي هي جسده- عبئاً علينا؟

 

علينا أن نتعلم من دانيال ووضوح هدفه في الحياة، وأن نُظهر ذلك لأبنائنا. لقد صمم في قلبه ألا ينجس نفسه، رافضاً طعام الملك الفاخر وخمره (دانيال 1: 8). ورغم أن العالم كان سينظر إلى هذا الأمر باعتباره فرصة ذهبية، إلا أنه رفضه لامتلاكه هدفاً واضحاً: السعي نحو قداسة الله. لقد كان دانيال مدفوعاً بعزمٍ راسخٍ لا يتزعزع على ألا يُنجّس نفسه. كم سيسرُّ الله لو عاش أبناؤنا مثل هذه الحياة!

 

وأخيراً، تتمثل النقطة الثالثة في وجوب أن نُعلّم أبناءنا تبنّي نظرةٍ أبديةٍ للحياة.

 

إن عدداً كبيراً جداً من أبنائنا يُقدمون على إنهاء حياتهم بأيديهم، عاجزين عن تقدير الحياة التي وهبهم الله إياها. يا لها من مأساةٍ تفطر القلب! لماذا يُقدم الناس بهذه السهولة على إنهاء حياتهم الثمينة؟ السبب هو افتقارهم إلى منظورٍ أبديٍ للحياة؛ فقد فقدوا الرغبة في العيش، لأنهم لا يملكون أي رجاءٍ في ملكوت السماوات الأبدي. إن هذا العالم لا يستطيع أن يمنحنا الرجاء؛ بل إنه يعجز حتى عن توفير الأمل اللازم لاجتياز يومٍ واحدٍ فقط. فبدلاً من ذلك، لا يقدم هذا العالم الزائل والباطل سوى اليأس. ومع ذلك، فإننا -نحن المؤمنين بيسوع- نعيش متمسكين بالرجاء، حتى في خضم هذا العالم الفارغ الذي لا يورث سوى اليأس. نحن نعيش متمسكين بالرجاء الأبدي الممنوح لنا في يسوع المسيح؛ فالتعزية الأبدية التي نلناها تكمن في حقيقة وجود الحياة الأبدية ذاتها. ما هي حياتنا؟ إنها بخارٌ يظهر قليلاً ثم يضمحل (يعقوب 4: 14). إنها حياةٌ قصيرةٌ تتلاشى سريعاً؛ فلماذا إذن نعيش وكأننا سنبقى على هذه الأرض إلى الأبد؟ السبب هو افتقارنا إلى التأمل العميق والصلاة فيما يتعلق بالموت، وافتقارنا إلى منظورٍ أبديٍ للحياة. وحدهم أولئك الذين يتأملون في بوابة الموت يتطلعون إلى بوابة الملكوت الأبدي. فبينما كانت عيناه شاخصتين نحو ذلك الملكوت الأبدي، كرّس بولس حياته بأكملها للكرازة بإنجيل يسوع المسيح للنفوس الكثيرة التي التقى بها على الأرض. وقد وصف ثمار الإنجيل التي أوجدها الله من خلاله بأنهم "إخوتي الأحباء والمشتاق إليهم، فرحي وإكليلي" (فيلبي 4: 1).

 

من هم، في الواقع، فرحنا وإكليلنا؟ في نظر الله، الشخص الجميل حقاً هو من يمتلك الكثير من أمثال هؤلاء "الأفراح والأكاليل" عند نهاية الرحلة. إن هذا الشخص الجميل يتبنى منظوراً أبدياً ويكرّس حياته بأكملها لما هو أبدي. وعلينا أن نُظهر لأبنائنا أسلوب الحياة هذا، بل وعلينا أيضاً أن نُعلّمهم نظرةً جميلةً للحياة. تماماً كما تساءل شاعرٌ ذات مرة بأسى: "ماذا... ماذا عساي أن أفعل الآن؟" وهو يحدّق في أطفال مدرسة "ريونغتشون" الابتدائية الذين واجهوا خطر العمى بسبب إصابات في العيون، يتحتّم علينا أن نتأمل بعمق فيما ينبغي علينا فعله حين ننظر إلى أطفالنا -الذين أُصيبت عيونهم الروحية بالعمى. علينا أن نصلي، وأن نبحث عن الإجابة في كلمة الله. يجب علينا أن نُعلّم أطفالنا الطريق الذي ينبغي عليهم اتباعه، وأن نغرس فيهم القيم القويمة، والشعور الواضح بالغاية، والنظرة الأبدية للحياة. فماذا ستفعل أنت إذن؟