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우리가 바라고 기다리는 것은 예수님의 재림입니다!

 우리가 바라고 기다리는 것은 예수님의 재림입니다!       “ 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니 ”[( 현대인의 성경 ) “ 백성들은 메시야를 무척 기다리고 있었으므로 혹시 요한이 그가 아닌가 하고 모두 속으로 생각하고 있었다 ”]( 누가복음 3:15) 하는 말씀을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :     (1)     저는 이 말씀을 묵상할 때 “ 백성들이 바라고 기다리 ” 고 있었던 분은 “ 메시야 ” 요 ( 눅 3:15, 현대인의 성경 ), 그들이 얼마나 메시야를 바라고 기다렸으면 세례 요한이 혹시 메시야가 아닌가 하고 속으로 생각까지 하였을까 하는 생각이 들었습니다 .   (a)     이러한 생각 속에서 든 생각은 제가 풀러 신학교를 다녔을 때 김세윤 교수님으로부터 배운 유대인들의 메시아적 기대 (Messianic expectation) 3 가지가 생각났습니다 : (1) 정치적 해방 (Political freedom), (2) 경제적 풍부 (Economic prosperity), (3) 사회적 공의 (Social justice)( 김세윤 ).   (i)                       세례 요한이 요단강 부근의 여러 지방을 다니며 죄를 용서받게 하려고 회개의 세례를 전파하였을 당시 (3 절 , 현대인의 성경 ) 유대인들은 메시아가 오시면 자기들을 지배하고 다스리고 있었던 로마 ...

혹시 다윗은 압살롬을 용서하지 않고 2년 동안이나 미워했던 것이 아닐까요?

혹시 다윗은 압살롬을 용서하지 않고 2년 동안이나 미워했던 것이 아닐까요?  왜 압살롬은 자신의 “ 아름다운 딸 ” 이름을 “ 다말 ” 이라고 지었을까요 ? ( 사무엘하 14:27, 현대인의 성경 )   혹시 그는 자신의 “ 아름다운 여동생 ” “ 다말 ” 을 생각하고 같은 이름을 자신의 딸에게 지어준 것이 아닐까요 ?(13:1, 현대인의 성경 )   그 정도로 압살롬은 자기 여동생 다말을 사랑한 것이 아닐까요 ?   그런데 그렇게 사랑하는 여동생 다말을 암논이 강간하고 (14 절 , 현대인의 성경 ) 욕보였으니 (32 절 , 현대인의 성경 ) 압살롬이 얼마나 암논을 미워했으면 그와 일제 말을 하지 않았다가 (22 절 , 현대인의 성경 ) “ 그로부터 2 년 후에 ”(23 절 , 현대인의 성경 ) 암논을 죽였을까요 ? (29 절 , 현대인의 성경 )   흥미로운 점은 압살롬이 암논을 2 년 동안 미워하다가 그를 죽였는데 , 그의 아버지 다윗은 압살롬을 예루살렘으로 데려오게 해놓고 2 년 동안이나 (14:28, 현대인의 성경 ) 그로하여금 자기 앞에 나타나지 못하게 했습니다 .   그 이유는 다윗은 압살롬을 보고 싶지 않았기 때문이었습니다 (24 절 , 현대인의 성경 ). 그 말은 혹시 압살롬이 암논을 2 년 동안 미워했듯이 ( 그를 죽이기 전까지 ) 다윗은 압살롬을  2 년 동안 미워했던 것이 아닐까요 ?

자식을 용서하지 않는 아버지?

자식을 용서하지 않는 아버지? 결국 요압 장군이 다윗 왕이 압살롬을 그리워하고 있다는 것을 알고 드고아에 사람을 보내 지혜로운 여자 한 사람을 데려오게 하여 ( 사무엘하 14:2, 현대인의 성경 ) 그녀에게 할 말을 일러준 후 다윗 왕에게 보냈습니다 (19 절 , 현대인의 성경 ).   그 지혜로운 여자가 다윗 왕에게 “ 대왕께서 이렇게 말씀하시고 보니 죄 있는 사람처럼 되셨습니다 ” 라고 말했습니다 (13 절 , 현대인의 성경 ).   그 이유는 다윗 왕은 그 여인의 집안 문제는 자기가 맡아서 아무도 그녀의 남은 한 아들 [ 다른 아들과 서로 싸우다가 쳐죽인 아들 (6 절 , 현대인의 성경 )] 에게 손을 대지 못하도록 명령을 내리겠다고 말했을 뿐만 아니라 (8 절 , 현대인의 성경 ) “ 내가 살아 계신 여호와의 이름으로 맹세하지만 네 아들의 머리카락 하나도 땅에 떨어지지 않을 것이다 ”(11 절 , 현대인의 성경 ) 라고 말했기 때문입니다 .   그러면서 다윗은 망명 중에 있는 아들 압살롬을 왕궁으로 데려오지 않고 있었기에 그는 그 지혜로운 여자가 보기에 “ 죄 있는 사람처럼 ” 된 것입니다 (13 절 , 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 다윗 왕은 “ 죄 있는 사람처럼 ” 되었을 뿐만 아니라 실제로 그는 죄가 있었다고 생각합니다 .   그 죄란 압살롬을 용서하지 않은 죄입니다 .   다윗은 자기 아들 암논을 죽인 다른 아들 압살롬을 진정으로 용서하지 않았다고 생각합니다 .   그래서 다윗는 압살롬이 암논을 죽이고 도망하여 그술에 있는 지 3 년이 되어서야 죽은 아들 암논에 대한 슬픔은 거의 잊고 그 때서야 그의 마음이 압살롬을 향하여 그리워하고 있었던 것입니다 (13:38-39, 현대인의 성경 ).   그래서 다윗은 결국에 가서는 압살롬을 그술에서 예루살렘으로 데려오게 했지만 (21 절 ) 그로 하여금 자기 집에 가서 머물러 있게 하고 자기 앞에 2 년 동안이나 나타나...

아버지 다윗과 아들 압살롬의 관계가 건강해 보이진 않습니다.

아버지 다윗과 아들 압살롬의 관계가 건강해 보이진 않습니다 . 압살롬은 암논이 자기 동생 다말을 욕보인 일로 암논을 미워하여 아마도 2 년 동안 그와 일체 말을 하지 않았던 것 같습니다 ( 사무엘하 13:22-23, 현대인의 성경 ).  그리고 그 2 년이 지난 후 압살롬은 암논을 죽였으므로 도망하여 그술에서 3 년간 지냈습니다 (38 절 ).  결국 압살롬은 5 년 동안이나 아버지 다윗과 대화가 없었던 것 같습니다 .  그렇다고 아들 압살롬을 그리워하고 있었던 아버지 다윗 (39 절 , 현대인의 성경 ) 은 도망간 압살롬을 3 년 동안이나 찾은 것 같지 않습니다 .  아버지 다윗과 아들 압살롬의 관계가 건강해 보이진 않습니다 .

가정에서 가장인 아버지의 역할이 얼마나 중요한 것일까요?

가정에서 가장인 아버지의 역할이 얼마나 중요한 것일까요? 이복 오빠에게 강간을 당한 다말은 자기 오빠 압살롬의 집에서 처량하게 지내고 있었을 때 압살롬은 암논이 자기 동생 다말을 욕보인 일로 그를 미워하여 그와 일체 말을 하지 않았습니다 ( 사무엘하 13:20, 22, 현대인의 성경 ).   그로부터 2 년 후에 (23 절 , 현대인의 성경 ) 압살롬은 암논을 죽였습니다 (29 절 , 현대인의 성경 ).   그 2 년 동안 압살롬은 자기의 여동생을 욕보인 암논을 미워하여 그를 죽이려고 얼마나 복수의 칼을 갈았을까요 ?   그 와중에 아버지 다윗은 암논이 다말에게 행한 모든 일을 듣고 “ 심히 노하 ” 기만 했습니다 (21 절 ).   성경은 아버지 다윗이 어리석은 아들 암논을 사랑으로 징계는커녕 책망을 했다는 말씀도 없습니다 .   또한 성경은 아버지 다윗이 압살롬의 집에서 처량하게 지내고 있었던 자기의 딸 다말을 찾아가 위로했다는 말씀도 없습니다 .   아마도 다윗은 이스라엘 왕으로서 나라의 일을 하느라 무지 바빠서 가정 사역을 할 시간이 없었나 봅니다 .

왜 하나님께서는 ...?

왜 하나님께서는  ...? 요셉은 애굽 왕의 술 맡은 관원장에게 " 지금부터 3 일 안에 왕이 당신을 석방하여 당신의 전직을 회복시켜 주실 것입니다 .   당신은 전에 하던 것처럼 왕에게 다시 술을 따르게 될 것입니다 " 라고 그의 꿈을 좋게 해석한 후 " 당신의 모든 일이 잘되거든 나를 기억하셔서 , 나에게 은혜를 베풀어 내 사정을 왕에게 말씀드리고 나를 이 감옥에서 나가도록 해 주십시오 .   나는 히브리 땅에서 강제로 끌려왔으며 여기서도 감옥에 갇힐 만한 일은 하지 않았습니다 " 라고 부탁했습니다 ( 창세기 40:12-16, 현대인의 성경 ).    왜 하나님께서는 애굽 왕에게 범죄한 (1 절 ) 술 맡은 관원장은 꿈을 꾼 후로부터 3 일 안에 전직을 회복시켜 주신 반면에 아무 죄도 없이 억울하게 옥에 갇혀 있었던 요셉은 그로부터 만 2 년이 지난 후에 서야 옥에서 건져주셨을까요 ?   왜 하나님께서는 죄 없으신 예수님을 3 일 동안 무덤에 두시고 하나님과 원수 된 죄 많은 우리는 화목케 하시고 회복시켜 주신 것일까요 ?

믿음이 없이는 하나님의 때까지 인내하며 기다릴 수가 없습니다.

믿음이 없이는 하나님의 때까지 인내하며 기다릴 수가 없습니다 .     요셉은 억울하게 누명을 쓰고 옥에 갇혀서 애굽 왕의 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장을 수종 들었는데 " 그들이 갇힌 지 상당한 시간이 지난 어느 날 " 그 두 관원장들이 같은 날 밤에 서로 다른 꿈을 꾸었고 하나님께서 요셉으로 하여금 그들의 꿈을 해석하게 하시사 요셉의 해석대로 술 맡은 관원장은 전직을 회복했지만 요셉을 기억하지 못하고 잊고 있다가 만 2 년이 지난 후에 바로 왕이 꿈을 꾸므로 술 맡은 관원장이 요셉을 기억하고 바로 왕에게 말하므로 요셉이 바로 왕의 꿈마저 해석하여 결국에 가서는 애굽의 총리가 되었습니다 ( 창세기 39:6-41:41, 현대인의 성경 ).   17 살의 소년 요셉 (37:2, 현대인의 성경 ) 이 형들에게 미움을 받아 (4-5, 8 절 ) 애굽의 노예로 팔려서 (28, 36 절 ) 억울한 누명을 쓰고 감옥에서 " 상당한 시간 " 동안 갇혀 있다가 (40:4, 현대인의 성경 ) 결국 30 세였을 때 애굽의 총리가 되었습니다 (41:46, 현대인의 성경 ).   13 년이란 세월이 흘러서 요셉은 애굽의 총리가 된 것입니다 .   우리는 믿음이 없이는 하나님의 때까지 인내하며 기다릴 수가 없습니다 .     하나님께서는 함께하시는 하나님의 종을 하나님의 때에 하나님의 방법으로 높이시사 하나님의 구원의 뜻 (45:5, 7) 을 이루십니다 .

육신의 거리를 두는 것이 마음의 거리를 두는 것보다 나은 것 같습니다.

육신의 거리를 두는 것이 마음의 거리를 두는 것보다 나은 것 같습니다.   아버지 다윗에게 진심을   용서를 받지 못했던 아들 압살롬 ,  그는 아버지 다윗의 얼굴을 5 년 동안이나 보지 못했습니다 [ 도망하여 3 년은 그술에서 ( 삼하 13:38) + 돌아온 예루살렘에서 2 년 (14:23-24, 28)].   압살롬은 아버지 다윗을 보고 싶어서 노력을 했습니다 (29-32 절 ).    그가 요압에게 한 말을 들어보십시오 :  " 어찌하여 내가 그술에서 돌아오게 되었나이까  이 때까지 거기에 있는 것이 내게 나았으리이다 "(32 절 ).   압살롬의 심정은 자신을 진심으로 용서하지 않는 아버지 다윗의 얼굴도 2 년 동안이나 보지 못하면서 예루살렘에 사는 것보다 오히려 아버지 다윗으로부터 도망가 3 년 동안 그술에서 살았던 것이 더 좋았던 것입니다 .   한 지붕 아래 함께 살면서 가족이 서로 용서하시 않고 마음의 거리를 두고 사는 것보다 육신의 거리를 두고 살면서 마음으로 서로 간절히 그리워하는 게 더 나을 수도 있는 것 같습니다 (13:38-39).

용서하지 않는 마음

 용서하지 않는 마음 아들 압살롬을 향하여  3 년이나 마음이 간절하였던 아버지 다윗 왕 ( 삼하 13:38-39),  그런데 왜 다윗은 3 년 만에 예루살렘으로 돌아오게 한 압살롬으로 하여금 2 년 동안이나 " 그의 집으로 물러가게 하여 내 얼굴을 볼 수 없게 하라 " 고 명했을까요 ?(14:23-24, 28)   어떻게 아들 압살롬을 향하여 간절하였던 마음이 그 아들로 하여금 자신의 얼굴을 볼 수 없게 한 것일까요 ?   제 생각엔 아버지 다윗은 아들 압살롬을 향하여 ' 간절한 마음 ' 은 있었지만 ' 용서하는 마음 ' 은 없었던 것 같습니다 .