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괴로움은 기회입니다. (4) (사53:7-9)

괴로울 때 침묵해야 합니다(사53:7). 침묵은 ... (1) 하나님을 잠잠히 신뢰함으로 힘을 얻을 수 있는 기회요(30:15), (2) 하나님의 말씀을 받을 수 있는 좋은 기회입니다 ["말씀은 침묵으로 이끌고 침묵은 말씀으로 이끈다"(헨리 나우웬, "기도의 삶")]. 또한 괴로울 때 우리는 생각해야 합니다(사53:8). 우리는 믿음으로 성경적인 바른 생각을 해야 합니다. https://youtu.be/AdRuBrOh3QI?si=rIROv-pXOf9yHUbq

괴로움은 기회입니다. (3) (이사야 53:7~9)

"말씀은 침묵으로 이끌고 침묵은 말씀으로 이끈다. 말씀은 침묵 안에서 태어나고 침묵은 말씀에 대한 가장 깊은 반응이다.” “침묵 속에 들어가 세상의 시끄럽고 귀찮은 잡다한 음성을 따돌리고 ‘너는 내 사랑하는 자녀요 내 기뻐하는 자라’는 작고 친밀한 음성을 가려듣기란 쉽지 않다. 그럼에도 과감히 고독을 끌어안고 침묵을 벗 삼는다면 우리는 그 음성을 알게 된다”(헨리 나우웬). https://youtu.be/Bg8-0H2UvWc?si=bUI9lPzXd_EXJvyC

괴로움은 기회입니다. (1) (사53:7-9)

괴로울 때 우리는 예수 그리스도처럼 침묵해야 합니다(이사야53:7). 그렇지만 부부 관계에서 괴로울 때 우리는 서로에게 우리 마음의 괴로움을 쏟아낼 필요가 있습니다. 쏟아내되 우리는 정직하고 투명하게 우리의 취약점까지도 다 쏟아내야 합니다. 그런데 만일 괴로울 때 우리가 우리 배우자에게 우리 마음을 쏟아내지 못한다면 어떻게 되겠습니까? 특히 만일 우리 남편이 사랑한다는 아내에게조차도 괴로운 마음을 정직하고 투명하게 나누기보다 오히려 침묵을 한다면 그녀의 마음은 어떻겠습니까? 괴롭지 않겠습니까? 남편의 침묵은 아내를 매우 괴롭게 할 수가 있습니다. 부모와 자녀와의 관계에서도 자녀가 괴로울 때 어머니나 아버지나 아니면 부모님에게 자신의 마음을 쏟아낼 필요가 있습니다. 그런데 만일 부모와 자녀와의 관계가 좋지 못해서 자녀가 괴로울 때 부모에게 다가가서 자신의 괴로운 마음을 나누기조차 기피한다면 그 부모와 자녀와의 관계는 결코 건강한 관계라 말할 수 없을 것입니다. 뿐만 아니라 만일 자녀가 아버지에게 자신의 괴로운 마음을 나눴는데 아버지가 침묵을 한다면 그 침묵은 충분히 자녀의 마음을 더욱더 괴롭게 할 수 있을 것입니다. https://youtu.be/WqXbze0OOAU?si=wxgsQnkB0f9Nb1cm

대답보다 침묵이 필요할 때가 있는 것 같습니다.

대답보다 침묵이 필요할 때가 있는 것 같습니다 . 빌라도 총독은 예수님에게 “ 네가 유대인의 왕이냐 ?” 하고 물었고 예수님께서는 “ 그렇다 ” 하시고 대제사장들과 장로들이 고소하는 말에 일체 대답하지 않으셨습니다 . 그 때 빌라도가 예수님께 “ 저 사람들이 너에 대해서 증언하는 말이 들리지 않느냐 ?'” 하고 물어도 예수님이 전혀 대답하지 않으시자 그는 아주 이상하게 생각하였습니다 ( 마태복음 27:11-14, 현대인의 성경 ). 왜 유대인의 왕이신 예수님께서 유대인 대제사장들과 장로들이 고소하는 말이 일체 대답하지 않으신 것일까요 ? 예수님께서는 그들의 증언하는 말을 다 들으셨으면서도 전혀 대답하지 않으셨습니다 . 로마 총독 빌라도의 입장에서는 아주 이상하게 생각할 수밖에 없었을 것입니다 . 안티 기독교인들의 거짓 증언의 말들에 전혀 대답하지 않을 때 세상 사람들은 충분히 이상하게 생각할 수 있을 것입니다 . 대답보다 침묵이 필요할 때가 있는 것 같습니다 .

침묵이란 오직 우리가 의지하는 하나님의 음성만 듣고 그 말씀에 묵묵히 믿음으로 겸손히 순종하는 것입니다.

침묵이란 오직 우리가 의지하는 하나님의 음성만 듣고 그 말씀에 묵묵히 믿음으로 겸손히 순종하는 것입니다. 대제사장들과 유대인 의회 ( 공회 ) 에서 예수님을 사형에 처할 만한 증거를 잡으려고 하였습니다 . 그래서 많은 사람들이 와서 거짓 증언을 하였지만 실질적인 증거를 얻지 못했습니다 . 그런데 마지막으로 두 사람이 와서 “ 이 사람이 바로 하나님의 성전을 헐고 3 일 만에 다시 세울 수 있다고 말한 사람입니다 ” 하고 증언하였습니다 . 그러자 대제사장이 일어나 예수님께 “ 이들이 네게 불리한 증언을 하는데도 왜 대답이 없는가 ?” 하고 물었습니다 . 그래도 예수님은 침묵을 지키시고 대답을 하지 않으셨습니다 ( 마태복음 26:59-63, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 몇 가지 생각이 들었습니다 : (1) 예수님을 사형에 처할 만한 증거를 잡으려고 한 대제사장들과 유대인 의회를 생각할 때 예수님의 마태복음 20 장 18 절 말씀의 성취 과정이라 생각됩니다 : “' 지금 우리는 예루살렘으로 올라가고 있다 . 거기서 나는 대제사장들과 율법학자들의 손에 넘어갈 것이다 . 그들은 나에게 사형 선고를 내린 다음 ” ( 현대인의 성경 ). 그들은 예수님이 사형 선고를 받아 십자가에 못박혀 죽기를 원했던 것입니다 . (2) 사도 베드로는 예수님께 “ 주님 , 나는 주님과 함께 감옥에도 , 사형장에도 갈 준비가 되어 있습니다 ” 하고 말했지만 ( 누가복음 22:33, 현대인의 성경 ) 도망쳐 버렸다가 다시 돌아와 예수님을 멀찍이 뒤따라 가서 일이 어떻게 되어 가는지 보려고 했지만 ( 마태복음...