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Capítulo 5: Vaciar la “codicia”

  Capítulo 5: Vaciar la “codicia”         En el capítulo anterior examinamos, mediante el vaciamiento del “orgullo”, el corazón que intenta exaltarse por encima de Dios y anteponer su propia voluntad.   Ahora, en el capítulo 5, examinaremos la “codicia”, que junto con el orgullo se apodera profundamente de nuestra alma, nos impide estar satisfechos con Dios y nos lleva a aferrarnos continuamente a las cosas del mundo.   Debemos presentarnos honestamente delante de la Palabra de Dios, enfrentar la verdadera naturaleza de la codicia que habita en nosotros y aprender cómo vaciarla.   El Dr. Hee-dae Lee, quien fue director del centro oncológico de un gran hospital general, explicó en cierta ocasión las características fisiológicas de las células cancerosas comparándolas con un principio espiritual.   Según los principios médicos, las células normales del cuerpo deben crecer y morir repetidamente siguiendo un orden determinado. ...

믿음이 없이는 이렇게 순종할 수 없었을 것입니다.

  믿음이   없이는   이렇게   순종할   수   없었을   것입니다 .      약혼녀인 마리아가 성령님으로 임신한 사실이 알려졌을 때 의로운 사람인 약혼자 요셉은 마리아를 부끄럽게 하고 싶지 않아서 남몰래 파혼하려고 마음을 먹었습니다 .   그 와중에 요셉은 이 일을 곰곰이 생각하고 있을 때 주님의 천사가 나타나 그에게 이렇게 말했습니다 : “ 다윗의 후손 요셉아 , 마리아를 아내로 맞아들이는 것을 주저하지 말아라 .   그녀가 임신한 것은 성령으로 된 것이다 .   마리아가 아들을 낳을 것이다 .   그의 이름을 ' 예수 ' 라고 불러라 .   그가 자기 백성을 죄에서 구원하실 것이다 .'   이 모든 일이 일어나게 된 것은 하나님이 예언자를 통해서 말씀하신 예언이 이루어지도록 하기 위해서였다 .   ' 처녀가 임신하여 아들을 낳을 것이며 그의 이름을 ' 임마누엘 ' 이라 부를 것이다 .”   요셉은 잠에서 깨서나 주님의 천사가 일러 준 대로 마리아를 아내로 맞아들였습니다 .   그러나 그는 마리아가 아들을 낳을 때까지 그녀와 잠자리를 같이 하지 않았습니다 ”( 마태복음 1:18-25, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 몇 가지 교훈을 받습니다 : (1) 처녀 마리아가 임신한 것은 성령님으로 된 것입니다 .   (2) 그녀가 성령님으로 임신하게 된 아기 “ 예수 ” 는 자기 백성을 죄에서 구원하실 구원자이시요 “ 임마누엘 ” 즉 , 우리와 함께 계시는 하나님이십니다 .   (3) 이 모든 일이 일어나게 된 것은...

“십자가에 못 박으니라” (마가복음 15장 25-38절)

“ 십자가에 못 박으니라 ”       [ 마가복음 15 장 25-38 절 ]     우리가 “ 총체적 칭의론 ” 에 대해서 묵상해 오다가 오늘은 고난 주간 수요일 하나님께 예배를 드리기에 마가복음 15 장 25-38 절 말씀 중심으로 “ 십자가에 못 박으니라 ”(25 절 ) 란 제목 아래 예수님의 고난을 함께 묵상하고자 합니다 .   예수님의 고난을 칭의과 전혀 관계가 없는 것은 아닙니다 .   실제로 예수님의 십자가의 고난당하심은 칭의의 근거입니다 .   예수님께서 십자가에 고난을 당하시고 피 흘려 죽으심으로 우리가 하나님께 칭의를 받았습니다 .   그러므로 우리는 하나님께 칭의를 받은 자들로서 예수님의 십자가에 고난을 묵상하고자 합니다 .   예수님의 고난에 대해서는 마가복음뿐만 아니라 마태 / 누가 / 요한복음에도 다 기록돼 있습니다 .   이렇게 예수님의 고난에 대해서 사복음서에 다 기록돼 있지만 마가복음이 다른 복음서보다 비율로 보면 제일 많이 기록돼 있습니다 [ 비록 예수님의 강생 ( 탄생 ) 에 대해서는 마가복음에는 기록이 없지만 ].   그래서 예수님의 고난에 대해서 제일 많이 기록돼 있는 마가복음 15 장 25-38 절 말씀을 함께 묵상하고자 합니다 .   마가복음 15 장 25 절 말씀입니다 : “ 때가 제삼시가 되어 십자가에 못 박으니라 .”   예수님을 십자가에 못 박은 사람들은 예수님을 “ 제 삼시 ”, 즉 “ 오전 9 시경 ”( 현대인의 성경 ) 에 십자가에 못 박았습니다 .   그리고 “ 예수님의 죄명이 적힌 죄패에는 ‘ 유대인의 왕 ’ 이라고 쓰여 있었 ” 습니다 (26 절 , 현대인의 성경 ).   “ 그들은 또 예수님과 함께 두 강도도 십자가에 못박았는데 하나는 예수님이 오른편에 , 하나는 왼편에 매달았 ” 습니다 (27 절 , 현대인의 성경 ). ...

“십자가에 못 박으니라” (막 15장 25-38절)

“ 십자가에 못 박으니라 ”       [ 마가복음 15 장 25-38 절 ]     A.   A. 우리가 “ 총체적 칭의론 ” 에 대해서 묵상해 오다가 오늘은 고난 주간 수요일 하나님께        예배를 드리기에 마가복음 15 장 25-38 절 말씀 중심으로 “ 십자가에 못 박으니라 ”       (25 절 ) 란 제목 아래 예수님의 고난을 함께 묵상하고자 함 . 1.     예수님의 고난을 칭의과 전혀 관계가 없는 것은 아님 .   실제로 예수님의 십자가의 고난당하심은 칭의의 근거임 . a.     예수님께서 십자가에 고난을 당하시고 피 흘려 죽으심으로 우리가 하나님께 칭의를 받았음 . (1)   그러므로 우리는 하나님께 칭의를 받은 자들로서 예수님의 십자가에 고난을 묵상하고자 함 .   2.     예수님의 고난에 대해서는 마가복음뿐만 아니라 마태 / 누가 / 요한복음에도 다 기록돼 있음 . a.     이렇게 예수님의 고난에 대해서 사복음서에 다 기록돼 있지만 마가복음이 다른 복음서보다 비율로 보면 제일 많이 기록돼 있음 [ 비록 예수님의 강생 ( 탄생 ) 에 대해서는 마가복음에는 기록이 없지만 ].   B.   B. 그래서 예수님의 고난에 대해서 제일 많이 기록돼 있는 마가복음 15 장 25-38 절        말씀을 함께 묵상하고자 함 . 1.     ( 막 15:25 ) “ 때가 제삼시가 되어 십자가에 못 박으니라 .” a.     예수님을 십자가에 못 박은 사람들은 예수님을 “ 제삼시 ”, 즉 “ 오전 9 시경 ” ( 현대인의 성경 ...