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천국 시민이요 미국 시민인 "동전 목사님"의 책임?

천국 시민이요 미국 시민인 "동전 목사님"의 책임?       악한 포도원 농부 비유가 자기들을 가리켜 한 말인 줄 알고 예수님을 잡으려고 했으나 군중들이 두려워 예수님을 잡지 못하고 그냥 가 버렸던 대제사장들과 율법학자들 ( 서기관들 ) 과 장로들은 어떻게 해서든지 구실을 붙여 예수님을 잡으려고 바리새파 사람들과 헤롯 당원 중 몇 사람을 예수님께 보내 이렇게 물어보게 하였습니다 : “선생님 , 우리가 알기에 선생님은 진실하셔서 사람의 겉모양을 보지 않으시고 진리대로 하나님의 교훈을 가르치시기 때문에 누구에게도 거리낌이 없으십니다 .   그런데 로마황제에게 세금을 바치는 것이 옳습니까 , 옳지 않습니까 ?   우리가 바쳐야 합니까 , 바치지 말아야 합니까 ? ”   그러나 예수님은 그들의 위선을 아시고 “왜 나를 시험하느냐 ?   데나리온 하나를 가져와 내게 보여라”하고 말씀하셨습니다 .   그들이 그것을 가져오자 예수님은 “이 초상과 글이 누구의 것이냐 ? ”하고 물으셨습니다 .   그들이 “황제의 것입니다”하고 대답하자 예수님이 “황제의 것은 황제에게 , 하나님의 것은 하나님께 바쳐라”하고 말씀하셨습니다 .   그래서 그들은 예수님의 말씀을 듣고 말문이 막혀 버렸습니다 ( 마가복음 12:12-17, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 마태복음 22 장 15-22 절과 누가복음 20 장 19-26 절 현대인의 성경 말씀과 연관해서 묵상할 때 오늘은 예수님께서 “데나리온 하나를 가져와 내게 보여라” [“ 세금으로 바치는 돈을 내게 보여라 ”( 마태복음 22:19, 현대인의 성경 )] 하고 말씀하시자 바리새파 사...

내가 밝히 보게 되어서 상대방의 눈 속에 있는 티도 빼내는데 도움을 주고 싶다 할지라도 ...

내가 밝히 보게 되어서 상대방의 눈 속에 있는 티도 빼내는데 도움을 주고 싶다 할지라도 ... 내가 밝히 보게 되어서 상대방의 눈 속에 있는 티도 빼내는데 도움을 주고 싶다 할지라도 상대방이 자신의 눈 속에 있는 들보를 보지 못하고 내 눈 속에 있는 티를 들보로 여기고만 있다면 그 사람은 나의 도움을 거절할 뿐만 아니라 나를 마음 속으로라도 비판할 것입니다 ( 참고 : 마태복음 7:1-5).

나는 마음이 병든 위선자입니다.

나는 마음이 병든 위선자입니다. 내 눈 속에 있는 들보는 보지 못하면서 상대방의 눈 속에 있는 티는 보여서 마음 속으로라도 그 사람을 비판 ( 판단 ) 하면서 입술로는 ‘ 나니까 당신을 생각해서 당신의 눈 속에 있는 티를 빼내 주겠다 ’ 고 말한다면 , 나는 마음이 병든 위선자입니다 ( 참고 : 마태복음 7:1-5, 현대인의 성경 ).

사람의 말보다 하나님의 지시를 따라야 합니다.

사람의 말보다 하나님의 지시를 따라야 합니다. 분명히 동방에서 온 박사들은 헤롯왕으로부터 “ 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게도 알려 주시오 . 그러면 나도 가서 아기에게 경배하겠소 ” 하는 말을 들었음에도 불구하고 ( 마태복음 2:8, 현대인의 성경 ) 꿈에 헤롯에게 가지 말라는 하나님의 지시를 받고 딴 길로 자기 나라에 돌아갔습니다 (12 절 , 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀 묵상할 때 사도행전 4 장 19 절 말씀이 생각났습니다 : “ 베드로와 요한이 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 그러자 베드로와 요한이 이렇게 대답하였다 .   ' 하나님의 말씀을 듣지 않고 여러분의 말을 듣는 것이 하나님이 보시기에 옳은 일인지 한번 판단해 보십시오 ”].

성경은 “외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라”고 말씀하고 있습니다(요 7:24).

성경은 “외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라”고 말씀하고 있습니다(요 7:24).   비록 사마리아 왕은 그 문등병자들이 전한 소식을 믿지 않았지만 그의 한 신하가 그 왕에게 어차피 사마리아 성 안에 남아 있는다고 해도 “ 이미 죽은 사람들의 처지와 다른 것이 없 ” 었기에 “ 사람을 보내 시리아군의 진지를 살펴보고 오게 하십시오 ” 라고 말했습니다 .   그러자 사마리아 왕은 그 신하의 말을 듣고 정찰병들을 보내 시리아군의 동태를 살피고 와서 보고하라고 명령을 했습니다 .   그 결과 그 정찰병들은 시리아군들이 “ 급히 도망하면서 버리고 간 의복과 장비가 여기저기 흩어져 있 ” 는 것을 보고 돌아와서 왕에게 “ 사실대로 보고하자 ”( 열왕기하 7:13-15, 현대인의 성경 ) 그 때서야 왕은 그 문둥병자들의 소식을 믿었습니다 .   그 말은 사마리아 왕은 그 문둥병자들이 시리아군의 진지에서 본 것을 그대로 전했음에도 그 사실을 믿지 않았던 반면에 자기의 정찰병들이 그 진지에 가서 본 것을 그대로 전했을 때에는 그 사실을 믿었던 것입니다 .   똑같은 사실을 두 다른 그룹의 사람들이 사마리아 왕에게 전했는데 사마리아 왕은 그 문둥병자들이 전한 사실은 믿지 않고 자기의 정찰병들이 전한 사실을 믿었습니다 .   그 말은 그 왕은 사람을 외모로 보고 차별한 것이라 생각합니다 .   성경은 “ 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 ” 고 말씀하고 있습니다 ( 요한복음 7:24).   “ 바로 여러분은 서로 차별을 하고 , 나쁜 생각으로 남을 판단하는 사람이 된 것이 아니고 무엇이겠습니까 ?” ( 야고보서 2:4, 새 번역 )

지혜가 있는 자는 양쪽 말을 다 듣고 쌍방간에 공정히 판단합니다.

지혜가 있는 자는 양쪽 말을 다 듣고 쌍방간에 공정히 판단합니다. 다윗 왕이 압살롬으로부터 도망가고 있었을 때 사울 왕의 손자요 요나단의 아들인 므비보셋의 하인인 시바가 두 마리의 나귀에다 빵 200 개 , 건포도 100 송이 , 싱싱한 과일 100 개 , 그리고 포도주 한가죽 부대를 싣고 뒤쫓아왔습니다 .  그러자 다윗 왕은 시바에게 “ 므비보셋은 어디 있느냐 ?’ 고 묻자 시바는 “' 예루살렘에 머물러 있습니다 .   그는 이스라엘 사람들이 자기 할아버지의 나라를 자기에게 돌려줄 것이라고 생각하고 있습니다 ” 라고 대답했습니다 ( 사무엘하 16:1-3, 현대인의 성경 ).  그러나 이 시바의 말은 진실이 아니라 거짓말이었습니다 .  그는 자기의 주인인 므비보셋을 배신하고 거짓말로 다윗 왕 앞에서 므비보셋을 비방한 것입니다 .  절뚝발이인 므비보셋도 다윗 왕과 함께 가려고 그의 종 시바에게 나귀 안장을 지우라고 했지만 시바가 그를 배신했기에 므비보셋은 다윗 왕과 함께 가지 못한 것입니다 (19:26-27, 현대인의 성경 ).  저는 이 말씀을 묵상할 때 다윗왕은 지혜롭지 못하여 시바의 거짓말에 속아 넘어갔다고 생각합니다 .  그래서 그는 시바에게 므비보셋에게 속한 것을 모두 시바에게 주겠다고 말했던 것입니다 (16:4, 현대인의 성경 ).  그러다가 다윗 왕은 나중에 므비보셋의 말도 들어본 후에 “ 내가 사울의 밭을 너 ( 므비보셋 ) 와 시바에게 똑같이 분배해 주겠다 ” 고 말을 바꿨습니다 (19:29, 현대인의 성경 ).      지혜가 있는 자는 양쪽 말을 다 듣고 쌍방간에 공정히 판단합니다 ( 신명기 1:13, 15, 16).  그런데 저도 지혜가 부족하여 한 쪽 말만 듣고 잘못 판단하는 경우가 수 없이 많은 것 같습니다 .

만일 하나님께서 상대방의 마음을 충동하여 우리를 대적하게 하신 것이라면 ...

만일 하나님께서 상대방의 마음을 충동하여 우리를 대적하게 하신 것이라면 ...  만일 하나님께서 상대방의 마음을 충동하여 우리를 대적하게 하신 것이라면 분명히 거기에도 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 있을 것입니다 ( 사무엘상 26:19, 현대인의 성경 ; 로마서 12:2).   그러나 만일 상대방이 우리를 대적하는 것이 인간들의 책략에 불과한 것이라면 ( 사무엘상 26:19, 현대인의 성경 ) 하나님께서 우리와 상대방 사이를 판단하사 하나님께서 우리를 위하여 그에게 보복하실 것입니다 (24:12).

만일 우리가 다윗처럼 결백하면 ...

만일 우리가 다윗처럼 결백하면 ...  다윗은 사울 왕에게 범죄한 일이 없었습니다 ( 사무엘상 24:11, 현대인의 성경 ).   그는 결백했습니다 .   그래서 다윗은 하나님께서 재판장이 되셔서 자기와 사울 왕 사이를 판단 ( 심판 ) 하사 자기의 사정을 살펴 억울함을 풀어주시고 자기를 사울 왕의 손에서 건져 주실 뿐만 아니라 자기를 위하여 사울 왕에게 보복하실 것이기에 자기가 자기 손으로 사울 왕을 해하지 않았습니다 (12, 15 절 ).   만일 우리가 결백하면 우리는 다윗처럼 재판장이신 하나님께 우리와 우리를 해하려는 사람 사이에 잘못된 자를 가려내시고 우리의 사정을 살펴 억울함을 풀어주시고 우리를 그 해하려는 사람에게서 구해 주시길 기원해야 합니다 .

너무 잘난 체하지 말아야 합니다.

너무 잘난 체하지 말아야 합니다 . 교만한 자들은 너무 잘난 체하지 말아야 합니다 .   거만한 자들은 너무 우쭐대지 말아야 합니다 .   하나님은 모든 것을 다 아시는 하나님이십니다 .   그분이 우리의 행위를 판단하실 것입니다 ( 사무엘상 2:3, 현대인의 성경 ).

직장 상관에게 눈의 가시같은 존재가 되었다면

직장 상관에게 눈의 가시같은 존재가 되었다면   이스라엘 백성들은 모세와 아론이 자기들을 이집트 왕 바로와 그의 신하들에게 눈의 가시처럼 되게 하여 그들에게 자기들을 죽일 구실을 주었다고 생각을 했습니다 .   그래서 그들은 모세와 아론에게 " 여호와께서 당신들이 행한 일을 판단하시고 벌하실 것이요 " 라고 말했습니다 ( 출애굽기 5:21, 현대인의 성경 ).   교회 목사님으로 인해 우리가 직장 상관에게 눈의 가시 같은 존재가 되었다면 충분히 그 목사님을 원망할 수 있지 않을까요 ?  

마치 율법의 재판관인 것처럼

마치 율법의 재판관인 것처럼   우리는 율법의 준행자인데 마치 율법의 재판관인 것처럼 형제를 비방하고 판단을 하고 있습니다 .   그것을 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것입니다 ( 야고보서 4:11).  

하나님의 영광을 위하여 마시지 말고 먹지 말아야 합니다.

하나님의 영광을 위하여 마시지 말고 먹지 말아야 합니다. 내 자유요 내 양심에 거리낌이 없기에 음식을 감사함으로 먹어도 되지만 그 음식을 먹은 것이 남의 양심에 거리낌이 되므로 내 자유가 남의 양심으로 판단을 받고 내가 그 음식 때문에 남의 비난을 받는다면 우리는 하나님의 영광을 위하여 그 음식을 먹지 말아야 합니다 ( 참고 : 고린도전서 10:25-31, 현대인의 성경 ).

판단해서 처리할 능력을 상실한 교회?

판단해서 처리할 능력을 상실한 교회? 교만한 교회는 지금 교회 안에서 악의와 죄악의 묵은 적은 누룩과 같은 악한 사람이 반죽 덩어리인 교회 전체를 부풀게 하고 있는데도 불구하고 판단해서 처리할 능력을 상실하였으므로 그런 악한 사람을 교회에서 쫓아내지 않고 오히려 그런 사람과 사귀면서 음식도 같이 먹고 있습니다 ( 고린도전서 5:6-7, 11-13, 현대인의 성경 ).

주님이 오시면 그는 하나님께 칭찬을 받을 것입니다.

주님이 오시면 그는 하나님께 칭찬을 받을 것입니다. 예수 그리스도와 복음을 위해 자기 생명을 버리는 그리스도의 충성된 일꾼은 오직 자기를 판단하시는 분은 주님이심을 알고 있습니다 .   그러기에 그는 다른 어떤 사람에게 판단받는 것을 대수롭지 않게 생각할 뿐만 아니라 자기도 자기 자신을 판단하지 않습니다 .   그는 최후의 심판 때까지 아무것도 판단하지 않고 주님이 오실 때까지 기다립니다 .   주님이 오시면 그는 하나님께 칭찬을 받을 것입니다 ( 마가복음 8:35; 고린도전서 4:1-5, 현대인의 성경 ).

주님의 종을 함부로 비판(판단)하지 말아야 합니다.

주님의 종을 함부로 비판 ( 판단 ) 하지 말아야 합니다 . 우리는 주님의 종을 함부로 비판 ( 판단 ) 하지 말아야 합니다 .   그 이유는 그는 주님의 종이요 주님께서 그가 서든 넘어지든 알아서 하실 것이기 때문입니다 ( 로마서 14:4, 현대인의 성경 ).

"그들은 그에게서 보는 바로 하나님과 그리스도를 판단합니다."

"그들은 그에게서 보는 바로 하나님과 그리스도를 판단합니다."   " 그리스도인은 언제나 그의 일을 잘 해내야 합니다 .   이것은 손으로 하는 일이나 학교나 대학 시험에만 적용되는 것이 아닙니다 .  그것은 전문 직업에 있어서도 마찬가지입니다 .   자기의 직업에 무관심한 사람은 그리스도의 나라에 큰 해를 끼치고 있는 사람입니다 .   의사이든 , 사업가든 변호사이든 그 밖에 어떤 직종에 종사하든 불쾌하게 하는 그리스도인은 그 아래나 그 위에 있는 다른 사람들을 대함에 있어서 불쾌한 - 아주 불쌍한 간증을 하고 있는 것이며 큰 해를 끼치고 있는 것입니다 .   그가 설교를 하고 경건한 대화를 주고 받는 것은 크게 문제 되지 않습니다 .   사람들이 주목하는 것은 그의 일상의 대화나 그의 평소의 행동입니다 .   그리고 그들은 그에게서 보는 바로 하나님과 그리스도를 판단합니다 ."     [ 로이든 존스 , " 영적 생활 "]