الفصل السادس : إخلاء « الرياء » رأينا فيما سبق كيف ينبغي لنا أن نخلي ذواتنا من الكبرياء الذي يدفع الإنسان إلى رفع نفسه فوق الله، ومن الطمع الذي لا يكتفي بالله بل يطلب باستمرار أن يمتلك المزيد . والآن ننتقل إلى خطية عميقة أخرى، هي « الرياء » . الرياء هو الرغبة في أن نظهر أمام الناس بصورة تختلف عن حقيقتنا . فهو أن نحمل في داخلنا أفكارًا ومشاعر معينة، بينما نتصرف في الخارج وكأننا لا نحملها، وأن نهتم بتقييم الناس لنا أكثر من اهتمامنا بنظر الله إلينا، فنزيّن إيماننا بحسب ما نريد أن يراه الآخرون . لذلك فإن إخلاء الذات من الرياء لا يبدأ بمحاولة الظهور أمام الناس كمسيحيين أفضل . بل يبدأ بأن ننظر إلى حقيقتنا أمام الله بكل صدق، من دون أن نخفي شيئًا . قد نستطيع أن نخدع الناس . وقد نستطيع، إلى حدّ ما، أن نتحكم في الصورة التي يراها الآخرون عنا . لكن لا ينفع أي قناع أمام الله، لأن الله لا يرى فقط ما يظهر ...
Jesus died on the cross [John 19:30; Mark 15:42-46] Last Sunday was observed as Palm Sunday. Palm Sunday is said to be Palm Sunday based on the word of welcoming Jesus with palm branches. Jesus would enter Jerusalem ahead of the feast. That feast was the Passover. In other words, Passover is the Feast of Unleavened Bread. Then, 50 days later, there is the Feast of Pentecost or Weeks or Harvest. Then there is the Feast of Tabernacles (Jn. 7:2). The Feast of Tabernacles was called the Feast of Ingathering in the Old Testament (Exod. 23:16; 34:22). The Israelites, wherever they were, went up to Jerusalem to observe these three great feasts. There were only a few people living in the city of Jerusalem, but at many times, about 2 million people gathered in the city of Jerusalem to celebrate the festival. So, when Jesus entered Jerusalem during the Passover feast, many people came out to greet ...