오직 한 영혼을 살리고사랑하기 위해 나를 스스로 제약하며 낮아질 때 , 세상은 우리를 통해 참빛이신 예수 그리스도의성품을 목격하게 될 것입니다 . “ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 요한이 그에 대하여 증언하여 외쳐 이르되 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선 것은 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 하니라 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라 율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라 ”( 요한복음 1:14-18). (1) 저는 오늘 본문 요한복음 1 장 14-18 절 말씀을 한국어 성경과 헬라어 성경으로 묵상할 때 제일 먼저 관심을 갖게 되어 좀 구체적으로 묵상하고 싶은 말씀은 “ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 ”[ ὁ Λόγος σ ὰ ρξ ἐ γένετο, κα ὶ ἐ σκήνωσεν ἐ ν ἡ μ ῖ ν ( 호 로고스 사륵스 에게네토 , 카이 에스케노센 엔 헤민 )](14 절 ) 입니다 . 저는 이 말씀에서 특별히 세 가지에 관심을 갖게 되었습니다 . 첫째는 , 오늘 본문 14 절에서 말씀하고 있는 “ 말씀 ” 은 이미 사도 요한이 1 절에서 “” 라고 말씀하였기에 1 절에서 말씀하고 있는 “ 말씀 ” 과 14 절에서 말씀하고 있는 “ 말씀 ” 의 ...
“ 예수 그리스도의 복음 ”( 사복음서 ) ( 결론 ) 우리는 예수님을 더 깊이 알아가야 합니다 . 우리는 예수 그리스도를 아는 지식이 가장 고상하다는 진리를 깨달아야 합니다 ( 빌 3:8). 예수님은 말씀이 육신이 되신 분이십니다 ( 요 1:14). 그 “말씀”이 되신 예수님은 스스로 계신 분이시요 ( 출 3:14) 성부 하나님과 함께 계셨으며 이 말씀은 곧 하나님이십니다 ( 요 1:1). 성부 하나님과 성자 예수님과 성령 하나님은 하나이십니다 ( 삼위일체 하나님 ). 성자 예수 그리스도는 하나님만이 가지고 계신 성품 ( 속성 ) 을 계시고 또한 하나님만 하실 수 있는 일을 하십니다 . 성경은 성부 하나님 , 성자 예수님 , 성령님은 다 하나님이시요 , 다 동등하시며 , 하나님은 한 분이시라고 말씀하고 있습니다 . 다시 말하면 , 성경은 성부 , 성자 , 성령 하나님은 삼위가 되시고 또한 하나가 되신 하나님이라고 말씀하고 있습니다 . “말씀”이신 하나님 , 시작이 없으신 완전하신 하나님이시요 완전하신 사람이시요 영원하신 사람이신 예수님께서는 성령님께서 잉태케 하시사 여자의 후손인 동정녀 마리아를 통해 “육신” ( 사람 ) 이 되셨습니다 . 그 목적은 우리 가운데 거하시려고와 하나님과 우리 사이에 중보자가 되시기 위해서와 화목 제물이 되시기 위해서입니다 . 그러므로 말씀이 육신이 되신 예수님께서는 이 땅에서는 시작 ( 탄생 ) 과 끝 ( 죽으심 ) 이 있으셨습니다 . 그 목적은 이 땅에서 시작과 끝이 있는 우리 , 더 나아가서 영적으로 죽었고 영원히 죽었던 우리에게 시작과 끝이 없는 영원한 천국에서 영원히 사는 영원한 사람이...