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소중한 아내/엄마인데 ...

 소중한 아내/엄마인데 ... 제주도에 사는 사랑하는 어느 형제가 저의 부탁을 들어줘서 딜런과 제시카 결혼식 때 찍은 사진을 보냈더니 밑에 사진을 만들어 줬답니다 ㅎㅎ 그런데 희안한 것은 그 형제의 말로는 AI가 제 아내를 인식을 못한다고 하네요 ㅎㅎㅎ Mystery네요 ㅎㅎㅎ 왜 original 사진은 6명인데 제 아내를 인식을 못하는지 좀 이상하지만 제가 그 형제에게 어쩌면 하나님의 뜻이 있는 것 같다라고 말하면서 여기에 좀 글을 써서 나누겠다고 말했답니다 ㅎㅎ 제가 좀 나누고자 하는 것은 뭐냐면 제 아내 또는 세 자녀들의 엄마인 김(오)현영(Jane)이는 우리 가정에 없어서는 안되는 사람인데도 불구하고 AI가 인식을 못하듯이(그런데 AI이네요 ㅋㅋㅋ) 어쩌면 남편이 저나 세 자녀들이(이젠 며느리까지? ㅎㅎ) 아내/엄마의 소중함을 인식하지 못하지 않나 생각합니다. 좀(?) 슬픈 현실인 것 같아요, 아내/엄마라는 존재가요. 그리도 희생적으로 가정을 위해서 고생을 많이 하는데도 불구하고 남편이나 자녀들이 아내/엄마의 희생적인 사랑을 머리로는 좀 알면서도 실제로 삶 속에서는 인식(?)을(여기선 "인식"이란 단어보다 "인정"이란 단어가 적합하겠네요) 잘 못하고(안하고? ㅠ) 살고 있는 것 같아서요. 제가 밑에 사진을 저희 여섯 식구 카톡방에 나누고 싶어도 제 아내가 없어서 나누기가 좀 곤란하네요. 혹시나 아내가 섭섭해 하지 않을까 생각이 되어서요 ㅠ [근디 어떻게 AI 사진에 제 모습은 완전 할아버지네요 ㅎㅎㅎ] 다른 지체가 이렇게 만들어 줬습니다. 하하. 감사. 

"너희 이웃집을 탐내지 말아라."

"너희 이웃집을 탐내지 말아라." 이스라엘 아합 왕은 자기가 살고 있던 궁전 부근에 있는 나봇의 포도원을 탐냈습니다 ( 열왕기상 21:1-2, 현대인의 성경 ).   다윗 왕은 왕궁 옥상에서 이웃 집 우리아의 아내 밧세바가 목욕하는 광경을 보고 그 여자가 너무 아름다와서 그녀를 탐냈습니다 ( 사무엘하 11:2-4, 현대인의 성경 ).   출애굽기 20 장 17 절에 나와있는 십계명의 열 번째 계명이 생각납니다 : “ 너희 이웃집을 탐내지 말아라 .   너희 이웃의 아내나 종이나 소나 나귀나 너희 이웃이 소유한 그 어떤 것도 탐을 내서는 안 된다 ”( 현대인의 성경 ).   또한 골로새서 3 장 5 절 하반절 말씀이 생각납니다 : “…   탐심은 우상 숭배니라 .”

우리 안에 무리한 욕망을 이루고 싶어하는 마음(야심)이 있다면 ...

우리 안에 무리한 욕망을 이루고 싶어하는 마음(야심)이 있다면 ...  “ 야심을 품고 ”( 열왕기상 1:5, 현대인이 성경 ) “ 스스로 높여서 ” 이스라엘 왕이 되고자 했던 아도니야 (5 절 ) 는 자기의 이복 동생인 솔로몬이 왕이 된 것이 “ 하나님의 뜻입니다 ”(2:15, 현대인의 성경 ) 이라고 솔로몬 왕의 어머니 밧세바에게 말한 후 그녀에게 수넴 여자 아비삭을 자기 아내로 삼게 해 달라고 부탁을 했습니다 (16-17 절 , 현대인의 성경 ).   여기서 “ 수넴 여자 아비삭 ” 은 다윗 왕이 살아 생전에 나이가 많아 아무리 이불을 많이 덮어도 따뜻한 줄을 몰랐을 때 그의 신하들이 아름다운 처녀를 찾아 전국을 돌아다니다가 찾은 여자로서 다윗 왕의 시중을 들게 한 여자였습니다 (1:1-4, 현대인의 성경 ).   그런데 아도니야가 자기 아버지 다윗 왕을 시중들던 그 여자를 자기 아내로 삼길 원했던 것입니다 .   저는 이 말씀을 묵상할 때 야곱의 첫째 아들인 르우벤이 자기 아버지 야곱의 첩 빌하와 동침 ( 통간 ) 한 성경 말씀이 생각났습니다 ( 창세기 35:22).   그래서 야곱은 자기 아들들을 불러 말했을 때 맏아들 르우벤에 대해서 “ 너는 내 첩과 잠자리를 같이하여 네 아버지를 욕되게 하였다 ” 고 말했습니다 (49:4, 현대인의 성경 ).   르우벤처럼 다윗의 아들 아도니야도 자기 아버지를 욕되게 하고자 수넴 여자 아비삭을 자기 아내로 삼길 원했던 것이라 생각합니다 .   야심을 품고 스스로 높여서 이스라엘의 왕이 되고 싶어했던 아도니야는 자기가 왕이 고자가 했던 계획이 실패로 돌아가자 이젠 아버지 다윗왕의 여인까지 자기 아내로 삼고자 했던 것입니다 .   우리 안에 무리한 욕망을 이루고 싶어하는 마음 ( 야심 ) 이 있다면 무리한 계획을 세우고 무리한 일을 무모하게 시도하므로 결국 그 야심의 대가를 치를 수밖에 없습니다 .

반드시 우리에게 약속하신 말씀을 성취하실 것입니다.

 반드시 우리에게 약속하신 말씀을 성취하실 것입니다.  노쇠한 다윗왕은 왕이 될 야심을 품은 자기의 아들 아도니아가 음모를 꾸미고 있다는 것과 그가 왕이 되었다는 사실을 모르고 있었습니다 .   바로 그 때 나단 선지자는 솔로몬의 어머니 밧세바에게 가서 그녀로 하여금 다윗 왕에게 나아가 밧세바의 아들은 솔로몬을 왕위에 앉히시겠고 그녀에게 약속한 것과 이미 아도니야가 새 왕이 되었다는 것과 모든 이스라엘 사람들은 누가 왕위를 계승할 것인지 다윗왕이 말씀해 주시기를 기다리고 있다고 말하게 했고 자기도 다윗왕에게 나아가 비슷한 내용의 말을 아뢰었습니다 .   그러자 다윗왕은 밧세바를 다시 불러들여 그녀에게 “ 나는 전에 이스라엘의 하나님 여호와 앞에서 당신의 아들 솔로몬에게 왕위를 계승해 주겠다고 약속하였소 .   나를 모든 위험에서 구원하신 살아 계신 여호와의 이름으로 분명히 말하지만 내가 오늘 그 약속을 이행하겠소 ” 라고 말했습니다 .   그리고 실제로 다윗은 하나님 앞에서 약속한 것을 이행했습니다 ( 열왕기상  1:5-40, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 사무엘하 7 장 12 절 말씀이 생각났습니다 : “ 네가 죽어도 나는 네 아들 하나를 왕으로 세워 그의 나라를 견고하게 하겠다 ”( 현대인의 성경 ).   하나님께서는 다윗에게 약속하신 대로 그의 아들 하나인 솔로몬을 왕으로 세우셨습니다 .   물론 그 과정에는 아도니아의 음모가 있었지만 그 음모는 성공하지 못했습니다 .   하나님께서는 아도니아의 음모가 성공하지 못하고 오히려 하나님의 약속을 성취하신 것입니다 .   그 과정에 하나님께서는 다윗왕이 밧세바를 범하고 그녀의 남편 우리아를 죽이므로 하나님 보시기에 악을 행했을 때 ( 사무엘하 11:27) 그를 책망했던 나단 선지자 (12:1-12) 를 다시금 사용하시사 다윗의 아들인 솔로몬을 왕으로 세우셨습니다 ( 열왕기상 1:43). ...

그 살인자와 재혼을 할 수 있을까요?

그 살인자와 재혼을 할 수 있을까요 ?   과부 밧세바는 다윗왕이 자기의 남편 우리아를 죽인 줄 전혀 모르고 다윗의 아내가 되었을 것입니다 ( 사무엘하 11:27).   내 배우자를 의도적으로 죽인 사람인 줄 알고서도 그 살인자와 재혼을 할 수 있을까요 ?  

유부녀를 슬피 울게 만든 대가가 있을 것입니다.

유부녀를 슬피 울게 만든 대가가 있을 것입니다 . 다윗왕은 그의 충성된 군인 우리아를 죽이므로 우리아의 아내인 밧세바로 하여금 슬피 울게 만들었습니다 ( 사무엘하 11:26, 현대인의 성경 ).   유부녀를 슬피 울게 만든 대가가 있을 것입니다 .

간통의 죄를 덮으려다가 ...

간통의 죄를 덮으려다가 ... 다윗왕은 자신의 간통의 죄를 덮으려다가 결국 밧세바의 남편인 우리아를 의도적으로 죽이는 살인죄까지 범했습니다 ( 사무엘하 11:14-17).   과연 그 정도로 다윗은 자신이 범한 간통의 죄를 덮고 싶었던 것이었을까요 아니면 그 정도로 다윗은 밧세바를 원했던 것이었을까요 ?   야고보서 1 장 15 절 말씀이 생각납니다 : “ 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 .”

속히 간통의 죄를 회개할 수 있는 하나님의 크신 은혜가 있길 기원합니다.

속히 간통의 죄를 회개할 수 있는 하나님의 크신 은혜가 있길 기원합니다 . 다윗왕은 유부녀 밧세바가 자기 아기를 임신했다는 소식을 전해 듣고 그 사실을 덮으려고 전쟁터에서 지휘관인 요압 장군과 이스라엘 군대와 함께 싸우고 있었던 밧세바의 남편 우리아를 자기에게로 오게해서 그로 하여금 집에 가서 오랫동안 헤어져 있었던 그의 아내 밧세바와 잠자리를 같이 하게 하려고 했습니다 .   그러나 다윗왕의 의도와 계획대로 우리아는 자기 집으로 가지 않고 그날 밤을 궁전 경비병들과 함께 궁전 문 앞에서 보냈습니다 .   그 이유는 우리아는 “ 우리 군대가 지금 전쟁 중이며 여호와의 궤도 그들과 함께 있고 나의 지휘관인 요압 장군과 그 부하들이 빈 들에서 진을 치고 있는데 어떻게 내가 집에 가서 먹고 마시고 내 아내와 같이 잘 수 있겠습니까 ?” 라고 다윗왕에게 말했습니다 .   우리아는 절대로 이런 일을 하지 않을 것이라고 다윗 왕 앞에서 맹세했습니다 .   그럼에도 불구하고 다윗왕은 우리아를 저녁 식사에 초대하여 먹고 마시며 그를 취하게 한 후 그를 그의 집으로 가게 만들려고 시도했지만 그 날 밤도 우리아는 집에 가지 않고 궁전 정문의 경비실에서 경비병들과 함께 잤습니다 ( 사무엘하 11:5-13, 현대인의 성경 ).   충성된 군인 우리아는 자기 아내인 밧세바와 오랫동안 헤어져 있었음에도 불구하고 자기 아내와 잠자리를 하지 않은 반면에 다윗은 자기의 왕권을 남용하여 자기 이웃의 아내인 밧세바와 그리도 속히 간통의 죄를 범했습니다 .   지금 얼마나 많은 그리스도인들이 다윗처럼 간통의 죄를 범하고 있을까요 ?   속히 간통의 죄를 회개할 수 있는 하나님의 크신 은혜가 있길 기원합니다 .

심히 간교한 자 요나답

심히 간교한 자 요나답  " 요나답 ", " 다윗의 형 시므아의 아들 ",  이 사람은 " 심히 간교한 자 " 였습니다 ( 삼하 13:3).   그는 " 다윗의 다른 아들 " 암논 "(1 절 ) 의 친구로서 (3 절 )  암논이 " 다윗의 아들 압살롬 " 의 " 아름다운 누이 " " 다말 " 을 사랑하되 (1 절 ) 그녀가 " 처녀이므로 어찌할 수 없는 줄을 알고 " 그녀로 인해 " 울화로 말미암아 병이 " 된 것을 알고 (2 절 ) 암논에게 간교한 조언을 하므로 (5 절 ) 결국 암논으로 하여금 " 어리석은 일을 행하 " 게 하여 (12 절 ) " 억지로 " 다말과 동침했습니다 (14 절 ).   그리했던 요나답은 " 만 이 년 후에 "(23 절 ) 다말의 오라보니 압살롬이 계획을 세워 암논만 죽였는데 다윗 " 왕의 모든 아들들을 죽이고 하나도 남기지 아니하였다는 소문이 다윗에게 이르 " 렀을 때 (30 절 ) 다윗 왕에게 이렇게 말했습니다 : " 내 주여 젋은 왕자들이 다 죽임을 당한 줄로 생각하지 마옵소서 오직 암논만 죽었으리이다 그가 압살롬의 누이 다말을 욕되게 한 날부터 압살롬이 결심한 것이니이다 "(32 절 ).   결국 심히 간교한 요나답으로 인해 암논은 다말을 억지도 동침하였고 그 일로 다말의 오라버니 압살롬은 암논을 죽이는 간음죄와 살인죄가 다윗의 집안에 일어났습니다 .  이것은 이미 아버지 다윗이 유부녀 밧세바와 동침하고 그 죄를 덮으려고 밧세바의 남편 우리아를 죽인 살인죄...

"옥상"에서의 "동침"?

"옥상"에서의 "동침"? 다윗 왕은  저녁 때에 그의 침상에서 일어나  " 왕궁 옥상 " 에서 거닐다가  유부녀 밧세바가 목욕을 하는 것을 보고  그녀를 자기에게로 데려오게 하여  그녀와 더불어 " 동침 " 을 하였는데 ( 삼하 11:2-4)  그의 아들 압살롬은  장막을 친 " 궁전 옥상 " 에서  모든 이스라엘 사람들이 보는 데서  자기 아버지 다윗의 후궁들과 " 동침 " 을 했습니다 (16:22, 현대인의 성경 ).

하나님께서는 한 아이는 치셨지만 또 다른 아이는 사랑하셨습니다.

하나님께서는 한 아이는 치셨지만 또 다른 아이는 사랑하셨습니다.  다윗 왕은 " 여호와의 원수가  크게 비방 거리를 얻게 " 한 결과로  하나님께서는 " 우리아의 아내가  다윗에게 낳은 아이 " 를 치셨습니다 ( 삼하 12:14-15).   다윗 왕은 " 그 아이가 죽은 " 후 (19 절 ) " 여호와의 전에 들어 가서 경배 " 했습니다 (20 절 ).   다윗 왕은 그의 아내 밧세바를 위로하고  그녀와 동침하므로 그녀가 아들 솔로몬을 낳았는데  " 여호와께서 그를 사랑 " 하셨습니다 (24 절 ).   하나님께서  첫째 아이는 치셨지만  둘째 아이는 사랑하셨습니다 .

죄를 덮고자 하려다가 아예 살인죄까지 ...

죄를 덮고자 하려다가 아예 살인죄까지 ...  다윗은 유부녀 밧세바와 동침하여  그녀가 임신했음을 알게 되었을 때  그 사실을 덮으려고  전쟁에 나가있었던 그녀의 남편 충성된 군인 우리아를 불러다가  두 번이나 자기 집으로 내려가게 만들려고 시도했습니다 .   그러나 그것이 실패하자  다윗은 우리아를 죽이려고  그의 손에 편지를 들려 요압 장군에게 다시 돌려 보냈습니다 .   그것도 요압과 공모에서 우리아를 죽이는 계획에 적혀 있는 편지를   그의 손에 들고 가게 말입니다 .   제 셍각에 이 때에 다윗은   그저 밧세바와 동침하여 그녀가 임심했다는 사실을 덮으려고만 한 것이 아니라  아예 그녀의 남편인 우리아를 죽게만들므로  밧세바를 자기의 아내로 만들려고 했던 것 같습니다 ( 삼하 11:4-27).

보지 말아야 할 장면을 보았습니다.

보지 말아야 할 장면을 보았습니다. 다윗은 보지 말아야 할 장면을 보았습니다 .   그는 " 한 여인이 목욕을 하는 " 장면을 보았는데  그녀가 그에게 " 심히 아름다워 보 " 였습니다 ( 삼하 11:2).   다윗은 " 안목의 정욕 " 에 이끌림을 받았습니다 ( 요일 2:16).  ' 사람의 눈은 만족함이 없습니다 '( 잠 27:20).   우리는 우리의 눈과 언약을 세워야 합니다 .  " 내가 내 눈과 언약을 세웠나니 어찌 처녀에게 주목하랴 "( 욥 31:1).   다윗은 사람을 보내 그 여인이 누구인지 알에 보게 했고  분명히 다윗은 그녀가 " 우리의 아내 밧세바 " 인 줄 알았습니다 .   즉 , 다윗은 분명히 밧세바가 유부녀인 줄 알았습니다 .   그럼에도 불구하고 그 여자를 데려오게 하여  그녀와 더불어 동침했습니다 ( 삼하 11:3-4).   다윗은 " 육체의 정욕 " 에 이끌림을 받았습니다 ( 요일 2:16).   그는 10 계명 중 일곱 번째 계명인 " 간음하지 말라 " 를 어겼을 뿐만 아니라  열 번째 계명인 " 네 이웃의 집을 탐내지 말라  네 이웃의 아내나   ...  무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라 " 는 계 명을 어겼습니다 ( 출 20:14, 17). 우리는 이미 육체의 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았습니다 .  " 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께  그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라 "( 갈 5:24).

하나님의 원수에게 조롱 및 비방거리가 되게 하지 말아야 할텐데 ...

하나님의 원수에게 조롱 및 비방거리가 되게 하지 말아야 할텐데 ... 아론은 이스라엘 백성들을 방자하게 하여  " 원수에게 조롱거리가 되게 하였 " 습니다 ( 출 32:25). 다윗은 밧세바를 범하고 그녀의 남편인 우리아를 죽이므로  " 여호와의 원수가 크게 비방할 거리를 얻게 " 했습니다 ( 삼하 12:14).