اليوم الرابع والثلاثون: "شباب الرب مثل ندى الصباح"
[تأمل في المزمور 110]
في
يوم الأحد الماضي،
شاركتُ في درس
الكتاب المقدس الخاص بالمنطقة
الرابعة، ودرستُ الدرس السادس
من سلسلة "الحرب
الروحية" بعنوان "الحرب التي تخص
الرب". وخلال الدرس، وفي
فقرة "فتح القلب"،
تبادلنا الحديث حول مكان
أعظم ساحة معركة يواجهها
كل منا؛ حيث
أجمعنا على أن ساحة
المعركة الكبرى هذه تتمثل
في بيوتنا، وأماكن
عملنا، وعلاقاتنا بالآخرين، وذواتنا
الداخلية. وفي خضم ذلك،
طرحنا على أنفسنا السؤال
التالي: "هل نحن
مسلحون حقاً وبالشكل الصحيح
لهذه الحرب الروحية؟" والسبب
هو أننا إذا
لم نكن مسلحين
كما ينبغي، فلن
نتمكن من الانتصار
في هذه المعركة
العظيمة. هل نرتدي
أنا وأنت حقاً
سلاح الله الكامل؟ هل
نحن متسلحون حقاً
بمنطقة الحق، وترس الإيمان،
ودرع البر، وخوذة الخلاص،
وحذاء إنجيل السلام، وسيف
الروح (كلمة الله)؟
هل نخوض أنا
وأنت الحرب الروحية الحالية
بشكل جيد مستخدمين كلمة
الله والإيمان؟ هل نحارب
حقاً ونحن متمسكون بيقين
الخلاص؟ وهل تغتنم هذه
الفرصة لاختبار إنجيل السلام
ومشاركته مع الآخرين؟
على الصعيد الشخصي،
وبعد حضوري لدرس الكتاب
المقدس في المجموعة
الصغيرة يوم الأحد الماضي،
خسرتُ المعركة ضد ذاتي
الداخلية —وهي ساحة معركتي
الكبرى— في اليوم التالي، أي
يوم الاثنين. فبينما
كنت جالساً على
أريكة غرفة المعيشة في
وقت متأخر من
ليلة الاثنين، عاجزاً عن
النوم ومستغرقاً في تأمل
أحوالي، تذكرتُ الرسائل التي
وعظتُ بها. وعندما تأملتُ
في الرسائل التي
أُعلنت الأسبوع الماضي —وهي
"قلوب غليظة" (مرقس 6: 52) من خدمات
الصباح الباكر يومي الجمعة
والسبت والخدمة باللغة الإنجليزية،
ورسالة "من أجل
الخلاص" (أعمال الرسل 27: 27-44) من
الخدمة باللغة الكورية— أدركتُ أنني فشلت في
الحفاظ على سلام نفسي؛
بل على العكس،
قسّيتُ قلبي وعصيتُ كلمة
الله. لقد شعرتُ بثقل
في قلبي وخيبة
أمل في نفسي
حين رأيتُ كيف
خالفتُ تلك الرسائل عمداً
طوال اليوم، مستسلماً للأفكار
الخاطئة وعائشاً وفقاً لمشيئتي
الخاصة. عندما واجهتُ ضعفي
وعجزي وشعوري بانعدام القيمة
ووقوعي في الخطيئة—ومع إدراكي لحقيقة
خسارتي للمعركة الداخلية ضد
"إنساني العتيق"—التمستُ رحمة الله
ورأفته. اعترفتُ بخطاياي أمام
الله وطلبتُ الغفران. وفي
وقت لاحق، وخلال
اجتماع الصلاة الصباحي يوم
الثلاثاء، وبعد أن شاركتُ
الآخرين تفاصيل المعركة الروحية
التي خضتها مع نفسي
في اليوم السابق،
تذكرتُ أثناء الصلاة الآيات
6-7 من رسالة فيلبي—وهي فقرة كانت
قد وردت في
عظة قُدّمت خلال
خدمة الكنيسة الكورية يوم
الأحد. حينها، رفعتُ طلباتي
إلى الله مع
الشكر وعقدتُ العزم على
أن أكون ممتنًا.
وفي خضم ذلك،
منحني الله سلامًا داخليًا
وأتاح لي اختبار
فرحة الانتصار.
لكي
ننتصر في هذه
الحرب الروحية التي هي
لله، يجب أن ننهض
ونكون "شبابًا كالندى الصباحي".
انظر إلى المزمور 110: 3: "شَعْبُكَ
مُنْتَدِبٌ فِي يَوْمِ قُوَّتِكَ.
فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ
مِنْ مَحْيِفِ الْفَجْرِ. لَكَ
طَلُّ حَدَاثَتِكَ". لقد سمعتُ عبارة
"شباب كالندى الصباحي" لأول
مرة في كنيسة
"سوهيون"
(Seohyun) في منطقة "سيوغيو-دونغ" بكوريا.
ففي الفترة التي
كنت أخدم فيها
في تلك الكنيسة،
وصف الراعي المسؤول
عن خدمة الشباب
هذه المجموعة بأنهم
"شباب الرب، كالندى الصباحي".
كانت تلك هي المرة
الأولى التي أسمع فيها
هذه العبارة؛ ورغم
أنني لم أدرك
معناها تمامًا آنذاك، إلا
أنني رأيتها تعبيرًا رائعًا.
ولاحقًا، وبينما كنت أتأمل
في المزمور 110،
صادفتُ العبارة ذاتها مرة
أخرى وتأملتُ في المعنى
الحقيقي لكوننا "شباب الرب، كالندى
الصباحي". إن صلاتي
هي أن نصبح
جميعًا شبابًا للرب بهذه
الصفة—كالندى الصباحي—وأن نخرج منتصرين
في معاركنا الروحية.
أولاً،
شباب الرب—الذين يشبهون الندى
الصباحي—هم أولئك
الذين يكرسون أنفسهم للرب
طواعيةً. هنا، تشير عبارة
"شباب الرب، مثل ندى
الصباح" إلى أولئك الذين
يكرسون أنفسهم بفرح وطواعية
للرب يسوع -قائدهم- في
يوم قدرة الرب،
أي يوم حربه.
إن هؤلاء الشباب،
الذين يلتزمون بفرح تجاه
يسوع المسيح -الذي قام
من القبر وصعد
إلى السماء ويملك
عن يمين الله
(الآية 1)- لا حصر
لعددهم، تماماً كما يوحي
تعبير "ندى الصباح". وبعبارة
أخرى، فإن هذا الحشد
من الشباب الذين
يكرسون أنفسهم بفرح للمسيح
وكنيسته يشكل جيش الرب
الروحي (وفقاً لـ بارك
يون-سون). هذا
الجيش الروحي -هؤلاء الشباب
الذين يشبهون ندى الصباح-
هم "الجنود الصالحون" للمسيح
يسوع (2 تيموثاوس 2: 3-4). إنهم أولئك الذين
يشاركون الرب في آلامه،
ويرفضون الانشغال بأمور الحياة
المدنية، بل يسعون
لإرضاء من جندهم
كجنود. لقد جندنا الرب
-أنا وأنت- في جيشه.
نحن شباب الرب
-مثل ندى الصباح- الذين
كرسنا أنفسنا بفرح للرب،
قائدنا. وبصفتنا جنوداً روحيين
مجندين في جيش
الرب، يجب أن نسعى
لنكون جنوداً صالحين للرب.
ولتحقيق ذلك، علينا أن
نعتبر الألم مع الرب
امتيازاً (فيلبي 1: 29) وأن نشارك بجدية
في آلامه (3: 10). وعلاوة
على ذلك، يجب
ألا ننشغل بأمور
حياتنا الخاصة، بل نسعى
لإرضاء الرب الذي جندنا.
ولكي نرضي يسوع، قائدنا،
كجنود صالحين، يجب أن
نظل مخلصين له
ونطيع وصاياه. يجب أن
نكرس أنفسنا ليسوع، قائدنا،
ونلتزم بطاعة كلمته.
ثانياً،
إن شباب الرب
-الذين يشبهون ندى الصباح-
هم أولئك الذين
يتحلون بطابعٍ مقدس.
يُعد
ندى الصباح تجسيداً
للنضارة والصفاء، فهو نقيٌ
لم يمسه الغبار.
ولذا، فإن وصف "شباب
الرب بأنهم كالندى" يشير
إلى من يتمتعون
بنقاءٍ يضاهي صفاء الندى
المتلألئ تحت أشعة شمس
الصباح. إن شباب
الرب الأطهار هؤلاء يرتدون
حُللاً مقدسة (مزمور 110: 3)؛
وبعبارة أخرى، هم جنود
الرب الروحيون المقدسون، المستعدون
ليوم معركته. فما هي
طبيعة الحرب التي يخوضها
هؤلاء الجنود الروحيون معتمدين
على يسوع، قائدهم؟
إنها حرب روحية مقدسة.
وبينما نشارك نحن -أنت
وأنا- في هذه
الحرب الروحية المقدسة، ينبغي
لنا أن نتألق
كالندى بصفتنا جنود الرب
المقدسين؛ أي أنه
أثناء صراعنا ضد هذا
العالم المظلم، يجب أن
نشع بنور الرب
المقدس. وللقيام بذلك، علينا
أن نكشف أعمال
الظلمة ونوبخها (أفسس 5: 11،
13). وبصفتنا جنود الرب المقدسين،
لا يجوز لنا
أبداً أن نشارك
في أعمال الظلمة
(الآية 11). وهكذا، ومن خلال
الانتصار في هذه
الحرب الروحية المقدسة، ينبغي
لنا أن نُمجِّد
الرب القدوس.
وأخيراً،
تتمثل النقطة الثالثة في
أن شباب الرب
-الذين يشبهون ندى الصباح-
ينالون قوةً متجددة وينتصرون
على العالم.
بصفتهم
جنوداً مقدسين للرب يخوضون
حرباً روحية مقدسة، يحقق
هؤلاء الشباب -الذين شُبِّهوا
بندى الصباح- الانتصارَ من
خلال نيلهم مدداً متجدداً
من القوة من
يسوع المسيح، الجالس عن
يمين الله. وفي خضم
هذه الحرب الروحية
المقدسة، يدركون أن المعركة
ليست ضد لحم
ودم، بل يضعون
نصب أعينهم أن
الصراع الروحي هو ضد
الرئاسات والسلاطين وولاة العالم
على ظلمة هذا
الدهر وأجناد الشر الروحية
في السماويات (أفسس
6: 12). ولذا، فإن شباب الرب
-الذين يشبهون ندى الصباح-
والجنود الروحيين، يجب عليهم
أن يلبسوا سلاح
الله الكامل. وعليهم، لا
سيما في المعركة
ضد الأرواح الشريرة،
أن يشحذوا سلاحهم
الوحيد: سيف الروح. علينا
أن نخوض الحرب
الروحية بشحذ عقولنا وقلوبنا
بكلمة الله، وبالبقاء في
حالة يقظة وصلاة. ويجب
ألا نسمح أبداً
لمغريات العالم، أو السعي
وراء الثروة، أو الطمع،
بأن تعيق الكلمة
وتمنعها من الإثمار.
إذ لا يمكن
للمرء أن يحقق
النصر إذا خاض المعركة
الروحية وهو في حالة
من الخمول أو
الفتور الروحي. فمع اليقين
بالنصر والإيمان بيسوع -قائدنا-
يتحتم علينا محاربة ذواتنا،
والخطية، والعالم، والشيطان. هذه
هي الحياة التي
ينبغي أن نعيشها؛
حياة جهاد وكفاح، واثقين
من انتصارنا النهائي.
إذن،
ما الذي نحتاجه
لخوض هذه الحرب الروحية
بصفتنا شباب الرب -المتجددين
كنضارة ندى الصباح؟ إننا
بحاجة إلى القوة الجديدة
التي يمنحنا إياها الرب
يومياً، بل وفي
كل لحظة. وعلينا
أن نستمد هذه
القوة الجديدة باستمرار طوال
اليوم من الرب؛
ذاك الذي غلب
الموت، وقام ثانيةً، وصعد
إلى السماء، وهو
الآن جالس عن يمين
الله. وحينها فقط، يمكننا
نيل القوة للانتصار
في هذه الحرب
الروحية المقدسة. ولكي ننال
القوة الجديدة التي يوفرها
الرب، يجب علينا أن
نصغي لصوت الله الهادئ
والخافت في سكون
قلوبنا؛ فكما يتساقط الندى
بصمت في الليل،
علينا نحن أيضاً أن
نكتسب قوة جديدة من
خلال الإصغاء لصوت الله
الرقيق في هدوء
نفوسنا. يجب ألا نسمح
لأنفسنا بالضعف إذا أردنا
خوض هذه الحرب
الروحية والانتصار فيها؛ بل
ينبغي علينا -للتغلب على
قوى الإثم والخطية-
أن نتلقى يومياً
القوة التي يمنحها الرب.
إننا بحاجة إلى قوة
كلمة الله -سيف الروح-
وإلى قوة الإنجيل. وعلاوة
على ذلك، ولتحقيق
النصر في الحرب
الروحية، نحن بحاجة إلى
قوة الصلاة. جاء
في سفر الخروج
17: 15 عبارة "يهوه نسي" (أي
"الرب رايتي"). تظهر هنا كلمة
"راية"؛ فعندما
حاربت إسرائيلُ عماليقَ في
رفيديم، رفع موسى يديه
للصلاة، فانتصرت إسرائيل (الآية
11). ونظراً لأن موسى أبقى
يديه مرفوعتين حتى غروب
الشمس، فقد كسبت إسرائيل
المعركة؛ ثم بنوا
مذبحاً وأطلقوا عليه اسم
"يهوه نسي" (الآية 15). لقد كانت القوة
التي حققت هذا الانتصار
هي قدرة الله
الذي استجاب لصلاة موسى.
وعلينا اليوم أن نعي
هذه الرسالة وأن
نصلي. ولكي ننتصر في
المعارك الروحية التي نواجهها
— تلك الميادين الكبرى التي
نخوض فيها الصراع حالياً
— يجب ألا ندع أيدينا
ترتخي وتتوقف عن الصلاة.
وبصفتنا شباب الرب — المتجددين
كندى الصباح — ينبغي علينا
أن نكرس أنفسنا
له طواعية. وعلاوة
على ذلك، وبصفتنا
جنوداً صالحين للرب، يجب
أن نعكس نور
قداسة الله؛ فنحن جنود
الرب الروحيون المقدسون، وعلينا
أن نجاهد ضد
هذا العالم المظلم
ونُظهر قداسة الرب. يجب
أن نستمد قوة
متجددة من الرب
— يوماً بيوم ولحظة بلحظة
— لنحقق النصر في المعارك
الروحية الموكلة إلينا. لذا،
أصلي لكي نتمسك أنا
وأنت حقاً بـ "يهوه
نسي" — أي "الرب رايتي"
— ونغرس راية النصر في
ميادين معاركنا الخاصة.
댓글
댓글 쓰기