Día 25: Dios, mi ayudador [Meditación sobre el Salmo 121]

 

Día 25: Dios, mi ayudador

 

 

 

[Meditación sobre el Salmo 121]

 

 

Hace algún tiempo, en una reunión de exalumnos del Seminario Teológico de Westminster, compartí una comida con un matrimonio misionero que servía en China y sus cuatro hijos; después, escuché el informe de su misión. Como tenían cuatro hijos varones, el pastor misionero cuidaba de ellos mientras su esposa presentaba el informe; me impactó saber —y ver en fotografías— que el ministerio de ella se centraba específicamente en llegar a las prostitutas. El pastor describió cómo viajaba diez horas en autobús y caminaba otras dos para llegar a un remoto valle montañoso y enseñar la Palabra; confesó que él mismo era quien recibía gracia al presenciar la profunda hambre espiritual de la gente de aquel lugar. Tras compartir su informe y pedir oración, la esposa expresó su deseo de ser un canal de bendición para los demás; la vi derramar lágrimas de amor y preocupación por los pastores de nuevas iglesias y pequeñas congregaciones. Si bien los informes misioneros suelen concluir con peticiones de apoyo económico, esta pareja habló más bien de su deseo de ayudarnos a *nosotros*, anhelando servir como canal de bendición —especialmente para los pastores de iglesias nuevas o pequeñas— durante su estancia aquí. Al ver a personas que, a pesar de necesitar apoyo ellas mismas, querían ofrecer ayuda a otros, recordé cuán precioso y hermoso es un corazón lleno de amor y devoción al Señor. Sin embargo, aun con un espíritu tan hermoso, hay momentos —ya sean ocasionales o frecuentes— en los que nosotros mismos necesitamos ayuda desesperadamente. ¿A quién debemos acudir, entonces, en busca de esa ayuda? En el pasaje de hoy, el Salmo 121:1-2, el salmista confiesa: «Alzo mis ojos a los montes: ¿de dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene del Señor, que hizo los cielos y la tierra». Tras alzar la vista hacia los montes y reflexionar sobre la fuente de su ayuda, el salmista concluyó: «Mi ayuda viene del Señor, que hizo los cielos y la tierra». Aquí, los «montes» simbolizan los poderes enormes e imponentes de este mundo (Park Yun-sun). El salmista comprendió que solo Dios era su Salvador y fuente de ayuda después de haber intentado —sin éxito— encontrar auxilio en esos poderes mundanos (Park Yun-sun). ¿A quién acudimos tú y yo en busca de ayuda cuando la necesitamos desesperadamente? ¿Acaso no nos preguntamos a veces, al igual que el salmista: «¿De dónde vendrá mi ayuda?», mientras ponemos la mirada en personas o cosas ajenas a Dios? Poseemos una naturaleza pecaminosa que se resiste a depender totalmente de Dios para recibir ayuda, hasta que comprendemos plenamente nuestra propia impotencia. En consecuencia, a menudo buscamos auxilio en los «montes» que Él creó en lugar de buscarlo en Dios, el Hacedor del cielo y de la tierra. Sin embargo, al final podemos sentirnos desanimados y desesperados cuando esos «montes» terrenales no logran brindarnos una ayuda verdadera. No obstante, mediante la obra del Espíritu Santo, somos finalmente guiados a mirar hacia el Creador Todopoderoso —quien hizo incluso aquellos montes— y a buscar con sinceridad la ayuda de Dios. Una vez recibida esa ayuda, nosotros también llegamos a confesar, como el salmista: «Mi ayuda viene del Señor, Hacedor del cielo y de la tierra».

 

Entonces, ¿cómo describe el pasaje de hoy la manera en que Dios —a quien el salmista reconoce como su ayudador— nos auxilia realmente a ti y a mí? En primer lugar, Dios, que es mi ayudador, evita que tropecemos.

 

Observemos la primera parte del versículo 3 del Salmo 121 en el texto de hoy: «No permitirá que tu pie resbale...». Esto significa que Dios, quien nos ayuda, impide que nos desviemos de la verdad (Park Yun-sun). ¡Qué preciosa bendición y gracia de Dios es esta! Todos somos seres débiles —como ovejas descarriadas que a menudo quieren seguir su propio camino (Isaías 53:6)—; sin embargo, Jesús, que es el Camino, la Verdad y la Vida, nos impide apartarnos de la senda de la verdad. ¡Qué tremenda bendición y gracia supone esto! Movido por la curiosidad sobre las razones por las que los jóvenes coreanos se desvían del buen camino, busqué información en internet y hallé los siguientes resultados: un equipo de investigación dirigido por los profesores Hong Seong-do y Kim Ji-hye, del Departamento de Psiquiatría Infantil y Adolescente del Centro Médico Samsung, encuestó a 431 estudiantes de secundaria y bachillerato en Seúl (224 chicos y 207 chicas) sobre conductas delictivas. Descubrieron que la «ansiedad y las emociones negativas» eran la causa principal entre los chicos, mientras que una «percepción distorsionada de uno mismo» constituía la causa principal entre las chicas. El equipo del profesor Hong explicó que las razones detrás de la conducta delictiva varían según el género: los chicos suelen incurrir en actos delictivos pasajeros para aliviar emociones negativas como la ansiedad, mientras que en las chicas se identificaron la autoevaluación negativa y ciertos patrones de pensamiento como los factores clave que impulsan tal comportamiento. Al reflexionar sobre los resultados de la encuesta —que señalan las «emociones negativas» (en los varones) y la «autoevaluación negativa» (en las mujeres) como causas de la delincuencia juvenil—, me pregunté qué es lo que lleva a los cristianos, que creemos en Jesús (nuestra Verdad) y le seguimos, a apartarnos nosotros mismos de la verdad. Creo que una de esas causas es una actitud negativa ante el sufrimiento que experimentan los justos. Mi razonamiento se basa en el Salmo 73, donde el salmista Asaf estuvo a punto de tropezar debido al contraste entre el sufrimiento de los justos y la prosperidad de los impíos. ¿Qué opinas tú? ¿Estás de acuerdo en que una actitud negativa hacia el sufrimiento de los justos puede ser una razón por la que los cristianos se apartan de la verdad? Si es así, ¿cómo podemos cultivar una actitud positiva ante el sufrimiento? Encontré la respuesta en Filipenses 1:29: «Porque a ustedes se les ha concedido, por causa de Cristo, no solo creer en él, sino también sufrir por él». Si reconocemos que sufrir por Jesucristo es un acto de la gracia de Dios —y aprendemos a recibir y valorar esa gracia con gratitud—, no nos apartaremos de la verdad. Debemos orar por esto. Debemos pedirle a Dios que nos conceda la gracia de comprender que el sufrimiento es, de hecho, una forma de su gracia y bendición, para no alejarnos de la verdad. Además, al orar, debemos hacerlo con la fe de que Dios nos guarda de tropezar (Salmo 121:3).

 

En segundo lugar, el Dios que nos ayuda vela por nosotros y nos protege.

 

¿Cómo nos protege Dios, entonces? En primer lugar, la Biblia nos dice que Él nos guarda sin adormecerse ni dormir jamás. Observemos la segunda parte del versículo 3 y el versículo 4 del Salmo 121: «El que te guarda no se adormecerá; ciertamente, el que guarda a Israel no se adormecerá ni dormirá». Últimamente, mi hijo Dylan ha tenido miedo de dormir por las noches debido a las pesadillas. Por eso, le animé a leer la Biblia y a orar antes de acostarse. El domingo y el lunes pasados, le contó a mi esposa que había visto un gorila en sueños. Para consolarlo, ella le dijo que sostuviera un pequeño globo que contenía medicina —explicándole que mataría al gorila pero a él no le haría daño— mientras dormía; parece que durmió bien aquella noche de domingo. Por mucho que amemos a Dylan, no podemos permanecer a su lado toda la noche con las manos sobre su cabeza, orando mientras él tiene pesadillas. ¿Cómo podríamos nosotros velar por nuestros hijos sin llegar a adormecernos o dormirnos? Sin embargo, la Biblia afirma claramente que nuestro Padre Celestial vela por nosotros sin adormecerse ni dormir jamás. Pero ¿cuál es el problema? Que cuando la ayuda de Dios parece demorarse o nuestras oraciones quedan sin respuesta, a veces nos preguntamos si Dios se ha quedado dormido. En realidad, no obstante, Dios no duerme. Nuestro Dios ayuda al creyente que enfrenta adversidades conforme a su tiempo señalado. Por tanto, los creyentes deben aprender a ser pacientes. En segundo lugar, Dios se convierte en nuestra sombra, protegiéndonos de aquello que nos hace daño. Por favor, miremos el texto de hoy, Salmo 121:5-6: «El Señor es tu guardador; el Señor es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te herirá de día, ni la luna de noche». Mientras meditaba en el hecho de que «Dios es mi sombra a mi mano derecha», me vino un pensamiento a la mente. Me pregunté qué me sucedería si el sol del desierto cayera implacable sobre mí; en esa reflexión, la verdad de que Dios es mi sombra trajo consuelo a mi corazón. Así como anhelamos la sombra de un gran árbol y buscamos refugio bajo ella durante el calor sofocante del pleno verano, hay momentos en que —cansados ​​y golpeados por las pruebas de este mundo— anhelamos y deseamos acercarnos a Dios Padre, quien actúa como nuestra sombra. Mientras vivimos en este mundo que es como un desierto, nos reconforta saber que, cuando fuerzas dañinas —como el sol abrasador de día o la luna de noche— amenazan con hacernos daño, Dios permanece a nuestra diestra como nuestra sombra. El Dios que es nuestra sombra nos protege de los elementos nocivos de este mundo que se precipitan sobre nosotros. Él es nuestro escudo; mientras avanzamos hacia las alturas celestiales, Él nos protege y nos guarda de todos los peligros que se encuentran en este mundo desértico. Por ello, podemos hacer la misma confesión que hizo David en el Salmo 23:4: «Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento». Finalmente, el tercer punto es que Dios nos libra de toda tribulación. Observemos el pasaje de hoy, el Salmo 121:7: «El Señor te protegerá de todo mal; él cuidará tu vida». El Dios que nos ayuda es el Dios de salvación; Él evita que tropecemos, nos protege y nos guarda de todo peligro, y nos libra de toda tribulación. ¿No es interesante? Aunque Dios nos protege y vela por nosotros, aun así tenemos que atravesar diversas tribulaciones. Podríamos pensar naturalmente que, si el Creador del cielo y de la tierra nos protege, no deberíamos enfrentar ningún problema; sin embargo, las Escrituras nos dicen que, si bien Dios vela por nosotros, permite que experimentemos diversos tipos de tribulaciones, solo para librarnos de ellas. Creo que, aunque Dios no permite que nos apartemos de la verdad, sí permite la tribulación porque su propósito es refinarnos y llevarnos más profundamente al lugar de su bendición.

 

Hace algún tiempo, me llevé una grata sorpresa al encontrar un devocional que yo había escrito publicado en la edición de diciembre de un folleto devocional enviado desde Corea por el ministerio «Precept». No sabía quién lo había enviado, pero mientras hojeaba casualmente el folleto, encontré un texto que me resultó familiar; al examinarlo con más detenimiento, descubrí que aparecían mi nombre y el de la iglesia en la que sirvo. Más tarde supe que una hermana conocida —que forma parte del equipo editorial de Precept— había tomado un escrito devocional mío, lo había resumido maravillosamente y lo había incluido en el folleto. Esta reflexión, centrada en Oseas 2:14, abordaba cómo Dios guía al pueblo de Israel hacia el desierto para hablar tiernamente a sus corazones mientras los disciplina; destacaba la verdad de que tal disciplina es, en realidad, una bendición de Dios, lo que significa que el sufrimiento y las adversidades son, de hecho, bendiciones divinas. Ciertamente, las dificultades, adversidades y tribulaciones que enfrentamos son bendiciones de Dios. Aunque estos momentos puedan resultar dolorosos, angustiosos y desgarradores en su momento, encierran una bendición oculta: Dios evita que nos apartemos de la verdad y, en cambio, profundiza nuestra fe y devoción. Además, Dios nos mueve a orar en tales situaciones y responde a nuestras oraciones; y esa respuesta es la salvación o la liberación. Así, la tribulación se convierte en una oportunidad maravillosa para experimentar la gracia de la salvación de Dios. Por eso podemos cantar el himno 383, «En medio de la tribulación y la persecución»: «En medio de la tribulación y la persecución, los santos mantuvieron la fe; pensar en esta fe me llena de gozo; siguiendo la fe de los santos, permaneceré fiel hasta la muerte». Oro para que tales cánticos de alabanza resuenen en sus vidas, incluso en medio de sus propias adversidades y circunstancias difíciles.