Día 20: Gratitud en medio del sufrimiento [Meditación sobre Jonás 2:1, 9]

 

Día 20: Gratitud en medio del sufrimiento

 

 

 

[Meditación sobre Jonás 2:1, 9]

 

 

«Jonás oró al SEÑOR su Dios desde el vientre del pez... Te ofreceré sacrificios con voz de acción de gracias y cumpliré mis votos. La salvación viene del SEÑOR» (Jonás 2:1, 9).

 

El sufrimiento es doloroso y angustiante. Y cuando sentimos dolor y angustia, a menudo gemimos y luchamos en medio de heridas y lágrimas. Incluso llegamos a albergar resentimiento. Guardamos rencor a las personas; sentimos resentimiento hacia ellas porque creemos que culpar a alguien —a quien sea— nos hará sentir un poco mejor. No solo culpamos a las personas, sino también a la situación. Sin embargo, mientras culpamos a otros y a las circunstancias de esta manera, rara vez nos culpamos a nosotros mismos. La razón es que, cuando estamos sumidos en tal angustia y dolor, nos volvemos aún más egoístas. Y al volvernos egoístas, no solo dejamos de considerar que el sufrimiento pudo originarse en nosotros mismos, sino que somos incapaces de hacerlo. Por consiguiente, nosotros —los egoístas que sufrimos— no logramos aprender nada a través de ese sufrimiento. A causa del sufrimiento, no solo fallamos en aprender sobre nosotros mismos, sino también en aprender la Palabra de Dios. Como resultado, somos incapaces de dar gracias a Dios en medio del sufrimiento.

 

Sin embargo, el profeta Jonás, en el pasaje de hoy (Jonás 2:1 y 9), eleva oraciones de acción de gracias a Dios aun en medio del sufrimiento y decide ofrecerle sacrificios en señal de gratitud. ¿Cómo es esto posible? ¿Cómo pudo Jonás elevar oraciones de acción de gracias y decidir ofrecer sacrificios a Dios mientras estaba en el vientre de un gran pez (versículo 1) y en medio de las olas y las grandes corrientes del Señor que lo cubrían (versículo 3)? ¿Cómo logró Jonás dar gracias a Dios aun sintiendo la agonía de haber sido arrojado de su presencia y experimentando cómo su alma desfallecía en su interior? ¿Cuál era el secreto de esto?

 

En primer lugar, el secreto de la capacidad de Jonás para dar gracias a Dios en medio de su sufrimiento radicaba en que recordaba la gracia salvadora que Dios ya le había otorgado.

 

¿Le parece esto desconcertante? Al fin y al cabo, ¿no se encuentra Jonás en ese momento dentro del vientre de un gran pez? ¿No sigue acaso en medio del sufrimiento? ¿Cómo podemos hablar, entonces, de la experiencia de salvación de Jonás? Según Jonás 1:17, Dios preparó un gran pez para que se tragara a Jonás después de haber sido arrojado al mar, salvándolo así. Habiendo experimentado esta gracia salvadora pasada, Jonás pudo elevar una oración de acción de gracias a Dios en el pasaje que nos ocupa —Jonás 2:1 [La palabra para "oró" en la frase "oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez" es *hitpallel* en el hebreo original; podemos ver en 1 Samuel 2:1 y 2 Samuel 7:27 que esta palabra se utiliza para denotar una oración de acción de gracias]—. ¿No resulta algo curioso? ¿No parece extraño que Jonás pudiera dar gracias por el mismo acontecimiento de la salvación —el hecho de que Dios preparara el gran pez para tragarlo tras ser arrojado al mar— mientras aún afrontaba la dura prueba de estar dentro de dicho pez? Por lo general, la salvación que esperamos al orar es la liberación del sufrimiento, como ser rescatados del vientre de un gran pez. Sin embargo, Jonás no esperó hasta el capítulo 3 para elevar una oración de acción de gracias; la ofreció en el capítulo 2, allí mismo, en el vientre del gran pez. Aunque fue librado de una adversidad solo para enfrentarse a otra (mayor), la razón por la que pudo dar gracias a Dios en medio de tal sufrimiento fue que recordó la gracia salvadora que Dios ya le había otorgado. Quien recuerda la gracia salvadora pasada y la reconoce en el presente —incluso mientras soporta adversidades— no puede evitar dar gracias a Dios. Al igual que Jonás, recordemos también la gracia salvadora que Dios nos ha mostrado en el pasado y elevemos oraciones de acción de gracias, incluso en medio de las mayores adversidades que enfrentamos hoy.

En segundo lugar, el secreto de la capacidad de Jonás para dar gracias a Dios durante su sufrimiento residía en su certeza y esperanza respecto a la liberación futura que Dios le otorgaría.

 

La razón por la que podemos dar gracias a Dios en medio del sufrimiento no es solo por la gracia salvadora que Él nos ha mostrado en el pasado, sino también porque creemos que el Dios que nos salvó entonces nos librará de las adversidades que enfrentamos en este momento. Es gracias a esta certeza y esperanza de salvación que podemos ofrecer alabanzas y oraciones de acción de gracias a Dios, incluso mientras sufrimos. Esto fue precisamente lo que sucedió con Pablo y Silas en el capítulo 16 de Hechos. Aunque se enfrentaban a la posibilidad de ser ejecutados al día siguiente, Pablo y Silas oraron a Dios y cantaron alabanzas (versículo 25). ¿Cómo fue esto posible? Fue porque poseían la certeza y la esperanza de la salvación. En particular, Pablo confiaba en que Dios lo llevaría hasta Roma para comparecer ante el César; por tanto, estaba seguro de que Dios lo libraría de la prisión. Por eso pudo orar a Dios y alabarlo. De igual manera, el profeta Jonás —quien da gracias a Dios en los versículos 1 y 9 del capítulo 2— oró con gratitud, sostenido por la esperanza de la salvación y la convicción de que el Dios que lo había salvado en el pasado lo libraría incluso del vientre del gran pez. En otras palabras, como Jonás creía en el amor fiel y salvador de Dios y esperaba en él, decidió ofrecer un sacrificio de acción de gracias y orar con un corazón agradecido, aun en medio de su sufrimiento. Creemos que el Dios fiel que nos libró en el pasado nos librará de las dificultades que enfrentamos ahora y de las que encontraremos en el futuro, porque nuestro Dios de salvación es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Hebreos 13:8). Cuando depositamos nuestra fe y esperanza en este Dios fiel y salvador —incluso en medio de un sufrimiento que parece tan desesperanzador como estar dentro del vientre de un gran pez—, podemos dar gracias a Dios por fe, anhelando y esperando en el Dios de salvación aun en nuestra desesperación.

 

En tercer lugar, el secreto de la capacidad de Jonás para dar gracias a Dios en medio de su sufrimiento radicaba en que atesoraba la gracia de Dios en su corazón.

 

Observemos Jonás 2:8-9: «Los que siguen vanidades ilusorias, su propia misericordia abandonan. Pero yo te ofreceré sacrificios con voz de acción de gracias; cumpliré lo que he prometido. ¡La salvación viene del Señor!». Aquí, la expresión «los que siguen vanidades ilusorias» se describe mediante dos palabras hebreas: *hebel* y *shav*. *Hebel* significa un aliento que se evapora rápidamente, mientras que *shav* denota vacuidad o vacío. En otras palabras, los ídolos son cosas fútiles: vacías y efímeras, que se desvanecen tan rápido como un soplo. Quienes sirven a tales ídolos —fútiles, vacíos y efímeros como un aliento— abandonan la gracia que Dios les ha otorgado. Por ejemplo, si amamos las posesiones materiales más que a Dios y adoramos cosas falsas y vanas, desechamos la gracia que Dios nos ha concedido. En consecuencia, perdemos la capacidad de adorar a Dios con una voz de acción de gracias. Cuando vivimos en este mundo, de lunes a sábado, persiguiendo cosas mundanas y vanas, desperdiciamos la gracia que Dios nos otorgó durante la adoración dominical. Al no haber valorado esa gracia, sino haberla desechado, no encontramos lugar para la gratitud en nuestros corazones cuando acudimos al santuario el domingo para adorar a Dios. No podemos entrar en la casa del Señor con acción de gracias, ni ofrecerle alabanza y adoración con una voz agradecida. Sin embargo, si valoramos profundamente la gracia que Dios nos ha otorgado, podemos acudir a la casa del Señor el domingo con un corazón agradecido y ofrecerle alabanza y adoración en señal de gratitud. Aquí existe un contraste interesante: mientras que los idólatras abandonan la gracia de Dios para servir y ofrecer sacrificios a cosas vacías y efímeras —que se desvanecen tan rápido como un soplo—, aquellos que adoran a Dios valoran la gracia que Él otorga mediante su amor de pacto fiel (en hebreo: *hesed*) y se presentan ante Él para adorarle con acción de gracias. Jonás fue uno de esos adoradores de Dios. Pudo dar gracias a Dios incluso en medio del sufrimiento porque guardaba la gracia divina cerca de su corazón. Decidió ofrecer un sacrificio de acción de gracias a Dios una vez que comprendió, aunque fuera levemente, el amor de pacto que Dios le había mostrado: un amor que se negó a abandonarlo incluso cuando había desobedecido el mandato divino, olvidado su misión e intentado huir de Su presencia, eligiendo en su lugar cumplir el propósito divino que Él había ordenado. En última instancia, quienes han experimentado la gracia de Dios se sienten impulsados ​​a ofrecer oraciones de acción de gracias y a decidir adorarle con un corazón agradecido. Nosotros también debemos ofrecer oraciones de acción de gracias y adoración en respuesta a la gracia que hemos experimentado. Para ello, debemos valorar fielmente la gracia de Dios en nuestros corazones. Aunque el sufrimiento es doloroso y angustioso, debemos glorificar a Dios a través de él. Para lograrlo, debemos volver la mirada hacia el Dios de salvación en medio de nuestro sufrimiento. Hemos de recordar la gracia salvadora que Dios nos ha otorgado en el pasado y conmemorar dicha gracia en medio de nuestras pruebas actuales. Mientras atesoramos fielmente en nuestros corazones las gracias pasadas y las recordamos durante las adversidades presentes, debemos confiar en que el fiel Dios de salvación nos librará incluso ahora. Poseer esta certeza de salvación nos permite poner nuestra esperanza en Dios, aun en lo más profundo de la desesperación. Con esta esperanza de salvación, podemos soportar el sufrimiento con una fe paciente y aguardar en calma la liberación de Dios. Debemos mirar al Dios de salvación en medio de nuestro sufrimiento; recordando la gracia salvadora del pasado, hemos de abrazar la certeza de la salvación presente y la esperanza de la salvación futura. Al hacerlo, podremos ofrecer oraciones y adoración a Dios con gratitud, fortalecidos por su gracia.