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  강생의 목적   [ 요한복음 1 장 14 절 ]               성경 요한복음 1 장 14 절을 보십시오 : “ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 .” 여기서 “ 말씀 ” 이란 단어를 생각할 때 우리는 요한복음 1 장 1 절을 생각해 봐야 합니다 : “ 태초에 말씀이 계시니라 ....” 여기서 “ 태초 ” 란 단어가 성경에 3 번 나옵니다 : 창세기 1 장 1 절 , 요한복음 1 장 1 절 , 요한일서 1 장 1 절 . 이 셋 중에 창세기 1 장 1 절의 “ 태초 ” 는 만물의 시작을 가리킵니다 . 그러나 요한복음 1 장 1 절과 요한일서 1 장 1 절의 “ 태초 ” 는 시작 이전의 세계인 영원한 것을 가리킵니다 . “ 말씀 ” 은 창조되신 분이 아니시고 , 시작이 있지 않으시고 , 영원 전부터 계신 분이십니다 . 성경 출애굽기 3 장 14 절을 보면 하나님께서는 “ 나는 스스로 있는 자이니라 ” 고 말씀하고 계십니다 . “ 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님 ” 이십니다 ( 요 1:1). 간략하게 요한복음 1 장 14 절에서 말씀하고 있는 “ 말씀 ” 이란 3 가지입니다 : (1) “ 말씀 ” 은 하나님과 함께 계신 분이십니다 , (2) “ 말씀 ” 은 곧 하나님이십니다 . 성자 하나님이십니다 , (3) “ 말씀 ” 은 창조주 하나님이십니다 (3 절 ).               성경 요한복음 1 장 14 절은 이 “ 말씀이 육신이 되 ” 었다고 말씀하고 있습니다 . 여기서 “ 육신 ” 이란 사람이라는 말입니다 . 사람이되 ‘ 죄가 없는 사람 ’ 을 가리킵니다 ( 고후 5:21). 말씀이신 창조주 성자 하나님께서 죄 없으신 완전한 사람이 되셨다는 말입니다 . ...

강생의 목적     ( 요  1:14) “ 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 ”     A.    “ 말씀이 육신이 되어  …” 1.      “ 말씀 ” a.     “ 태초에 말씀이 계시니라 ” ( 요 1:1) (1)     “ 태초 ” 란 단어가 성경에  3 번 나옴 :  창  1:1,  요 1:1,  요일   1:1 (a)    창  1:1 의  “ 태초 ” 는 만물의 시작을 가리킴 (b)    요 1:1 과 요일 1:1 의  “ 태초 ” 는 시작 이전의 세계인 영원한 것을 가리킴 (2)     “ 말씀 ” 은 창조되신 분이 아니시고 ,  시작이 있지 않으시고 ,  영원전부터 계신 분이심 . (a)    “ 나는 스스로 있는 자이니라 ” ( 출 3:14) b.     “ 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 ” ( 요 1:1) (1)     “ 말씀 ” 은 하나님과 함께 계신 분 (2)     “ 말씀 ” 은 곧 하나님이심 .   성자 하나님이심 . (3)     “ 말씀 ” 은 창조주 하나님이심 (3 절 ). 2.      “ 육신이 되어 ” a.     “ 육신 ” 이란 사람이라는 말임 (1)     사람이되  ‘ 죄가 없는 사람 ’ 을 가리킴 ( 고후  5:21). b. ...