“यीशु मसीह का सेवक” [रोमियों 1:1–7]

 

“यीशु मसीह का सेवक”

 

 

 

[रोमियों 1:1–7]

 

 

रोमियों के नाम पत्र प्रेरित पौलुस ने तब लिखा था जब वे अपनी तीसरी मिशनरी यात्रा के दौरान यरूशलेम जाने से पहले कुरिन्थ में थे (हेंड्रिक्सन)। यह पत्र रोम में रहने वाले ईसाई समुदाय के लिए था, जिसमें यहूदी और गैर-यहूदी (अन्यजाति) दोनों तरह के विश्वासी शामिल थे—हालाँकि उनमें से ज़्यादातर गैर-यहूदी संत थे। पौलुस ने उन्हें यह पत्र एक खास मकसद से लिखा था: सुसमाचार का प्रचार करना (अध्याय 1–11) और उन्हें उस सुसमाचार के योग्य जीवन जीने के लिए प्रोत्साहित करना (अध्याय 12–16)। संक्षेप में, रोमियों की पत्री का मुख्य विषय “सुसमाचार” है (मू)। “सुसमाचार” संज्ञा और उससे जुड़ी क्रिया “सुसमाचार का प्रचार करना” पत्र की प्रस्तावना (देखें 1:1, 2, 9, 15) और निष्कर्ष (15:16, 19) दोनों में प्रमुखता से आते हैं; असल में, “सुसमाचार” शब्द पूरी पत्री का आधार है। आज का अंश आयत 1–7 को कवर करता है—यानी “अभिवादन और आशीष”—जो पत्र की प्रस्तावना (आयत 1–17) का हिस्सा हैं। हम इस हिस्से को संक्षेप में तीन भागों में बाँट सकते हैं: (1) पहला भाग (आयत 1–6) लेखक पौलुस का परिचय देता है; (2) दूसरा भाग (आयत 7 का पहला आधा हिस्सा) पत्र पाने वालों, यानी रोम में रहने वाले ईसाइयों की पहचान बताता है; और (3) अंतिम भाग (आयत 7 का दूसरा आधा हिस्सा) में पौलुस की आशीष शामिल है। आज, रोमियों 1:1–7 के अंश पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं उन तीन तरीकों पर विचार करना चाहूँगा जिनसे पौलुस रोम में संतों के सामने अपना परिचय देते हैं, और उस अनुग्रह को प्राप्त करना चाहूँगा जो इस चिंतन से मिलता है।

 

सबसे पहले, पौलुस खुद को “यीशु मसीह का सेवक” बताते हैं।

 

रोमियों 1:1 के पहले हिस्से को देखें: “पौलुस, यीशु मसीह का सेवक...” रोम में संतों—जो परमेश्वर के प्रिय हैं (आयत 7)—के नाम अपने पत्र की शुरुआत में, प्रेरित पौलुस खुद को “यीशु मसीह का सेवक” बताते हैं। यहाँ “सेवक” (यूनानी: *डूलॉस*) शब्द के तीन अर्थ हैं: विनम्रता, समर्पण और आज्ञाकारिता (डगलस मू)। पौलुस के समय की ग्रीको-रोमन दुनिया में, एक "सेवक" को मालिक के घर के किसी सामान या उपकरण की तरह माना जाता था (पार्क युन-सन)। एक इतिहासकार के अनुसार, उस समय ऐसी "सामग्री" की तीन श्रेणियां थीं: जो बोल नहीं सकते थे (जैसे दरांती या कुदाल), जो थोड़ा-बहुत बोल या आवाज़ निकाल सकते थे (जैसे कुत्ता), और जो "बोलने वाले गुलाम" थे (इंटरनेट स्रोत)। पौलुस ने खुद को "यीशु मसीह का सेवक" बताया क्योंकि वह खुद को यीशु मसीह का गुलाम मानते थे। इसके अलावा, उन्होंने खुद को ऐसे व्यक्ति के रूप में पेश किया जो अपने प्रभु यीशु की पूरी आज्ञा मानने के लिए विनम्रतापूर्वक समर्पित था।

 

जब मैंने इस हिस्से पर मनन किया, तो मुझे लगा कि हम ईसाइयों को वास्तव में थोड़ी "गुलाम वाली सोच" की ज़रूरत है। "गुलाम वाली सोच" क्या है? "गुलाम वाली सोच" एक ऐसी आदत या गुण है—जो लंबे समय तक गुलामी में रहने से मन में बस जाती है—जिसमें कोई व्यक्ति अपने मालिक की सोच और मूल्यों को पूरी तरह अपना लेता है; नतीजतन, वे अपनी मर्ज़ी या योजनाओं के बजाय केवल मालिक की बातों के अनुसार काम करते हैं और खुद से कोई फैसला नहीं ले पाते। हम आम तौर पर "गुलाम वाली सोच" को नकारात्मक नज़रिए से देखते हैं। उदाहरण के लिए, इस्राएली लोग इस सोच में डूबे हुए थे क्योंकि वे लगभग 430 वर्षों तक मिस्र में गुलाम बनकर रहे थे। मिस्र से निकलने के समय इस्राएलियों की तरह ही, यीशु पर विश्वास करने से पहले हम भी इस पापी दुनिया में पाप के गुलाम बनकर रहते थे। हालाँकि, क्योंकि यीशु मसीह क्रूस पर मरे और कब्र से जी उठे, और हमें विश्वास का तोहफ़ा दिया, इसलिए अब हम पाप के गुलाम नहीं रहे। इसके बजाय, पौलुस की तरह, हम यीशु मसीह के सेवक बन गए हैं (1 कुरिन्थियों 7:22)। यीशु मसीह हमारे प्रभु हैं। इसलिए, हमें विनम्रतापूर्वक खुद को प्रभु को समर्पित करना चाहिए और उनकी आज्ञाओं का पालन करना चाहिए। ऐसा करने से, हम यीशु मसीह के सेवकों के रूप में सच्ची आज़ादी का आनंद लेंगे।

 

दूसरी बात, पौलुस खुद को "प्रेरित (apostle) के रूप में बुलाए गए व्यक्ति" के तौर पर पेश करते हैं।

 

आज के वचन, रोमियों 1:1 को देखें: "पौलुस, मसीह यीशु का सेवक, जिसे प्रेरित होने के लिए बुलाया गया है..." यहाँ, "प्रेरित" (apostle) शब्द ग्रीक शब्द *apostolos* से आया है, जिसका अर्थ है "वह जिसे भेजा गया हो।" जब शाऊल—जिसने यीशु की कलीसिया पर ज़ुल्म किया था—दमिश्क के रास्ते पर जी उठे यीशु से मिला, तो उसके साथ दो बातें हुईं (प्रेरितों के काम 9): उसका मन-परिवर्तन हुआ और उसे एक ज़िम्मेदारी (मिशन) सौंपी गई। दूसरे शब्दों में, दमिश्क के रास्ते पर जी उठे यीशु से मिलने पर शाऊल का नया जन्म हुआ—उसे अनंत जीवन मिला—और प्रभु ने उसे एक काम भी सौंपा और भेजा। प्रेरित पौलुस को परमेश्वर के प्रतिनिधि के तौर पर दुनिया में भेजा गया था ताकि वह परमेश्वर की कलीसिया की स्थापना कर सके (पार्क युन-सन)। उसके पास परमेश्वर का अधिकार था। इसलिए, इसी प्रेरितिक अधिकार के कारण पौलुस ने रोम के विश्वासियों को रोमियों के नाम पत्र लिखा—एक ऐसी कलीसिया जिसे उसने व्यक्तिगत रूप से शुरू नहीं किया था या सुसमाचार का प्रचार करके स्थापित नहीं किया था।

 

दिलचस्प बात यह है कि पौलुस रोम के उन विश्वासियों का वर्णन करने के लिए दो खास वाक्यांशों का इस्तेमाल करता है जिन्हें यह पत्र मिलना था; ये वाक्यांश आज के पाठ की आयत 6 और 7 में मिलते हैं:

 

(1)       पहला वाक्यांश है "यीशु मसीह के होने के लिए बुलाए गए" (आयत 6)।

 

यहाँ रोम के विश्वासियों को यीशु मसीह का मानने का कारण यह है कि वे परमेश्वर द्वारा चुने गए संत हैं। दूसरे शब्दों में, रोम के विश्वासी वे लोग हैं जिन्हें परमेश्वर ने चुना है और इसलिए वे यीशु मसीह के हैं (पार्क युन-सन)। इसी तरह, आप और मैं भी "यीशु मसीह के" हैं—यानी, ऐसे लोग जो यीशु मसीह के हैं। हमें यह स्पष्ट होना चाहिए कि हम किसके हैं। अब हम शैतान या इस दुनिया के नहीं हैं; हम प्रभु के हैं। (2) दूसरा वाक्यांश उन लोगों के बारे में है "जो परमेश्वर के प्रिय हैं और संत होने के लिए बुलाए गए हैं" (आयत 7)।

 

यहाँ, प्रेरित पौलुस रोम के विश्वासियों को न केवल यह बताता है कि वे "यीशु मसीह के हैं" (आयत 6) बल्कि यह भी कि वे "परमेश्वर के प्रिय संत हैं" (आयत 7)। इसका मतलब है कि परमेश्वर ने हमें इसलिए बुलाया क्योंकि वह हमसे प्रेम करता था, और उसके बुलाने के कारण ही आप और मैं संत बने हैं (पार्क युन-सन)। दूसरे शब्दों में, हम मसीही वे लोग हैं जिन्हें "प्रभु यीशु मसीह के नाम से और हमारे परमेश्वर की आत्मा के द्वारा धोया गया है, पवित्र ठहराया गया है और धर्मी ठहराया गया है" (1 कुरिन्थियों 6:11)।

 

परमेश्वर आपसे प्रेम करते हैं। इसीलिए उन्होंने आपको पवित्र जन बनने के लिए बुलाया है। आप यीशु मसीह के हैं; दूसरे शब्दों में, आप उन्हीं के लोग हैं। अब आप दुनिया के नहीं रहे। इसके अलावा, परमेश्वर ने आपको और मुझे दुनिया में भेजा है; हम वे लोग हैं जिन्हें भेजा गया है। इसलिए, हमें दुनिया में जाना चाहिए, सभी जातियों को सुसमाचार सुनाना चाहिए और यीशु के चेले बनाने चाहिए (मत्ती 28:19–20)।

 

तीसरी और आखिरी बात, पौलुस अपना परिचय ऐसे व्यक्ति के रूप में देते हैं जिसे "परमेश्वर के सुसमाचार के लिए अलग किया गया है।"

 

आज के वचन, रोमियों 1:1 को देखें: "पौलुस, जो यीशु मसीह का दास है, प्रेरित होने के लिए बुलाया गया और परमेश्वर के सुसमाचार के लिए अलग किया गया।" पौलुस यीशु मसीह के दास थे, जिन्हें प्रेरित होने के लिए बुलाया गया था और परमेश्वर के सुसमाचार के लिए अलग किया गया था। गैर-यहूदियों के प्रेरित के रूप में (रोमियों 11:13), उन्होंने विनम्रतापूर्वक खुद को उस प्रभु की इच्छा का पालन करने के लिए समर्पित कर दिया जिन्होंने उन्हें भेजा था। प्रभु द्वारा दिए गए मिशन—सुसमाचार की गवाही देने—की तुलना में उन्होंने अपने जीवन को कोई महत्व नहीं दिया (प्रेरितों के काम 20:24)। तो फिर, यह सुसमाचार क्या है—गवाही देने का वह काम जिसे पौलुस ने अपने जीवन से भी अधिक महत्व दिया? रोमियों 1:2–4 को देखें: "इस सुसमाचार का वादा परमेश्वर ने पहले ही पवित्र शास्त्रों में अपने भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा अपने पुत्र के विषय में किया था, जो अपने सांसारिक जीवन में दाऊद के वंशज थे, और जिन्हें पवित्रता की आत्मा के द्वारा मरे हुओं में से जी उठने पर सामर्थ्य के साथ परमेश्वर का पुत्र ठहराया गया: हमारे प्रभु यीशु मसीह।" "सुसमाचार" (gospel) शब्द ग्रीक शब्द *euangelion* से आया है, जिसका अर्थ है "अच्छी खबर।" यह अच्छी खबर—सुसमाचार—वही है जिसका वादा परमेश्वर ने शास्त्रों में भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से पहले ही किया था (वचन 2); यह यीशु, परमेश्वर के पुत्र की ओर इशारा करता है, जो "शरीर के अनुसार" (यीशु की मानवता) दाऊद के वंश में पैदा हुए थे और "पवित्रता की आत्मा के अनुसार" (यीशु का देवत्व) मरे हुओं में से जी उठे थे। प्रेम के कारण, परमेश्वर ने अपने एकलौते पुत्र, यीशु को, उन लोगों को बचाने के लिए मनुष्य के रूप में इस धरती पर भेजा जिन्हें उन्होंने चुना था। यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया और उन्होंने हमारे पापों का प्रायश्चित करने के लिए अपना लहू बहाया, और वे हमें धर्मी ठहराने के लिए तीसरे दिन फिर जी उठे (रोमियों 4:25)। इसलिए, परमेश्वर उन्हें अनंत जीवन देते हैं जो यीशु पर विश्वास करते हैं। यही परमेश्वर का सुसमाचार है। प्रभु, जो मरे हुओं में से जी उठे, स्वर्ग गए और परमेश्वर के दाहिने हाथ बैठे हैं, उन्होंने पौलुस को बुलाया—जिसकी अपनी कोई योग्यता या गुण नहीं थे ("अनुग्रह")—और उसे यीशु के नाम के लिए सभी गैर-यहूदियों के बीच इस सुसमाचार का प्रचार करने के लिए प्रेरित (apostle) नियुक्त किया, ताकि वे विश्वास और आज्ञाकारिता की ओर बढ़ें (पद 5)।

 

प्रेरित पौलुस की तरह, आपको और मुझे भी इस सुसमाचार के लिए अलग किया गया है। हम ही वे लोग हैं जिन्हें इस महान संदेश—सुसमाचार—को लेकर दुनिया में भेजा गया है। इसलिए, हमें क्रूस पर यीशु मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान की गवाही देनी चाहिए। हमें यह प्रचार करना चाहिए, "प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करो, और तुम उद्धार पाओगे—तुम और तुम्हारा घर" (प्रेरितों के काम 16:31)।

 

आज के वचन से हमारे लिए यह सीख है कि हम यीशु मसीह के सेवक हैं। एक सेवक अपने स्वामी के सामने विनम्र होता है और उसके प्रति समर्पित और आज्ञाकारी होता है। हमें प्रभु के सेवकों के रूप में ऐसा ही जीवन जीना चाहिए। इसके अलावा... हमें यह याद रखना चाहिए कि हम वे लोग हैं जिन्हें भेजा गया है। हालाँकि हम पौलुस की तरह "प्रेरित" (apostle) नहीं हैं, फिर भी हमें यह याद रखना चाहिए कि—उस शब्द के सही अर्थ में—हम भी प्रभु के सेवक हैं जिन्हें दुनिया में भेजा गया है। भेजे गए लोगों के रूप में, हमें उस प्रभु की इच्छा को पूरा करना चाहिए जिसने हमें यहाँ भेजा है; वह इच्छा यह है कि हम दुनिया में यीशु मसीह के सुसमाचार का निडरता से प्रचार करें। हम इसी उद्देश्य के लिए अलग किए गए लोग हैं।

 

हमारे पिता परमेश्वर और प्रभु यीशु मसीह की ओर से आप पर अनुग्रह और शांति बनी रहे (पद 7)।