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바울의 마지막 문안 인사 (16)

바울의 마지막 문안 인사 (16)     사도 바울은 유스도라하는 예수나 바나바의 생질 마가나 자기와 함께 갇힌 아리스다고에 대해 3 가지로 골로새서 4 장 11 절에서 말씀하고 있습니다 : (1) 그들은 할례파 ( 할례 받은 유대인들 ) 입니다 . 즉 , 그 세 사람들은 유대인 그리스도인들이었다는 말입니다 .   (2) 그들은 하나님의 나라를 위하여 바울과 함께 일하는 사람들이었습니다 .   할례를 자랑하는 유대인 중 대다수는 반기독자들이고 , 또 그들 중에 약간의 신자들이 있어도 그들은 유대주의에 강하기 때문에 이방에 복음을 전하기를 등한히 해습니다 .   그런데 유대인 그리스도인들이었던 아리스다고와 마가와 유스도라하는 예수는 사도 바울을 도와 하나님의 나라를 위하여 일한 것입니다 .   (3) 그들은 바울의 위로가 되었 습니다 .   바울이 그 세 사람들을 골로 새 교회 성도들에게 언급하면서 그들이 자기에게 위로가 되었다고 말한 것은 단순한 칭찬이 아니라 그들의 존재가 얼마나 바울의 절실한 개인적 필요를 채워주었는지를 보여줍니다 .   바울은 쇠사슬 , 처형 위기 , 그리고 매일 모든 교회를 염 려하는 짐에 직면했습니다 .   믿음으로 가꾸어진 인간적인 우정은 하나님의 위로의 도구가 되었습니다 .        

Día 33: ¡Enseña a tus hijos el camino que deben seguir! [Meditación sobre Proverbios 22:6]

 

Día 33: ¡Enseña a tus hijos el camino que deben seguir!

 

 

 

[Meditación sobre Proverbios 22:6]

 

 

"Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él." (Proverbios 22:6)

 

Recuerdo haber escuchado hace algún tiempo la noticia sobre la catastrófica explosión en la estación de Ryongchon, en la provincia de Pyongan del Norte, Corea del Norte. En aquel entonces, hubo un número considerable de heridos. Muchos corrían el riesgo de quedar ciegos debido a graves lesiones oculares causadas por las violentas ondas expansivas y las esquirlas de vidrio. En particular, escuché la desgarradora noticia de que la mayoría de los niños heridos de la escuela primaria Ryongchon habían sufrido daños en los ojos. Al enterarse de la trágica noticia sobre los niños de la escuela primaria Ryongchon, el poeta Kim Yong-taek escribió lo siguiente en su poema "Los niños de la escuela primaria Ryongchon": "...¡Niños de Ryongchon! ¡Niños de esta tierra, como brotes nuevos de hierba que rompen el suelo helado! ¡Niños que han perdido su escuela, niños que han perdido a sus amigos, niños que han perdido sus hogares a los que regresar, así como a sus padres y hermanos! Rostros quemados por llamas ardientes, ¡ah! ¡Ah! ¿Qué haré ante esta muerte repentina, el dolor, la tristeza, el frío, el hambre y el terror? ¿Qué se supone que debo hacer ahora mismo?". Me sentí interpelado por la frase: "¿Qué se supone que debo hacer ahora mismo?". Creo que hay demasiadas ocasiones en nuestra vida en las que contemplamos una realidad trágica y no sabemos qué hacer. Especialmente cuando vemos a nuestros hijos espiritualmente ciegos —con sus ojos espirituales, no los físicos, lesionados—, nosotros, como padres, debemos plantearnos la pregunta llena de lamento: "¿Qué se supone que debo hacer ahora mismo?". Aún más lamentable es la ceguera espiritual de los padres que no logran ver que sus hijos están espiritualmente ciegos. Es el caso de ciegos guiando a ciegos. Entonces, ¿qué debemos hacer nosotros, como padres, por nuestros hijos? Debemos enseñarles el camino que deben seguir. ¿Qué es exactamente lo que debemos enseñarles?

 

En primer lugar, los padres deben enseñar a sus hijos los valores correctos.

 

Necesitamos reflexionar sobre lo que demostramos a nuestros hijos respecto al verdadero valor en nuestra vida familiar cotidiana. ¿Es la fe? ¿Perciben nuestros hijos el valor inestimable y la verdadera importancia de la fe en la vida de creencia de nuestra familia? ¿O estamos demasiado ocupados viviendo según los valores del mundo, valores que Dios detesta (Lucas 16:15)? La Biblia dice: "Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón" (Mateo 6:21). ¿Cuál es el "tesoro" que atesoramos o valoramos profundamente? Ahí es donde reside nuestro corazón. Por tanto, debemos prestar atención a las palabras de Mateo 6:21.

 

Moisés fue un hombre que mantuvo los valores correctos. Consideró que el oprobio sufrido por causa de Cristo era una riqueza mayor que todos los tesoros de Egipto (Hebreos 11:26). ¿Quién disfruta realmente del sufrimiento?

¿Acaso no es nuestro instinto natural preferir los tesoros terrenales? Sin embargo, como Moisés aguardaba la recompensa con ojos de fe, consideró que el "tesoro" hallado en el sufrimiento por Cristo era mucho mayor que los tesoros del mundo. La Biblia nos enseña que debemos inculcar tales valores correctos en nuestros hijos. En segundo lugar, nosotros, como padres, debemos enseñar a nuestros hijos a tener un sentido claro de propósito.

 

Demasiados de nuestros hijos están desperdiciando sus vidas, yendo a la deriva sin un propósito claro. Vagan sin saber cómo vivir, dejando pasar cada día sin sentido. Llevan vidas vanas porque tienen un sentido de propósito equivocado. El Catecismo Menor de Westminster pregunta: "¿Cuál es el fin principal del hombre?". La respuesta es: "El fin principal del hombre es glorificar a Dios y gozar de Él para siempre". Sin embargo, ¿cuántos de nosotros, los padres —mientras oramos y afirmamos esforzarnos por la gloria de Dios—, vemos realmente a Dios como una carga en lugar de como alguien de quien disfrutar? ¿Acaso no consideramos incluso el servicio a la iglesia del Señor —su cuerpo— como una carga?

 

Debemos aprender del claro sentido de propósito de Daniel y demostrarlo a nuestros hijos. Él decidió no contaminarse, rechazando la comida y el vino exquisitos del rey (Daniel 1:8). Aunque el mundo habría considerado esto como una oportunidad de oro, él la rechazó porque poseía un propósito claro: la búsqueda de la santidad de Dios. Daniel se guiaba por una determinación clara e inquebrantable de no contaminarse. ¡Cuánto se complacería Dios si nuestros hijos vivieran de esa manera!

 

Por último, el tercer punto es que nosotros, como padres, debemos enseñar a nuestros hijos a tener una perspectiva eterna de la vida.

 

Demasiados de nuestros hijos se quitan la vida, sin valorar la existencia que Dios les ha dado. ¡Qué tragedia tan desgarradora! ¿Por qué las personas se quitan tan fácilmente sus preciosas vidas? Porque carecen de una perspectiva eterna de la vida. Han perdido la voluntad de vivir. La razón es que no tienen esperanza en el reino eterno de los cielos. Este mundo no puede ofrecernos esperanza; ni siquiera puede brindar la esperanza necesaria para vivir un solo día. En cambio, este mundo vano y pasajero no ofrece más que desesperación. Sin embargo, quienes creemos en Jesús vivimos con esperanza, incluso en este mundo vacío que, de otro modo, engendra desesperación. Vivimos aferrados a la esperanza eterna que se nos ha concedido en Jesucristo. El consuelo eterno que recibimos reside en el hecho mismo de que existe la vida eterna. ¿Qué es nuestra vida? Es una neblina que aparece por un breve tiempo y luego se desvanece (Santiago 4:14). Es una vida breve que se esfuma rápidamente; ¿por qué, entonces, vivimos como si fuéramos a permanecer en esta tierra para siempre? Porque carecemos de una profunda reflexión y oración sobre la muerte. Porque carecemos de una perspectiva eterna de la vida. Solo aquellos que contemplan el umbral de la muerte miran hacia la puerta del reino eterno. Con la mirada puesta en ese reino eterno, Pablo dedicó toda su vida a proclamar el evangelio de Jesucristo a las muchas almas que encontró en la tierra. Se refirió al fruto del evangelio que Dios produjo a través de él como «mis amados y anhelados hermanos, mi gozo y mi corona» (Filipenses 4:1).

 

¿Quiénes son, en realidad, nuestro gozo y nuestra corona? A los ojos de Dios, una persona verdaderamente hermosa es aquella que posee muchos de estos «gozos y coronas» al final del camino. Esa persona hermosa adopta una perspectiva eterna y dedica toda su vida a lo eterno. Debemos mostrar este estilo de vida a nuestros hijos. Además, debemos enseñarles una perspectiva hermosa de la vida. Así como un poeta se lamentó una vez diciendo: «¿Qué... qué debo hacer ahora?» mientras contemplaba a los niños de la escuela primaria de Ryongchon que se enfrentaban a la ceguera debido a lesiones oculares, debemos reflexionar profundamente sobre qué debemos hacer al mirar a nuestros propios hijos, cuyos ojos espirituales se han quedado ciegos. Debemos orar. Al hacerlo, debemos buscar la respuesta en la Palabra de Dios. Debemos enseñar a nuestros hijos el camino que deben seguir. Debemos inculcarles valores correctos, un sentido claro de propósito y una perspectiva eterna de la vida. ¿Qué hará usted, entonces?

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