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"나는 말을 잘 못하는 자입니다."

"나는 말을 잘 못하는 자입니다." 하나님께서는 모세에게 하나님의 말씀을 듣지도 않는 이스라엘 백성들이나 이집트 바로 왕에게 가서 하나님의 말씀을 전하라고 말씀하셨습니다 . 모세의 답변은 ' 하나님 , 이스라엘 자손도 제 말을 듣지 않았는데 바로가 어찌 제 말을 듣겠습니까 ? 나는 말을 잘 못하는 자입니다 ' 였습니다 ( 출애굽기 6:6-12, 현대인의 성경 ). 우리는 하나님의 명령에 순종하여 하나님께서 가라고 하시는 사람 ( 들 ) 에게 가서 그 사람 ( 들 ) 이 하나님의 말씀을 듣든지 안 듣든지 하나님의 말씀을 전해야 합니다 ( 에스겔 2:7; 3:11, 현대인의 성경 ). 그 ( 들 ) 이 우리 입에서 나오는 하나님의 말씀을 듣지 않는 이유는 우리가 말을 잘 못해서가 아닙니다 .

반드시 진실하신 구원의 하나님께서는 ...

반드시 진실하신 구원의 하나님께서는 ... 모세의 입장에서는 주님의 부르심을 받고 주님의 이름으로 이집트 왕 바로에게 가서 말을 했는데 그때부터 바로 왕이 이스라엘 백성을 더욱 학대하였으므로 하나님께 나아가 이렇게 부르짖었습니다 : (1) " 여호와여 , 어째서 이 백성에게 이런 어려움을 주셨습니까 ?" (2) " 무엇 때문에 나를 보내셨습니까 ?" (3) " 내가 바로에게 가서 주의 이름으로 말한 그때부터 그가 더욱 이 백성을 학대하는데도 주께서는 주의 백성을 전혀 구해 주지 않으셨습니다 "( 출애굽기 5:22-23, 현대인의 성경 ). (1) 왜 하나님께서는 고통을 당하고 있는 하나님이 사랑하시는 자녀들에게 이런 어려움을 주신 것일까요 ? (2) 왜 하나님은 나를 그 고통을 당하는 지체들에게 보내신 것일까요 ? (3) 왜 하나님께서는 그 고통 당하는 형제 , 자매들을 그 고통속에서 건져 주시지 않고 계시는 것일까요 ? 이러한 " 왜 ?" 라는 질문들은 우리로 하여금 하나님을 원망하게 하는 죄를 범하게 할 위험이 참 많습니다 . 물론 우리가 하나님의 뜻이 " 무엇 ?" 인지를 구하는 기도를 하나님께 드릴 수 있을 것입니다 . 그러나 그보다 우리는 하나님은 " 누구 ?" 이신가 ? 라는 질문의 초점을 맞춰야 합니다 . 분명히 하나님은 선하시기에 하나님의 자녀들이 고통 당하는 것을 허락하신 선하시고 온전하시고 기뻐하신 뜻이 있을 것입니다 . 그 하나님의 주권적인 뜻 안에 우리가 포함이 되어서 하나님께 쓰임을 받을 수 있다는 것은 은혜요 특권입니다 . 반드시 진실하신 구원의 하나님께서는 어느 누구보다 하나님께서 친히 사랑하는 고통당하고 있는 하나님의 자녀들을 하나님의 때에 하나님의 방법으로 건져 주실 것입니다 !

직장 상관에게 눈의 가시같은 존재가 되었다면

직장 상관에게 눈의 가시같은 존재가 되었다면 이스라엘 백성들은 모세와 아론이 자기들을 이집트 왕 바로와 그의 신하들에게 눈의 가시처럼 되게 하여 그들에게 자기들을 죽일 구실을 주었다고 생각을 했습니다 . 그래서 그들은 모세와 아론에게 " 여호와께서 당신들이 행한 일을 판단하시고 벌하실 것이요 " 라고 말했습니다 ( 출애굽기 5:21, 현대인의 성경 ). 교회 목사님으로 인해 우리가 직장 상관에게 눈의 가시 같은 존재가 되었다면 충분히 그 목사님을 원망할 수 있지 않을까요 ?

우리의 강퍅한 마음도 ...

우리의 강퍅한 마음도 ... 이집트 왕 바로는 하나님께서 강한 손을 들어 여러 가지 이적으로 그 나라를 치기 전에는 이스라엘 백성을 이집트에서 내보내지 않았습니다 ( 출애굽기 3:19-20). 그 정도로 바로의 마음이 강퍅했습니다 (4:21; 7:3, 13, 22; 8:19; 9:12, 35; 10:20, 27; 11:10; 13:15; 14:4, 8). 우리의 강퍅한 마음도 하나님께서 강한 손으로 드시사 여러 면으로 우리를 사랑의 매로 치시기 전에는 하나님의 말씀에 계속해서 불순종할 것입니다 . 하나님께서 강력한 방망이와 같은 하나님의 말씀으로 ( 예레미야 23:29) 우리의 강퍅한 마음을 부서트려주시사 부드럽게 하여 주시길 기원합니다 ( 열왕기하 22:19; 에스겔 11:19; 36:26).

하나님을 믿음으로 행할 때에와 우리가 자신을 의지하여 행할 때의 차이?

하나님을 믿음으로 행할 때에와 우리가 자신을 의지하여 행할 때의 차이? 모세가 태어났을 때 그의 부모가 믿음으로 그를 석 달 동안이나 숨겨 두었던 것 ( 히브리서 11:23, 현대인의 성경 ) 은 탄로가 나지 않았지만 , 장성한 모세가 자기의 힘으로 자기 민족인 히브리 사람을 한 이집트 사람이 치는 것을 보고 그 이집트 사람을 쳐죽여 시체를 모래 속에 감추어 버린 것은 탄로가 났습니다 ( 출애굽기 2:11-14, 현대인의 성경 ). 그 결과 이집트 왕 바로가 모세를 죽이려고 하였으므로 모세는 미디안 땅으로 피신했습니다 (15 절 , 현대인의 성경 ). 우리가 하나님을 믿음으로 행할 때에는 감추인바가 되지만 , 우리 자신을 의지하여 우리 힘으로 행할 때에는 감추려고 했던 것을 하나님께서 들춰 내시는 것 같습니다 .

하나님의 일하심이 흥미롭습니다. (2)

하나님의 일하심이 흥미롭습니다. (2) 믿음으로 아기 모세를 떠나보낸 모세의 어머니는 결국에 가서는 이집트 왕 바로의 딸인 공주에게 삯을 받으면서 모세를 데려 다가 양육하게 되었습니다 ( 출애굽기 2:2-9, 현대인의 성경 ). 죽을 수도 있었던 자식이 살아있는 것만해도 감사하고 놀라운 일인데 삯까지 받으면서 양육하게 된 것입니다 . 하나님의 일하심이 흥미롭습니다 .

하나님의 일하심이 흥미롭습니다. (1)

하나님의 일하심이 흥미롭습니다 . (1) 나일 강변의 갈대 사이에 갈대 상자 안에 있었던 석 달 밖에 되지 않은 아기 모세는 자기 스스로 건질 수 있는 능력이 하나도 없었습니다 . 누군가가 그를 건져줬어 야만 했었습니다 . 그 누군가가 바로 이집트 왕 바로의 딸이었습니다 . 그녀가 목욕을 하려고 강으로 내려왔다가 갈대 사이에 있는 그 상자를 보고 그 속에 들어있었던 아기가 울자 그를 측은하게 생각했습니다 ( 출애굽기 2:2-6, 현대인의 성경 ). 하나님께서는 히브리 남자 아이들을 모조리 강에 던지라고 명령한 이집트 왕 바로 (1:22, 현대인의 성경 ) 의 딸을 통해 아기 모세를 건져 주셨습니다 . 아버지는 히브리 남자 아이들을 모조리 강에 던지라고 명령했고 , 그의 딸은 그 남자 아이들 중 딱 한 사람 모세를 건져주었습니다 . 하나님의 일하심이 흥미롭습니다 .

부모는 자녀를 믿음으로 양육해야 합니다.

부모는 자녀를 믿음으로 양육해야 합니다 . 모세가 태어난 시절에는 이집트 왕 바로가 히브리 산파인 십브라와 부아에게 " 너희가 히브리 여자들을 조산할 때 남자 아이가 태어나면 죽이고 여자 아이가 태어나면 살려 두어라 " 하고 명령하였습니다 ( 출애굽기 1:16, 현대인의 성경 ). 그럼에도 불구하고 이스라엘 사람들은 계속 번성하여 강력한 민족이 되니까 바로 왕은 자기 백성들에게 " 갓 태어난 히브리 남자 아이들을 모조리 강에 던지고 여자 아이들은 살려 주어라 " 고 명령을 내렸습니다 (20-22 절 , 현대인의 성경 ). 바로 이 때에 모세가 태어났는데 그의 부모는 모세가 아주 예쁜 것을 보고 석 달 동안 그를 숨겨 왔었는데 (2:2, 현대인의 성경 ) 히브리서 기자는 이렇게 말씀하였습니다 : " 모세가 태어났을 때 그의 부모는 아름다운 아이임을 보고 믿음으로 그를 석 달 동안이나 숨겨 두었으며 이집트왕의 명령도 두려워하지 않았습니다 "( 히브리서 11:23, 현대인의 성경 ). 부모는 자녀를 믿음으로 양육해야 합니다 . 그것은 사람을 두려워하지 않고 하나님을 믿음으로 하나님을 두려워하며 하나님의 명령에 순종하여 자녀를 양육해야 한다는 말입니다 . 믿음이 없이는 하나님이 부모에게 주신 은혜의 선물인 자녀를 하나님의 뜻대로 양육하지 못합니다 .

하물며 하늘에 계신 우리 아버지께서

하물며 하늘에 계신 우리 아버지께서 이집트 왕 바로는 총리인 요셉의 아버지와 형들에게 " 이집트에서 제일 좋은 땅 " 과 " 가장 좋은 농산물 " 과 " 이집트의 제일 좋은 것이 다 그들의 것이 될 것이다 " 라고 말했습니다 ( 창세기 45:18, 20, 현대인의 성경 ). 마태복음 7 장 11 절 말씀이 생각납니다 : " 악한 사람이라도 자기 자녀에게는 좋은 선물을 줄줄 아는데 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 사람에게 더 좋은 것을 주시지 않겠느냐 ?"( 현대인의 성경 ) 이집트 왕 바로도 히브리인 야곱과 그의 자녀들과 후손들에게 이집트에서 제일 좋은 것을 줬다면 하물며 하늘에 계신 우리 아버지께서 구하는 우리에게 더 좋은 것을 주시시 않겠습니까 ?

왜 하나님께서는 바로 왕의 꿈은 속히 행하셨고, 요셉의 꿈은 속히 행하지 않으셨을까요?

왜 하나님께서는 바로 왕의 꿈은 속히 행하셨고 , 요셉의 꿈은 속히 행하지 않으셨을까요 ? 애굽 ( 이집트 ) 왕 바로가 꿈을 두 번 연달아 꾼 것은 " 하나님이 이 일을 정하셨으며 그 일을 속히 행하실 것을 뜻 " 하는데 ( 창세기 41:32, 현대인의 성경 ) 요셉이 꿈을 두 번 연달아 꾼 것 (37:5-10) 은 하나님께서 약 22 년이나 걸려 서야 하나님의 일을 행하시지 않았나 생각합니다 [ 요셉의 나이 17 살 때 꾼 2 개의 꿈의 의미 ( 해몽 ) 이 무어인지 몰랐다가 약 22 년이 지난 그의 나이 39 살이나 되어서 (30 살 때 애굽의 총리가 됨 (41:46) + 7 년 풍년 (29 절 ) + 2 년 동안 흉년 (45:6) = 39 세 )]. 왜 하나님께서는 바로 왕의 꿈은 속히 행하셨고 , 요셉의 꿈은 속히 행하지 않으셨을까요 ?

갇힌 바 되었을 때 비신자와의 만남을 통해서도 우리를 건져 내십니다.

갇힌 바 되었을 때 비신자와의 만남을 통해서도 우리를 건져 내십니다 . 왜 바로의 신하 친위대장 애굽 사람 보디발 ( 창세기 39:1) 은 요셉을 왕의 죄수를 가두는 옥에 가뒀을까요 ? (20 절 ) 분명히 요셉은 애굽 왕 바로의 죄수도 아니고 그저 히브리 사람으로서 보디발의 종에 불과한데 말입니다 . 아마도 그 이유는 그 옥이 보디발의 집 안에 있었기 때문인 것 같습니다 (40:3). 흥미로운 점은 " 얼마 후에 " 애굽 왕의 술 맡은 자와 떡 굽는 자가 애굽 왕에게 범죄하여 친위대장 보디발의 집 안에 있는 옥에 가뒀는데 그 곳은 요셉이 갇혀 있는 곳이었다는 사실입니다 (1-3 절 ). 요셉이 갇힌 바 되었을 때 결국 하나님께서는 요셉으로 하여금 함께 갇혀 있었던 바로 왕의 술 맡은 관원장의 꿈을 해석케 하시므로 그를 건져 내셨습니다 (9-13, 31 절 ). 우리가 동서남북으로 갇힌 바 되었을 때 오직 구원은 하나님께서 주시는 것입니다 ( 요나 2:9, 현대인의 성경 ). 하나님께서는 우리가 갇힌 바 되었을 때 비신자와의 만남을 통해서도 우리를 건져 내십니다 .

어떻게 하나님을 믿지 않는 자들이 ...?

어떻게 하나님을 믿지 않는 자들이 ...? 어떻게 하나님을 믿지 않는 그랄 왕 아비멜렉과 그의 사람들은 하나님께 이삭과 함께 계시는 것을 분명히 보았을까요 ? ( 창세기 26:28) 어떻게 이집트 바로 왕의 신하이며 경호대장인 이집트 사람 보디발은 하나님께서 요셉과 함께 하셔서 그가 하는 일마다 잘되게 하시는 것을 보았을까요 ? (39:3, 현대인의 성경 ) 우리 주위에 비신자들은 임마누엘 주님께서 우리와 함께 하심을 분명히 보고 있을까요 ? 그래서 우리가 하는 일마다 주님께서 잘되게 하시는 것을 알고 있을까요 ?

아내 "때문에"가 아니라 아내 "덕분에"입니다!

아름다운 아내 '때문에' 자신이 죽임을 당할까봐 자신의 안전을 위해 아내 사래에게 '당신은 이집트 사람들에게 내 누이라고 말하시오'라고 말했던 아브람은 아내 '덕분에' 이집트 왕 바로에게 후하게 대접을 받되 양과 소와 나귀와 남녀 종들과 낙타를 받았습니다(창세기 12:11-16, 현대인의 성경). 여기서 얻는 교훈은, 남편으로서 아내 '때문에'라는 생각과 말을 하지 말고 아내 '덕분에'라는 생각과 말을 해야 한다는 것입니다. 그 이유는 비록 우리 남편들은 아내 '때문에'라고 생각하고 말할 때가 있을지라도 가정의 주인이신 주님은 짝지어 주신 아내를 통해 우리를 축복해 주시길 원하시고 계시기 때문입니다(1-2절, 현대인의 성경).

우리를 세우시사 하나님의 능력을 나타내시지 않으시겠습니까?

우리를 세우시사 하나님의 능력을 나타내시지 않으시겠습니까 ? 하나님께서 악하고 마음이 완고한 이집트 왕 바로도 세우시사 하나님의 능력을 나타내셨다면 우리를 세우시사 하나님의 능력을 나타내시지 않으시겠습니까 ? ( 참고 : 로마서 9:17, 18, 현대인의 성경 ).

아비멜렉 왕과 바로 왕?

아비멜렉 왕과 바로 왕? 블레셋 왕 아비멜렉은 하나님께 복을 받아 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 된 이삭에게 “네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라”고 한 것처럼 ( 창 26:12-16) 애굽 왕 바로도 하나님께서 아브라함에게 “네가 반드시 알아야 될 일이 있다 . 네 후손들이 외국 땅에서 나그네가 되어 400 년 동안 종살이하며 학대를 받을 것이다 . 그러나 그들이 섬기는 나라를 내가 벌할 것이니 그 후에 네 후손들이 많은 재물을 가지고 그 나라에서 나올 것이다”라고 약속하신 대로 ( 창 15:13-14) 이 스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되어 ( 출 1:7) 애굽 사람들에게 400 년 동안 종살이하며 학대를 받았고 결국에 가서는 하나님께서 내리신 10 번째 재앙으로 인하여 애굽 나라에 모든 장남과 짐승의 처음 난 것이 모조리 죽은 후 모세와 아론을 불러서 “너희와 너희 이스라엘 자손들은 일어나 즉시 내 백성을 떠나라”고 말하되 이스라엘 백성들에게 빨리 그 땅을 떠나라고 재촉하였습니다 (12:29, 31, 33).