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천국 시민이요 미국 시민인 "동전 목사님"의 책임?

천국 시민이요 미국 시민인 "동전 목사님"의 책임?       악한 포도원 농부 비유가 자기들을 가리켜 한 말인 줄 알고 예수님을 잡으려고 했으나 군중들이 두려워 예수님을 잡지 못하고 그냥 가 버렸던 대제사장들과 율법학자들 ( 서기관들 ) 과 장로들은 어떻게 해서든지 구실을 붙여 예수님을 잡으려고 바리새파 사람들과 헤롯 당원 중 몇 사람을 예수님께 보내 이렇게 물어보게 하였습니다 : “선생님 , 우리가 알기에 선생님은 진실하셔서 사람의 겉모양을 보지 않으시고 진리대로 하나님의 교훈을 가르치시기 때문에 누구에게도 거리낌이 없으십니다 .   그런데 로마황제에게 세금을 바치는 것이 옳습니까 , 옳지 않습니까 ?   우리가 바쳐야 합니까 , 바치지 말아야 합니까 ? ”   그러나 예수님은 그들의 위선을 아시고 “왜 나를 시험하느냐 ?   데나리온 하나를 가져와 내게 보여라”하고 말씀하셨습니다 .   그들이 그것을 가져오자 예수님은 “이 초상과 글이 누구의 것이냐 ? ”하고 물으셨습니다 .   그들이 “황제의 것입니다”하고 대답하자 예수님이 “황제의 것은 황제에게 , 하나님의 것은 하나님께 바쳐라”하고 말씀하셨습니다 .   그래서 그들은 예수님의 말씀을 듣고 말문이 막혀 버렸습니다 ( 마가복음 12:12-17, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 마태복음 22 장 15-22 절과 누가복음 20 장 19-26 절 현대인의 성경 말씀과 연관해서 묵상할 때 오늘은 예수님께서 “데나리온 하나를 가져와 내게 보여라” [“ 세금으로 바치는 돈을 내게 보여라 ”( 마태복음 22:19, 현대인의 성경 )] 하고 말씀하시자 바리새파 사...

“가장 높으신 하나님”께서는 “가장 천한” 저도 기름 부어 목사로 세우셨다는 사실에 ...

“가장 높으신 하나님”께서는 “가장 천한” 저도 기름 부어 목사로 세우셨다는 사실에 ... 느부갓네살 왕이 꿈을 꾼 내용 중에 “… 가장 높으신 하나님이 인간 나라를 다스리시고 자기 뜻대로 누구에게든지 나라를 주시며 그가 원하시면 가장 천한 자도 왕위에 앉힌다는 사실을 온 세상 사람들이 알게 하기 위해서이다 ” 라는 말씀 ( 다니엘 4:17, 25, 32, 현대인의 성경 ) 을 생각할 때 저는 “ 가장 높으신 하나님 ” 께서 낮고 낮은 우리 “ 인간 나라 ” 를 다스리신다는 것 자체가 큰 은혜란 생각이 듭니다 .   그리고 “ 가장 높으신 하나님 ” 께서 “ 인간 나라 ” 를 “ 자기 뜻대로 누구에게든지 나라를 주 ” 신다는 말씀을 생각할 때 ‘ 당연히 하나님의 주권적인 뜻대로 ’ 돼야 한다고 생각합니다 .   그런데 바람과 같은 존재인 인간이 무엇이길래 하나님 앞에서 우리의 뜻대로 돼야 한다고 주장을 피는지 모르겠습니다 .   한 가지 더 생각하게 된 점은 , “ 가장 높으신 하나님 ” 께서는 “ 가장 천한 자도 왕위에 앉힌다는 사실을 ” 생각할 때 “ 가장 높으신 하나님 ” 께서는 “ 가장 천한 ” 저도 기름 부어 목사로 세우셨다는 사실에 저는 그저 전적인 하나님의 은혜인 줄 알고 감사 감사드릴 수밖에 없습니다 .

하나님의 법과 죄의 법 (로마서 7:21-23)

하나님의 법과 죄의 법       [ 로마서 7:21-23]     A.   ( 롬 7:21-23) “ 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다 내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법으로 나를 사로잡는 것을 보는도다 .” 1.     이 말씀을 보면 “ 법 ” 이라는 단어가 5 번 나옴 : a.     “ 한 법 ”(21 절 ), “ 하나님의 법 ”(22 절 ), “ 한 다른 법 ”(23 절 ), “ 내 마음의 법 ”(23 절 ), “ 죄의 법 ”(23 절 ). (1)   이 5 번 나오는 “ 법 ” 을 2 개로 요약할 수가 있음 : (a)   “ 죄의 법 ”(23 절 ): “ 한 법 ”(21 절 ), “ 한 다른 법 ”(23 절 ) (b)   “ 하나님의 법 ”(22 절 ): “ 내 마음의 법 ”(23 절 ) (i)            그래서 “ 하나님의 법과 죄의 법 ” 이란 제목 아래 오늘 본문 로마서 7 장 21-23 절 말씀을 묵상하고자 함 .   B.   우리가 “ 하나님의 법과 죄의 법 ” 에 대해서 묵상하기 전에 오늘 본문 로마서 7 장 21-23 절에서 말씀하고 있는 “ 나 ”(21, 23 절 ) 인 사도 바울에 대해서 먼저 생각해 보려고 함 . 1.     우리가 이미 묵상했지만 오늘 본문에서 “ 나 ” 란 사도 바울을 가리키고 있지만 학자들은 “ 나 ” 를 3 가지로 해석을 하고 있음 : a.     사도 바울이 예수님을 믿기 ( 중생하기 ) 전이라고 ...

신령한 율법, 육신에 속한 나 (로마서 7장 14-16절)

신령한 율법 , 육신에 속한 나         [ 로마서 7 장 14-16 절 ]     먼저 로마서 책을 다시금 복습합니다 .   로마서 구조입니다 : (1) 로마서 1-11 장은 교리를 다룹니다 .   (a) 로마서 1 장 1-17 절은 로마서의 서론입니다 .   (b) 로마서 1 장 18 절에서 3 장 20 절은 죄를 다루고 있습니다 .   (c) 로마서 3 장 21 절에서 5 장 26 절은 칭의론을 다루고 있습니다 .   (d) 로마서 6 장 1 절에서 8 장 30 절은 성화론을 다루고 있습니다 .   (e) 로마서 8 장 31-39 절은 영화론을 다루고 있습니다 .   (f) 로마서 9 장에서 11 장까지는 예정론을 다루고 있습니다 .   (2) 로마서 12-16 장은 실천을 다루고 있습니다 .   오늘 본문 로마서 7 장 14-16 절은 로마서 구조에 있어서 “ 성화론 ”( 칭의를 얻는 사람들은 거룩한 생활을 해야 함 ) 의 한 부분 말씀입니다 .   로마서 7 장 14-16 절 말씀입니다 : “ 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 내가 원하는 것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 것을 행함이라 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면 내가 이로써 율법이 선한 것을 시인하노니 .”   오늘은 로마서 7 장 14 절 말씀만 묵상하고자 합니다 : “ 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다 .”     로마서 7 장 14 절 상반절 말씀입니다 : “ 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 ….”   여기서 “ 율법 ” 의 핵심은 십계명 ( 출 20:1-17) 으로서 그것이 신령한 이유는 하나님께서 손수 만...