المقدمة لعل إحدى أكثر العبارات الإيمانية شيوعًا اليوم في الأحاديث اليومية بين المسيحيين وعلى منابر الكنائس هي عبارة « التخلي ». ومن خلال كتابات مرسل أمين خدم في منغوليا، تركت هذه العبارة صدى روحيًا عميقًا في الكنيسة الكورية وبين المؤمنين . ومنذ ذلك الحين، أصبحت عبارة « التخلي » تعبيرًا مألوفًا يستخدمه كثير من المسيحيين في التعبير عن إيمانهم، ولم تعد مقتصرة على الحديث عن المناصب الكنسية أو الدعوة إلى الخدمة . وأنا أيضًا استخدمت هذه العبارة لسنوات طويلة . لكن بينما كنت أتأمل في الكتاب المقدس بعمق أكبر، وأراقب حياة المؤمنين من خلال خدمتي الرعوية، بدأت أتساءل : أليس تعبير « إخلاء الذات » أقدر من تعبير « التخلي » على إظهار جوهر التلمذة التي يتحدث عنها الكتاب المقدس؟ يحمل « التخلي » معنى أن أضع جانبًا، ولو مؤقتًا، شيئًا أمسكه بيدي . فنحن نتخلى عن الطمع، ونتخلى عن التعلق، وأحيانًا نتخلى عن بعض حقوقنا أو مصالح...
그러므로 영적으로 죽었던 우리가 살아났고 또한 영원히 살게 되었습니다 . 특별히 사랑하는 아들 요셉과 17 년을 함께 가나안 땅에서 살다가 원치 않게 헤어져서 ( 창세기 39:2ff) 약 22 년을 떨어져 살다가 야곱의 나이 130 세 때 요셉과 이집트에서 재회하여 (47:9) 함께 17 년을 살다가 야곱은 그의 나이 147 세가 되어 죽었습니다 (28 절 ). 결국 야곱은 특별히 사랑하는 요셉과 34 년 밖에 함께 살지 못하고 죽었습니다 . 예수님께서는 이 세상에서 33 년 밖에 사시지 못하고 죽으셨습니다 . 그 33 년 중에 제자들 하고는 3 년 밖에 함께하지 않으시고 죽으셨습니다 . 그러므로 영적으로 죽었던 우리가 살아났고 또한 영원히 살게 되었습니다 .