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하나님의 복음 (3)         [ 로마서 1 장 1-7 절 ]       하나님의 복음에 대해서 묵상하기에 앞서 하나님의 복음의 근원이 되시는 하나님에 대해서 묵상하고 있습니다 .   우리는 로마서 16 장 말씀 중심으로 3 번 나오는 하나님에 대해서 묵상중에 있는데 우리는 이미 “평강의 하나님” ( 롬 16:20) 과 “ 영원하신 하나님 ”(26 절 ) ㅇ 대해서 묵상을 했습니다 .   오늘은 “지혜로우신 하나님” (27 절 ) 에 대해서 묵상하고자 합니다 .   하나님은 지혜로우신 하나님이십니다 .   성경은 하나님이 지혜로우신 하나님이심을 말씀하고 있습니다 : “ 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여 , 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다 ”[( 현대인의 성경 ) “ 하나님의 지혜와 지식의 부요함이란 그 깊이가 끝이 없습니다 . 그분의 판단은 헤아릴 수 없으며 그분의 길은 추적할 수가 없습니다 ”( 롬 11:33), “ 그는 마음이 지혜로우시고 힘이 강하시니 그를 거슬러 스스로 완악하게 행하고도 형통할 자가 누구이랴 ”[( 현대인의 성경 ) “ 하나님은 그처럼 지혜로우시고 능력이 많으신데 누가 감히 그를 대적하고 무사할 수 있겠느냐 ?”]( 욥 9:4).   우리는 지혜로우신 하나님이 행하신 일을 보면 하나님은 지혜로우신 하나님이심을 알 수가 있습니다 .   시편 104 편 24 절을 보십시오 : “ 여호와여 주께서 하신 일이 어찌 그리 많은지요 주께서 지혜로 그들을 다 지으셨으니 주께서 지으신 것들이 땅에 가득하니이다 ”[( 현대인의 성경 ) “ 여호와여 , 주는 정말 많은 일을 하셨습니다 . 주의 지혜로 그 모든 것을 만드셨으니 땅에는 주의 피조물로 가득 찼습니다 ”].   하나님이 하신 천지창조를 보면 우리는 하나님의 지혜를 알 수가 ...

하나님의 복음 (3)       [ 로마서 1 장 1-7 절 ]     A. 하나님의 복음의 근원이 되시는 하나님   1.     로마서 16 장 말씀 중심으로 3 번 나오는 하나님에 대해서 묵상중에 있음 : a.     첫째로 , “평강의 하나님” (20 절 ) b.     둘째로 , “영원하신 하나님” (26 절 ) c.     셋째로 , “지혜로우신 하나님” (27 절 )   B. 오늘은 “지혜로우신 하나님” (27 절 ) 에 대해서 묵상하고자 함 .   1.                1. 하나님은 지혜로우신 하나님이심 .   성경은 하나님이 지혜로우신 하나님이심을 말씀하고           있음 : a.     ( 롬 11:33 ) “ 깊도다 하나님의 지혜 와 지식의 풍성함이여 , 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다 ”[( 현대인의 성경 ) “ 하나님의 지혜와 지식의 부요함이란 그 깊이가 끝이 없습니다 . 그분의 판단은 헤아릴 수 없으며 그분의 길은 추적할 수가 없습니다 ”]. b.     ( 욥 9:4 ) “ 그는 마음이 지혜로우시고 힘이 강하시니 그를 거슬러 스스로 완악하게 행하고도 형통할 자가 누구이랴 ”[( 현대인의 성경 ) “ 하나님은 그처럼 지혜로우시고 능력이 많으신데 누가 감히 그를 대적하고 무사할 수 있겠느냐 ?”]   2.             2. 지혜로우신 하나님이 행하신 일을 보면 하나님은 지혜로우신 하나님이심을 알 ...

하나님의 복음 (2)       [ 로마서 1 장 1-7 절 ]     하나님의 복음에 대해서 묵상하기에 앞서 하나님의 복음의 근원이 되시는 하나님에 대해서 묵상하고 있습니다 .   우리는 로마서 16 장 말씀 중심으로 3 번 나오는 하나님에 대해서 묵상중에 있는데 지난 주에 첫째로 “ 평강의 하나님 ”(20 절 ) 에 대해서 이미 묵상을 했습니다 .   오늘은 “ 영원하신 하나님 ”(26 절 ) 에 대해서 묵상하고자 합니다 .   하나님은 영원하신 하나님이십니다 .   하나님 자신이 그리 증언하셨습니다 .   예를 들어 , 출애굽기 3 장을 보면 모세가 하나님의 부르심을 받아 애굽으로 가서 하나님의 백성을 구출하라는 사명을 받았을 때 모세가 하나님께 이렇게 질문했습니다 : “ 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까 ”(13 절 ).   그에 대한 하나님은 말씀은 “ 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라 ” 였습니다 (14 절 ).   하나님은 “ 스스로 있는 자 ” 이십니다 .   하나님은 스스로 존재하시는 분이십니다 .   하나님은 영원히 자존하시는 분이십니다 .   그러기에 하나님은 우리 피조물들처럼 시작 ( 생일 ) 이 없으십니다 .   하나님의 아들이신 성자 하나님도 영원하신 하나님이십니다 .   요한복음 1 장 1 절을 보십시오 : “ 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 .”   여기서 “ 태초 ” 는 창세기 1 장 1 절에서 말씀하고 있는 “ 태초 ” 와 다릅니다 . ...

하나님의 복음 (2)       [ 로마서 1 장 1-7 절 ]     A. 하나님의 복음의 근원이 되시는 하나님 1.     로마서 16 장 말씀 중심으로 3 번 나오는 하나님에 대해서 묵상중에 있음 : a.     첫째로 , “ 평강의 하나님 ”(20 절 ) b.     둘째로 , “ 영원하신 하나님 ”(26 절 ) c.     셋째로 , “ 지혜로우신 하나님 ”(27 절 )   B. 오늘은 “ 영원하신 하나님 ”(26 절 ) 에 대해서 묵상하고자 함 . 1.                 1. 하나님은 영원하신 하나님이심 .   하나님 자신이 그리 증언하셨음 . a.     출애굽기 3 장을 보면 모세가 하나님의 부르심을 받아 애굽으로 가서 하나님의 백성을 구출하라는 사명을 받았을 때 모세가 하나님께 이렇게 질문했음 : “ 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까 ”(13 절 ). (1)   그에 대한 하나님은 말씀은 “ 나는 스스로 있는 자 이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자 가 나를 너희에게 보내셨다 하라 ” 는 것이었음 (14 절 ). (a)   하나님은 “ 스스로 있는 자 ” 이심 .   하나님은 스스로 존재하시는 분이심 .   하나님은 영원히 자존하시는 분이심 .   그러기에 하나님은 우리 피조물들처럼 시작 ( 생일 ) 이 없으심 .   2.       ...