第九章： 倒空 “ 恶 念 ” 在上一章中，我 们 思想了如何倒空 盘 踞在我 们 心中的仇恨， 并 用基督的 爱与饶 恕 来 填 满 那 个 位置。 现 在，我 们 要再往 内 心深 处 走一步。我 们 要察看我 们 心中的 “ 思想 ”—— 那些在言 语 和行 为 出 现 以前就已 经产 生、 别 人不容易看 见 、但上帝却看得一 清 二楚的思想。 我 们 每天都 会 产 生无 数 的念 头 。 从 早晨 睁开 眼睛直到 晚 上入睡，我 们 心中不 断 掠 过 各 种 思想： 论断别 人、 与 别 人比 较 的思想，受 伤与 仇恨， 贪 婪 与 忧虑 ， 骄 傲 与 嫉妒，以及渴望得到 别 人 认 可的心。 但是，在 这 里我 们 必 须 作一 个 重要的 区 分。一 个 念 头 突然浮 现 在 脑 海中， 与 我 们 把那 个 念 头 接 纳进 心里， 并 继续紧紧抓 住 它 ，是 两 件不同的事。 有 时 候，不管我 们 愿不愿意，一 个 不好的念 头会 突然浮 现 出 来 。憎恨某 个 人的念 头 可能瞬 间 掠 过 我 们 的 脑 海， 对 某 个 人的嫉妒也可能突然涌上心 头 。 重要的不是因 为这样 的念 头 出 现 了，就立刻定自己的罪；重要的是我 们 如何 处 理那 个 念 头 。 如果我 们抓 住一 个 一 闪 而 过 的念 头 ，不 断 反 复 思想，在心中 喂养它 、享受 它 ，甚至 开 始 为它辩护 ，那 么 这个 念 头 就 会 越 来 越占据我 们 的心。 而在心中不 断长 大的思想，最 终会 影 响 我 们 的言 语 和行 为 。 因此，倒空 恶 念， 并 不是要成 为 一 个 什 么 都不思想的人。 而是 当 一 个 不 讨 上帝喜 悦 的念 头进 入我 们 里面 时 ，我 们 不把 它 接 纳进 心中 继续喂养 ，而是在上帝的 话语 面前分辨 它 ， 并 使 它 顺 服基督。 恶 念 从 心里 开 始 当 耶 稣谈 到什 么会 污秽 人的 时 候， 祂 指出了人心最深 处 的 问题 。 马 太福音 15 章 19 节说 ： “ 因 为从 心里 发 出 来 的，有 恶 念、凶 杀 、奸淫、淫 乱 ...
अध्याय 9:
“बुरे विचारों” को रिक्त करना
पिछले अध्याय में हमने इस बात पर विचार किया कि हमें अपने
हृदय में जड़ जमा चुकी घृणा को कैसे रिक्त करना चाहिए और उस स्थान को मसीह के प्रेम
और क्षमा से कैसे भरना चाहिए। अब हम एक कदम और गहराई में जाना चाहते हैं। हम अपने हृदय
के “विचारों” को देखना चाहते हैं—वे विचार जो हमारे शब्दों और कार्यों से पहले उत्पन्न
होते हैं, जिन्हें दूसरे लोग आसानी से नहीं देख सकते, परन्तु जिन्हें परमेश्वर देखता
है।
हमारे मन में प्रतिदिन अनगिनत विचार आते हैं। सुबह आँखें
खोलने से लेकर रात को सोने तक, दूसरों का न्याय करने और उनसे अपनी तुलना करने के विचार,
चोट और घृणा की भावनाएँ, लालच और चिंता, घमण्ड और ईर्ष्या, तथा दूसरों से मान्यता पाने
की इच्छा निरन्तर हमारे हृदय से होकर गुजरती रहती हैं। लेकिन यहाँ हमें एक महत्वपूर्ण भेद समझना चाहिए।
किसी विचार का अचानक हमारे मन में आ जाना एक बात है, और उस विचार को अपने हृदय में
स्वीकार करके लगातार पकड़े रहना दूसरी बात है।
हमारी इच्छा के विरुद्ध भी कोई अनुचित विचार अचानक हमारे मन में आ सकता है।
किसी से घृणा करने का विचार क्षण भर के लिए मन में आ सकता है, या किसी दूसरे व्यक्ति
के प्रति ईर्ष्या की भावना उत्पन्न हो सकती है।
महत्वपूर्ण बात यह नहीं है कि ऐसा विचार आते ही हम स्वयं को दोषी ठहराने लगें,
बल्कि यह है कि हम उस विचार के साथ क्या करते हैं। यदि हम क्षण भर के लिए आए किसी विचार को पकड़ लेते
हैं, बार-बार उसी के बारे में सोचते हैं, उसे अपने हृदय में पालते हैं, उसमें आनंद
लेने लगते हैं और उसे उचित ठहराने लगते हैं, तो वह विचार धीरे-धीरे हमारे हृदय पर अधिकार
करने लगता है। और जो विचार हृदय में बढ़ता
रहता है, वह अन्ततः हमारे शब्दों और कार्यों को प्रभावित करता है। इसलिए “बुरे विचारों” को रिक्त करने का अर्थ ऐसा
व्यक्ति बनना नहीं है जिसके मन में कोई विचार ही न आए। इसका अर्थ यह है कि जब कोई ऐसा विचार हमारे भीतर
प्रवेश करे जो परमेश्वर को प्रसन्न नहीं करता, तब हम उसे अपने हृदय में स्वीकार करके
न पालें, बल्कि परमेश्वर के वचन के सामने उसे परखें और उसे मसीह के अधीन कर दें।
बुरे विचार हृदय से आरम्भ होते हैं
जब यीशु ने इस विषय में बताया कि मनुष्य को क्या अशुद्ध करता
है, तब उन्होंने मनुष्य के हृदय की गहराई की ओर संकेत किया। मत्ती 15:19 में प्रभु ने कहा कि हृदय से बुरे विचार,
हत्या, व्यभिचार, यौन अनैतिकता, चोरी, झूठी गवाही और निन्दा निकलती हैं। मरकुस 7:21–23 में भी यीशु ने कहा कि विभिन्न प्रकार
की बुराइयाँ मनुष्य के भीतर से, अर्थात् उसके हृदय से निकलती हैं। हम प्रायः पाप को सबसे पहले अपने कार्यों के आधार
पर देखते हैं। क्या मैंने झूठ बोला? क्या मैंने किसी दूसरे की वस्तु चुराई? क्या मैंने किसी को चोट पहुँचाई? क्या मैंने कोई अनैतिक यौन कार्य किया? निस्सन्देह, हमारे कार्य महत्वपूर्ण हैं। लेकिन यीशु हमारे कार्यों से भी अधिक गहराई में
देखते हैं। प्रभु उस हृदय को देखते हैं जहाँ
से वे कार्य उत्पन्न होते हैं। याकूब 1:15
हमें बताता है कि अभिलाषा गर्भवती होकर पाप को जन्म देती है, और पाप बढ़कर मृत्यु को
जन्म देता है। पाप किसी दिन अचानक एक कार्य
के रूप में प्रकट नहीं हो जाता। यदि हमारे
हृदय में कोई विचार प्रवेश करे और हम उसे लगातार वहीं रहने दें, तो वह इच्छा में बढ़
सकता है; और यदि हम उस इच्छा का अनुसरण करते रहें, तो अन्ततः वह हमारे कार्यों में
प्रकट हो सकता है। इसलिए बुरे विचारों को रिक्त
करना केवल उन कार्यों को सुधारना नहीं है जो पहले ही दिखाई दे चुके हैं। इसका अर्थ
उस हृदय की दिशा को भी परमेश्वर के सामने जाँचना है जो उन कार्यों को उत्पन्न करती
है।
परमेश्वर के सामने हम अपने विचार भी नहीं
छिपा सकते
बुरे विचारों के खतरनाक होने का एक कारण यह है कि दूसरे लोग
उन्हें आसानी से नहीं देख सकते। हम अपने हृदय
में किसी से घृणा करते हुए भी उसके सामने मुस्कुरा सकते हैं। हम ईर्ष्या करते हुए भी उसे बधाई दे सकते हैं। हम अपने मन में किसी व्यक्ति की असफलता की कामना
कर सकते हैं, जबकि बाहर से ऐसा व्यवहार कर सकते हैं जैसे हमें उसकी बहुत चिंता है। लोग हमारे हृदय की हर बात नहीं जान सकते। लेकिन हम परमेश्वर से कुछ नहीं छिपा सकते। मत्ती 9:4 में, जब शास्त्री अपने हृदय में यीशु
के विषय में गलत विचार कर रहे थे, तब प्रभु ने उनके विचारों को जानकर कहा, “तुम अपने
मन में बुरा विचार क्यों कर रहे हो?” उन्होंने
अभी उन विचारों को अपने मुँह से कहा भी नहीं था।
फिर भी यीशु पहले से जानते थे कि वे क्या सोच रहे हैं। यह हमारे सामने कुछ अत्यन्त महत्वपूर्ण प्रश्न रखता
है: “जब कोई नहीं जानता, तब मैं क्या सोचता हूँ?” “क्या मैं अपने हृदय में बार-बार ऐसे विचारों को
सोचता और उनका आनंद लेता हूँ जिन्हें मैं किसी दूसरे व्यक्ति को कभी नहीं बता सकता?” “मैं बाहर से जैसा दिखाई देता हूँ और परमेश्वर मेरे
हृदय को जैसा देखते हैं—इन दोनों में कितनी समानता है?” सच्ची पवित्रता केवल लोगों के सामने एक अच्छा
व्यक्ति दिखाई देने तक सीमित नहीं है। सच्ची
पवित्रता का अर्थ है कि हम अपने हृदय के उन स्थानों को भी परमेश्वर के सामने ले आएँ
जिन्हें कोई दूसरा नहीं देख सकता।
बुरे विचार धार्मिक रूप में भी दिखाई दे
सकते हैं
बुरे विचार हमेशा स्पष्ट पाप के रूप में दिखाई नहीं देते। कभी-कभी वे आत्मिक उत्साह जैसे भी दिखाई दे सकते
हैं। “मेरा विश्वास उस व्यक्ति से अधिक
अच्छा है।” “मैं उस व्यक्ति से अधिक बाइबल
जानता हूँ।” “उस व्यक्ति का विश्वास गलत है।” “मैं सही हूँ और वह व्यक्ति गलत है।” ये बातें बाहर से आत्मिक निर्णय जैसी लग सकती
हैं, परन्तु उनके पीछे घमण्ड, दोष लगाने की भावना और श्रेष्ठता का भाव छिपा हो सकता
है। यीशु उन लोगों के हृदय को भी देखते थे
जो बाहर से धार्मिक और भक्त दिखाई देते थे।
मत्ती
22:18 में यीशु उन लोगों की बुरी मंशा को जानते थे जो उनकी परीक्षा लेने का प्रयास
कर रहे थे। इसलिए हमें परमेश्वर के लिए उत्साह
को आत्म-धार्मिकता के साथ नहीं मिलाना चाहिए।
परमेश्वर के वचन का अधिक ज्ञान होना कभी भी दूसरों को नीचा देखने का कारण नहीं
बनना चाहिए। बहुत वर्षों से विश्वास का जीवन
जीना भी हमें किसी दूसरे व्यक्ति के विश्वास का लापरवाही से न्याय करने का अधिकार नहीं
देता।
हम
जितना अधिक वचन को जानें, उतना ही कम हमें दूसरों का न्याय करने वाला और उतना ही अधिक
स्वयं को पहले वचन के सामने खड़ा करने वाला व्यक्ति बनना चाहिए।
हमें अपने हृदय की “गणनाओं” को रिक्त करना
चाहिए
बुरे विचारों में एक ऐसा विचार है जिससे हम बहुत परिचित हैं—अपने
हृदय में लोगों का हिसाब लगाना। लूका 9:46
बताता है कि चेलों के बीच यह विवाद उत्पन्न हुआ कि उनमें सबसे बड़ा कौन होगा। यहाँ प्रयुक्त यूनानी शब्द dialogismos
(διαλογισμός)
विचार, तर्क-वितर्क और हृदय के भीतर किए जाने वाले आकलन और निर्णय से सम्बन्धित है। चेलों के मुँह से विवाद बाहर आने से पहले ही उनके
हृदय में हिसाब-किताब आरम्भ हो चुका था। “कौन
अधिक महत्वपूर्ण है?” “किसे अधिक मान्यता मिलती
है?” “वह व्यक्ति मुझसे आगे क्यों है?” हम भी लोगों के साथ सम्बन्ध रखते समय अपने हृदय
में ऐसे हिसाब लगाते हैं। “मैंने इस व्यक्ति
के लिए इतना किया है। उसने मेरे लिए क्या किया?”
“पहले मुझे ही क्यों झुकना चाहिए?”
“इस व्यक्ति के निकट रहने से मुझे क्या लाभ होगा?” “यदि मैं इस व्यक्ति की सहायता करूँ, तो बदले में
मुझे क्या मिलेगा?” जब ऐसे विचार हमारे
हृदय पर अधिकार कर लेते हैं, तब हम लोगों को प्रेम किए जाने योग्य व्यक्तियों के रूप
में नहीं, बल्कि लाभ और हानि का हिसाब लगाने योग्य वस्तुओं के रूप में देखने लगते हैं। यदि कोई मेरे साथ अच्छा व्यवहार करता है, तो मैं
उसे पसंद करता हूँ।
यदि
कोई मेरे लिए उपयोगी है, तो मैं उसके निकट जाता हूँ। यदि कोई मुझे मान्यता देता है, तो मैं उससे प्रेम
करता हूँ। लेकिन यदि कोई मेरी अपेक्षाएँ पूरी
नहीं करता, तो मैं उसके लिए अपने हृदय का द्वार बन्द कर देता हूँ। परन्तु यीशु ने हमें लोगों का हिसाब लगाने के लिए
नहीं कहा। उन्होंने हमें उनसे प्रेम करने के
लिए कहा। इसलिए बुरे विचारों को रिक्त करना
केवल कुछ बुरे विचारों को हटाना नहीं है। इसका अर्थ उस हृदय को भी रिक्त करना है जो
लोगों को इस आधार पर आँकता और परखता है कि वे मेरे लिए कितने लाभदायक हैं।
प्रेम हृदय के खाते में बुराई का हिसाब
नहीं रखता
1 कुरिन्थियों 13:5 प्रेम के विषय में कहता है कि प्रेम बुराई
का हिसाब नहीं रखता। यहाँ प्रयुक्त यूनानी
शब्द logizetai (λογίζεται) में गणना करने, गिनने और हिसाब रखने
का अर्थ पाया जाता है। इसलिए इस वचन में यह
भाव भी है कि हम दूसरे व्यक्ति की गलतियों को अपने हृदय की खाता-बही में बार-बार लिखकर
उनका हिसाब न लगाते रहें। मनुष्य अपने घावों
को बहुत समय तक याद रखता है। “उस व्यक्ति
ने उस समय मेरे साथ ऐसा किया था।” “क्या तुम्हें
पता है कि उसके कारण मैंने कितना दुःख सहा?”
“इस बार मैं उसे अवश्य उसका बदला दूँगा।” इस प्रकार हम अतीत की गलतियों को अपने हृदय
की खाता-बही में दर्ज कर सकते हैं और जब भी कोई संघर्ष होता है, उन्हें फिर बाहर निकाल
सकते हैं। लेकिन प्रेम ऐसा नहीं करता। इसका अर्थ यह नहीं है कि हमें अपने घावों को जबरदस्ती
भूल जाना चाहिए। इसका अर्थ यह भी नहीं कि हम
ऐसा दिखाएँ मानो कोई गलत काम हुआ ही नहीं।
और इसका अर्थ उस समस्या को छिपाना भी नहीं है जिसे हल करना आवश्यक है। इसका अर्थ यह है कि हम अपने घाव को ऐसी खाता-बही
न बनाएँ जिसके द्वारा हम लगातार दूसरे व्यक्ति को दोषी ठहराएँ और उस पर आक्रमण करें। नीतिवचन 17:9 कहता है कि जो अपराध को ढाँप देता
है, वह प्रेम की खोज करता है। प्रेम स्मृति
को मिटाता नहीं है।
प्रेम
स्मृति को बदला लेने का हथियार बनाने से इनकार करता है।
अपने हृदय में लोगों की श्रेणियाँ मत बनाइए
हृदय में लोगों का हिसाब लगाना भेदभाव की ओर ले जा सकता है। याकूब 2:1–4 उस व्यवहार को डाँटता है जिसमें कलीसिया
में धनी व्यक्ति को अच्छी जगह दी जाती है, जबकि गरीब व्यक्ति को नीचे स्थान दिया जाता
है। ऐसा क्यों होता है? क्योंकि हम लोगों को परमेश्वर के स्वरूप में बनाए
गए व्यक्तियों के रूप में देखने के बजाय इस आधार पर आँकने लगते हैं कि वे हमारे लिए
कितने उपयोगी हैं। हमारे हृदय में भी एक अदृश्य
श्रेणी व्यवस्था बन सकती है: “इस व्यक्ति के पास बहुत पैसा है।” “इस व्यक्ति का बहुत प्रभाव है।” “इस व्यक्ति के निकट रहने से मुझे लाभ होगा।” “वह व्यक्ति मेरे लिए कुछ नहीं कर सकता।” लेकिन परमेश्वर बाहरी रूप देखकर पक्षपात नहीं
करते। इसलिए कलीसिया में भी हमें उस हृदय को
रिक्त करना चाहिए जो लोगों के धन, व्यवसाय, शिक्षा, सामाजिक पद या प्रभाव के अनुसार
उनके साथ अलग-अलग व्यवहार करता है। कार्यस्थल
में भी यही बात लागू होती है। यदि हम केवल
ऊँचे पद पर बैठे लोगों के प्रति दयालु हैं, लेकिन अपने से नीचे के लोगों के साथ लापरवाही
या अनादर से व्यवहार करते हैं, तो हमें अपने हृदय की जाँच करनी चाहिए। परिवार में भी यही बात लागू होती है। हमें स्वयं से पूछना चाहिए कि क्या हम अच्छा प्रदर्शन
करने वाले बच्चे को अधिक महत्व देते हैं और संघर्ष कर रहे बच्चे की तुलना दूसरों से
करते रहते हैं। किसी व्यक्ति का मूल्य इस बात
से निर्धारित नहीं होता कि वह मेरे लिए कितना उपयोगी है। जब हम लोगों का हिसाब लगाने वाले हृदय को रिक्त
करते हैं, तभी हम उन्हें परमेश्वर के स्वरूप में बनाए गए व्यक्तियों के रूप में देखना
आरम्भ करते हैं।
उस हृदय से भी सावधान रहना चाहिए जो परमेश्वर
के साथ भी हिसाब लगाने लगता है
लोगों का हिसाब लगाने की आदत अन्ततः परमेश्वर के साथ हमारे
सम्बन्ध में भी प्रवेश कर सकती है। “मैंने
इतनी प्रार्थना की है। परमेश्वर ने अब तक मुझे यह क्यों नहीं दिया?” “मैंने इतनी सेवा की है। फिर भी मेरे जीवन में इतनी
कठिनाइयाँ क्यों हैं?” “मैंने परमेश्वर को
इतना दिया है। क्या परमेश्वर को बदले में मुझे इतनी आशीष नहीं देनी चाहिए?” जब ऐसे विचार हमारे हृदय पर अधिकार कर लेते
हैं, तब विश्वास भी लेन-देन बन जाता है। प्रेरितों
के काम 8 में शमौन ने धन के द्वारा परमेश्वर की सामर्थ्य प्राप्त करने का प्रयास किया। उसने परमेश्वर के अनुग्रह को उपहार के रूप में ग्रहण
करने के बजाय ऐसी वस्तु समझा जिसे वह प्राप्त करके अपने उपयोग में ला सकता था। 1 तीमुथियुस 6 भी उस मनोभाव के विरुद्ध चेतावनी
देता है जो भक्ति को लाभ कमाने का साधन मानता है।
हमें भी स्वयं से पूछना चाहिए: “क्या मैं परमेश्वर से प्रेम करता हूँ, या
परमेश्वर के द्वारा वह प्राप्त करना चाहता हूँ जो मैं चाहता हूँ?” “क्या मैं स्वयं परमेश्वर के अनुग्रह के लिए धन्यवाद
देता हूँ, या केवल तभी धन्यवाद देता हूँ जब परमेश्वर मुझे मेरी इच्छा की वस्तु देते
हैं?” जब हम अनुग्रह का हिसाब लगाने लगते
हैं, तो कृतज्ञता गायब हो जाती है।
जब
हम प्रेम का हिसाब लगाते हैं, तो सेवा लेन-देन बन जाती है। जब हम विश्वास का हिसाब लगाते हैं, तो हम परमेश्वर
को भी अपनी इच्छाएँ पूरी करने का साधन बना सकते हैं। इसलिए परमेश्वर के सामने हमें हिसाब लगाना नहीं,
बल्कि भरोसा करना सीखना चाहिए।
जिन विचारों को हम हृदय में पालते हैं,
वे कार्यों में बदल सकते हैं
बाइबल में अनेक उदाहरण हैं जिनमें विचार और इच्छाएँ अन्ततः
वास्तविक कार्य बन गए। यहोशू 7 में आकान ने
लूट की वस्तुएँ देखीं। उसने उनका लालच किया। और अन्ततः उसने उन्हें ले लिया और छिपा दिया। आरम्भ में वह केवल उसके हृदय की एक इच्छा थी। लेकिन क्योंकि उसने उस इच्छा से निपटा नहीं, वह
अन्ततः एक कार्य बन गई। यहूदा इस्करियोती के
साथ भी ऐसा ही हुआ। यूहन्ना 13:2 बताता है
कि शैतान ने यीशु को पकड़वाने का विचार यहूदा के हृदय में डाल दिया था। बाद में यीशु को पकड़वाने की वह इच्छा वास्तविक
कार्य बन गई। इसलिए हमें अपने विचारों को हल्के
में नहीं लेना चाहिए। 2 कुरिन्थियों 10:5 हमें
प्रत्येक विचार को बन्दी बनाकर मसीह का आज्ञाकारी बनाने की शिक्षा देता है। इसका अर्थ यह नहीं है कि प्रत्येक विचार प्रकट होते
ही पाप बन जाता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि
हम उस विचार को पकड़कर उसके पीछे चलेंगे या उसे मसीह के अधीन कर देंगे। विचार हमारे मन में आ सकते हैं, लेकिन हम उन्हें
अपने हृदय में स्थान देंगे या नहीं—यह हमें परमेश्वर के वचन के सामने परखना चाहिए।
यदि बुरे विचारों को छोड़ दिया जाए, तो
हमारी परखने की क्षमता धुँधली होने लगती है
यदि हम लगातार बुरे विचारों को अपने हृदय में पालते रहें,
तो पाप के प्रति हमारी संवेदनशीलता धीरे-धीरे कम हो सकती है। जो बात आरम्भ में हमारे विवेक को परेशान करती थी,
बाद में वही हमें पूरी तरह सामान्य लग सकती है।
पहले हम जानते हैं कि किसी दूसरे का न्याय करना गलत है, लेकिन बार-बार ऐसा करने
के बाद हम स्वयं को यह कहकर उचित ठहरा सकते हैं: “मैं तो केवल सच कह रहा था।” जिसे पहले हम लालच के रूप में पहचानते थे, बाद
में हम उसे इस प्रकार प्रस्तुत कर सकते हैं: “मैं तो केवल सफल होना चाहता हूँ।” जो भावना ईर्ष्या के रूप में आरम्भ हुई थी,
उसे भी हम यह कहकर समझा सकते हैं: “समस्या तो उस व्यक्ति में है।” पाप इसी प्रकार हमारे विचारों को धोखा देता
है। इसीलिए नीतिवचन 4:23 कहता है कि सबसे बढ़कर
अपने हृदय की रक्षा करो। विश्वासी को अपने
विचारों को हल्के में नहीं लेना चाहिए। “इन
दिनों मैं लगातार किस बात के बारे में सोच रहा हूँ?” “किस व्यक्ति के विषय में विचार मेरे हृदय पर अधिकार
किए हुए हैं?” “क्या ये विचार मुझे परमेश्वर
के और निकट ले जा रहे हैं, या घृणा, घमण्ड और लालच की ओर खींच रहे हैं?” हमें ये प्रश्न स्वयं से बार-बार पूछने चाहिए।
अपने हृदय के गुप्त कमरे को परमेश्वर के
लिए खोल दीजिए
हमारे हृदय में एक ऐसा गुप्त कमरा है जिसमें कोई दूसरा प्रवेश
नहीं कर सकता। शायद हमारा परिवार भी नहीं जानता
कि वहाँ क्या है। शायद हमारा जीवनसाथी भी नहीं
जानता। शायद हमारी कलीसिया के सदस्य भी नहीं
जानते। वहाँ हम स्वतंत्र रूप से कल्पना करते
हैं, न्याय करते हैं और इच्छाएँ रखते हैं।
इसलिए वास्तविक आत्मिक युद्ध उस स्थान पर होता है जिसे मनुष्य की आँखें नहीं
देख सकतीं। हम लोगों के सामने भक्त दिखाई दे
सकते हैं, जबकि अपने हृदय में किसी व्यक्ति को दोषी ठहरा रहे हों। हम अपने होंठों से किसी को आशीष दे सकते हैं, जबकि
भीतर से उसकी असफलता की इच्छा कर रहे हों।
लेकिन परमेश्वर उस गुप्त कमरे को भी देखते हैं। इसलिए हमें उसका द्वार परमेश्वर के लिए खोलना चाहिए। मत छिपाइए।
बहाने मत बनाइए। अपने विचारों को उचित
ठहराने का प्रयास मत कीजिए। दाऊद के समान प्रार्थना
कीजिए: “हे परमेश्वर, मुझे जाँचकर मेरे हृदय को जान; मुझे परखकर मेरे विचारों को
जान। और देख कि मुझ में कोई बुरी चाल है या नहीं, और अनन्त के मार्ग में मेरी अगुवाई
कर” (भजन संहिता 139:23–24)। यह प्रार्थना
स्वयं को दोषी ठहराने के लिए नहीं है। यह परमेश्वर
से यह माँगने की प्रार्थना है कि वह अपने प्रकाश में हमारे हृदय को ईमानदारी से देखने
में हमारी सहायता करे।
बुरे विचारों से रिक्त हुए स्थान को वचन
से भरिए
केवल बुरे विचारों को रिक्त कर देना पर्याप्त नहीं है। उद्देश्य हमारे हृदय को खाली छोड़ देना नहीं है। रोमियों 12:2 हमें अपने मन के नए हो जाने से बदलते
जाने की शिक्षा देता है। फिलिप्पियों 4:8 हमें
सत्य, आदरणीय, न्यायपूर्ण, पवित्र, मनभावनी और प्रशंसा योग्य बातों पर मन लगाने के
लिए कहता है। बाइबल केवल यह नहीं कहती: “बुरे
विचार मत सोचो।” वह हमें यह भी सिखाती
है कि हमें किन बातों के विषय में सोचना चाहिए।
इसलिए जब घृणा उत्पन्न हो, तो क्षमा के विषय में सोचिए। जब ईर्ष्या उत्पन्न हो, तो उस अनुग्रह के लिए धन्यवाद
दीजिए जो परमेश्वर ने उस व्यक्ति को दिया है।
जब घमण्ड उत्पन्न हो, तो याद रखिए कि आपने जो कुछ पाया है, वह अनुग्रह है। जब किसी को दोषी ठहराने की इच्छा हो, तो याद रखिए
कि आपको भी परमेश्वर की दया की आवश्यकता है।
जब लालच उत्पन्न हो, तो उस अनुग्रह को गिनिए जो आपको पहले ही मिल चुका है। और सबसे बढ़कर यीशु मसीह के विषय में सोचिए। बुरे विचारों को रिक्त करने का सर्वोत्तम मार्ग
यह नहीं कि हम कुछ भी न सोचने का प्रयास करें, बल्कि यह है कि हम परमेश्वर के वचन को
अपने विचारों को नया करने दें। हमें मसीह के
मन को अपने विचारों पर शासन करने देना चाहिए।
“बुरे विचारों” को रिक्त करने के सिद्धांत और व्यावहारिक
दिशानिर्देश
तो फिर हम अपने दैनिक जीवन में बुरे विचारों को कैसे रिक्त
कर सकते हैं? विचार दिखाई नहीं देते, इसलिए
उन्हें अनदेखा छोड़ देना आसान है। लेकिन अपने
विचारों को सँभालने का अभ्यास करना घर, कलीसिया और कार्यस्थल में हमारे शब्दों और कार्यों
को बदलने का एक महत्वपूर्ण आरम्भिक बिन्दु है।
हम निम्नलिखित पाँच बातों का अपने जीवन में अभ्यास कर सकते हैं।
1. जब
कोई बुरा विचार उत्पन्न हो, तो “रुकिए–परखिए–प्रार्थना कीजिए–बदलिए” का अभ्यास कीजिए
जब कोई बुरा विचार उत्पन्न हो, तो अपने आप उसके पीछे मत चलिए। सबसे पहले, रुकिए। स्वयं से पूछिए: “इस
समय मेरे हृदय में किस प्रकार का विचार प्रवेश कर रहा है?” उस विचार को पहचानिए।
फिर
उसे परखिए। “क्या यह विचार परमेश्वर के
वचन के अनुरूप है?” “क्या यह विचार मुझे प्रेम,
सत्य और पवित्रता की ओर ले जा रहा है, या घृणा, घमण्ड और लालच की ओर?” फिर प्रार्थना कीजिए:
“प्रभु,
मुझे इस विचार को अपने हृदय में रखकर पालने न दें। मेरे विचारों को मसीह के अधीन कर
दीजिए।” अन्त में, उसे बदल दीजिए। केवल उस बुरे विचार को बलपूर्वक अपने मन से निकालने
का प्रयास न करें। उसकी जगह ऐसा विचार रखिए
जो परमेश्वर के वचन के अनुरूप हो। घृणा के
स्थान पर क्षमा चुनिए। ईर्ष्या के स्थान पर
आशीष। घमण्ड के स्थान पर नम्रता। लालच के स्थान पर कृतज्ञता और उदारता। दोष लगाने के स्थान पर दया। बुरे विचारों को रिक्त करने का अर्थ विचारों को
बलपूर्वक मिटाना नहीं है। इसका अर्थ उन्हें परमेश्वर के वचन के सामने परखना और उनकी
जगह ऐसे विचारों को रखना है जो मसीह की इच्छा के अनुरूप हों।
2. परिवार
में पिछली गलतियों को अपने हृदय की खाता-बही में दर्ज मत करते रहिए
परिवार में हम एक-दूसरे की कमजोरियों को किसी और से अधिक
जानते हैं। इसलिए जब संघर्ष उत्पन्न होता है,
तो पिछली गलतियों को फिर सामने लाना बहुत आसान होता है। “तुमने पहले भी यही किया था।” “कई वर्ष पहले भी तुम बिल्कुल ऐसे ही थे।” “मुझे आज भी वह बात याद है।” जिन समस्याओं का समाधान आवश्यक है, उनके विषय
में ईमानदारी से बात करनी चाहिए। हमें अपने
घावों को जबरदस्ती भूलने की भी आवश्यकता नहीं है।
लेकिन जिस बात को आप पहले ही क्षमा कर चुके हैं, उसे प्रत्येक झगड़े में फिर
बाहर निकालकर दूसरे व्यक्ति पर आक्रमण करने का हथियार मत बनाइए। अपने जीवनसाथी की गलतियों को अपने हृदय की खाता-बही
में लगातार दर्ज मत करते रहिए। अपने बच्चे
को आज भी उसकी पिछली गलतियों के आधार पर परिभाषित मत कीजिए। और परिवार के एक सदस्य की कमजोरी की तुलना दूसरे
सदस्य से मत कीजिए। प्रेम बुराई का हिसाब नहीं
रखता। परिवार में अपने विचारों को रिक्त करने
का अर्थ परिवार के सदस्यों की हर गलती को भूल जाना नहीं है। इसका अर्थ उस हृदय को रिक्त
करना है जो उन्हें दोषी ठहराने के लिए उनकी गलतियों को पकड़े रहता है।
3. कलीसिया
और समुदाय में अपने हृदय के भीतर लोगों की श्रेणियाँ मत बनाइए
किसी व्यक्ति का मूल्य उसके धन, व्यवसाय, शिक्षा या प्रभाव
के आधार पर मत आँकिए। केवल उन लोगों के प्रति
दयालु मत बनिए जो आपको लाभ पहुँचा सकते हैं।
केवल इसलिए किसी व्यक्ति के पूरे चरित्र और विश्वास को बुरा मत ठहराइए क्योंकि
उसकी राय आपसे अलग है। केवल सुनी हुई अफवाह
के कारण किसी व्यक्ति के विषय में पहले से निर्णय मत कर लीजिए। दूसरों की कमजोरियों के विषय में होने वाली बातचीत
में आसानी से शामिल मत हो जाइए। विशेष रूप
से कलीसिया में हमें उस हृदय से सावधान रहना चाहिए जो विश्वास के आधार पर एक व्यक्ति
को आत्मिक रूप से श्रेष्ठ और दूसरे को निम्न समझता है।
हम
सभी ऐसे लोग हैं जिन्हें परमेश्वर के अनुग्रह की आवश्यकता है। सुसमाचार लोगों को श्रेणियों में विभाजित नहीं करता।
वह हमें एक-दूसरे को मसीह में भाई और बहन के रूप में देखना सिखाता है।
4. कार्यस्थल
में लाभ और हानि से पहले ईमानदारी और प्रेम को रखिए
कार्यस्थल में गणना आवश्यक है। व्यवसाय में लागत और लाभ की गणना करनी पड़ती है
और जिम्मेदारी के साथ निर्णय लेने पड़ते हैं।
इसलिए हर प्रकार की गणना बुरी नहीं है।
समस्या उस हृदय में है जो लाभ प्राप्त करने के लिए ईमानदारी, न्याय और प्रेम
को त्यागने के लिए तैयार हो जाता है। अनुबंध
में महत्वपूर्ण तथ्यों को मत छिपाइए। दूसरे
पक्ष की अनजान कमजोरी का लाभ उठाकर अनुचित लाभ मत कमाइए। प्रतियोगी को गिराने के लिए झूठी बातें मत फैलाइए। अपने सहकर्मी के काम का श्रेय स्वयं मत लीजिए। कोई महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय केवल यह मत पूछिए:
“इससे मुझे कितना लाभ होगा?” यह भी
पूछिए: “क्या यह परमेश्वर के सामने ईमानदार है?” विश्वासी का कार्यस्थल भी वह स्थान है जहाँ
हम परमेश्वर के सामने जीवन जीते हैं।
5. प्रत्येक
दिन के अन्त में परमेश्वर के सामने अपने हृदय के विचारों की जाँच कीजिए
सोने से पहले, चाहे थोड़े समय के लिए ही सही, पूरे दिन के
अपने हृदय को पीछे मुड़कर देखिए। “आज मैंने
किसका न्याय किया?” “मैंने किसके प्रति
अपने हृदय में चोट या नाराज़गी रखी?” “क्या
मैंने किसी दूसरे की सफलता से ईर्ष्या की?”
“क्या मैंने लोगों के साथ इस आधार पर व्यवहार किया कि वे मेरे लिए कितने उपयोगी
हैं?” “क्या मैंने अपने लाभ के लिए ईमानदारी
से समझौता करने का विचार किया?” “क्या मैं
ऐसी जगहों पर, जहाँ कोई मुझे नहीं देखता, ऐसे विचारों को पकड़े रहा जो परमेश्वर को
प्रसन्न नहीं करते?” फिर भजन संहिता
139 की प्रार्थना कीजिए: “हे परमेश्वर, मुझे जाँचकर मेरे हृदय को जान… और अनन्त
के मार्ग में मेरी अगुवाई कर।” यदि आपको
कोई गलत बात दिखाई दे, तो पश्चाताप कीजिए।
यदि कोई ऐसा व्यक्ति है जिसे आपको क्षमा करना चाहिए, तो परमेश्वर के सामने उसका
नाम लीजिए। यदि कुछ सुधारना आवश्यक है, तो
अगले दिन उसे कार्य में उतारिए। प्रतिदिन परमेश्वर
के सामने अपने विचारों की जाँच करने की आदत हमें अपने विचारों द्वारा बहाए जाने के
बजाय उन्हें परमेश्वर के वचन के अधीन रखने में सहायता करती है। फिर भी हमें इन सभी बातों को केवल अपनी इच्छा-शक्ति
और प्रयास से पूरा करने का प्रयत्न नहीं करना चाहिए। हम ऐसे लोग नहीं हैं जो अपने विचारों को पूरी तरह
नियंत्रित कर सकें। हमें पवित्र आत्मा की सहायता
की आवश्यकता है। पवित्र आत्मा को परमेश्वर
के वचन के द्वारा हमारे हृदय को प्रकाशित करना चाहिए, हमें यह पहचानने में सहायता करनी
चाहिए कि कौन-से विचार परमेश्वर को प्रसन्न करते हैं, और हमारे मन को नया करना चाहिए। इसलिए हम इस प्रकार प्रार्थना कर सकते हैं: “प्रभु,
मेरे हृदय और मेरे विचारों को जाँचिए। मेरे हृदय में छिपे उन बुरे विचारों को मुझे
दिखाइए जिन्हें दूसरे लोग नहीं देख सकते, लेकिन जिन्हें आप जानते हैं। जिन विचारों
के द्वारा मैं दूसरों का न्याय और हिसाब करता हूँ, उनसे घृणा और ईर्ष्या करता हूँ,
और केवल अपना लाभ खोजता हूँ, उन्हें मुझे छिपाने या उचित ठहराने न दें। जब बुरे विचार उत्पन्न हों, तो मुझे उन्हें पकड़कर
पालने न दें, बल्कि आपके वचन के सामने उन्हें परखने और प्रत्येक विचार को मसीह के अधीन
करने में मेरी सहायता करें। मेरे अपने विचारों
से पहले परमेश्वर के वचन को रखने और अपनी इच्छाओं से ऊपर परमेश्वर की इच्छा खोजने में
मेरी सहायता करें। मेरे उस हृदय को, जो बुरे
विचारों से रिक्त हुआ है, अपने वचन और अपने आत्मा से भर दीजिए, और मेरे भीतर मसीह का
मन उत्पन्न कीजिए।”
बुरे विचारों को रिक्त करने का अर्थ ऐसा व्यक्ति बनना नहीं
है जो कुछ भी नहीं सोचता। और इसका अर्थ अपनी
सोचने की क्षमता को समाप्त करना भी नहीं है।
बुरे विचारों को रिक्त करने का अर्थ है अपने विचारों को अपने जीवन का स्वामी
न बनने देना और प्रत्येक विचार को मसीह के अधीन करना। इसका अर्थ है अपने विचारों से पहले परमेश्वर के
वचन को रखना, अपनी इच्छाओं से ऊपर परमेश्वर की इच्छा को खोजना, और अपने निर्णय के बजाय
मसीह के मन का अनुसरण करना। रिक्त करने का
उद्देश्य हमें खाली व्यक्ति बनाना नहीं है।
उद्देश्य यह है कि बुरे विचारों से रिक्त हुए स्थान को परमेश्वर के वचन से भरें,
पवित्र आत्मा के शासन में जीवन जिएँ और मसीह का मन रखें। इसलिए आज भी हमें अपने हृदय की जाँच करनी चाहिए। हमें देखना चाहिए कि कौन-से विचार भीतर प्रवेश कर
रहे हैं, हम किन विचारों को पकड़े हुए हैं और कौन-से विचार हमारे हृदय में बढ़ रहे
हैं। और जब हमें ऐसे विचार दिखाई दें जो परमेश्वर
को प्रसन्न नहीं करते, तो उन्हें छिपाना नहीं चाहिए। उन्हें परमेश्वर के सामने रिक्त कर देना चाहिए। उस खाली स्थान को वचन से भरिए। उसे मसीह के प्रेम से भरिए। उसे पवित्र आत्मा के शासन में सौंप दीजिए। जब हमारे विचार बदलते हैं, तो हमारे शब्द बदलते
हैं। जब हमारे शब्द बदलते हैं, तो हमारे कार्य
बदलते हैं। और जब हमारे कार्य बदलते हैं, तो
हमारा जीवन भी धीरे-धीरे बदलने लगता है। बुरे
विचार आग्रह करते हैं: “मेरे विचार सही हैं।”
लेकिन विश्वास स्वीकार करता है: “मेरे विचारों को भी परमेश्वर के वचन
के सामने परखा जाना चाहिए।” बुरे विचारों
को रिक्त करना और प्रत्येक विचार को मसीह के अधीन करना— यही “बुरे विचारों को रिक्त करने” का वह मार्ग
है जिस पर हमें हर दिन चलना है।
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