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예수님의 죽으심 (5) (행 1:1-11)

예수님의 죽으심 (5) ​   [ 행 1:1-11] ​ A.      우리가 예수님의 5 대 사역중 두 번째인 “ 예수님의 죽으심 ” 에 대해서 묵상해오고 있음 . 1.       오늘은 다섯 번째로 “ 예수님의 죽으심 (5)” 이란 제목아래 예수님의 겟세마네 기도에 대해서 묵상하고자 함 . a.       예수님의 겟세마네 기도를 8 가지로 나눠서 묵상하고자 함 : (1) 기도의 시간 , (2) 기도의 장소 , (3) 기도의 자세 , (4) 기도의 내용 , (5) 기도의 열심 , (6) 기도의 인내 , (7) 기도의 응답 , (8) 기도의 결과 . (1)     지난 주 수요예배 때 우리는 이미 (1) 기도의 시간 ( 죽게되었을 때 ) 와 (2) 기도의 장소 ( 하나님의 면전에서 ) 를 묵상하였고 , 오늘은 (3) 기도의 자세 , (4) 기도의 내용 , (5) 기도의 열심을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 함 .   B.     ( 눅 22:39-46) “ 예수께서 나가사 습관을 따라 감람 산에 가시매 제자들도   따라갔더니 그 곳에 이르러 그들에게 이르시되 유혹에 빠지지 않게 기도하라 하시고 그들을 떠나 돌 던질 만큼 가서 무릎을 꿇고 기도하여 이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니 천사가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을 더하더라 예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더...

निष्कर्ष ("स्वयं को रिक्त करना")

निष्कर्ष

 

 

 

अब जब हम इस पुस्तक को समाप्त कर रहे हैं, तो मैं फिर उन प्रश्नों की ओर लौटना चाहता हूँ जो हमने आरंभ में पूछे थे: “मुझे अपने भीतर से क्या खाली करना है?” और, “उस खाली किए गए स्थान को मुझे किससे भरना है?” ये दोनों प्रश्न इस पूरी पुस्तक में लगातार हमारे साथ रहे हैं।  सबसे पहले हमने “छोड़ देने” और “खाली करने” के बीच के अंतर को देखा। यदि छोड़ देने का अर्थ उस चीज़ को छोड़ना है जिसे मैंने अपने हाथों में पकड़ रखा है, तो इस पुस्तक में जिस खाली करने की बात की गई है, वह इससे भी अधिक गहराई तक जाता है। इसका अर्थ है अपने हृदय के केंद्र से उस इच्छा को खाली करना जो स्वयं अपने जीवन का स्वामी बनना चाहती है। इसका अर्थ है उस मन को खाली करना जो मेरे विचारों, मेरी इच्छाओं, मेरी इच्छा-शक्ति, मेरे घमंड और मेरे नाम को जीवन के केंद्र में रखकर जीना चाहता है, और उस स्थान को मसीह को सौंप देना है। इसलिए खाली करना केवल कुछ त्याग देने वाला जीवन नहीं है। यह अपने भीतर से स्वयं स्वामी बनने की इच्छा को खाली करना और मसीह को अपने जीवन के प्रभु के रूप में ग्रहण करना है।

 

यीशु मसीह ने पहले अपने आपको खाली किया

 

हम खाली करने की बात इसलिए कर सकते हैं क्योंकि यीशु मसीह ने सबसे पहले आत्म-रिक्तीकरण का मार्ग अपनाया। फिलिप्पियों 2:7 कहता है कि यीशु ने “अपने आप को शून्य कर दिया, और दास का स्वरूप धारण किया, और मनुष्य की समानता में हो गया।”  यीशु के आत्म-रिक्तीकरण का अर्थ यह नहीं था कि उन्होंने अपनी दिव्यता छोड़ दी। परमेश्वर के पुत्र यीशु ने अपने आपको नम्र किया, दास का स्वरूप धारण किया और हमारे बीच आए। और उन्होंने क्रूस की मृत्यु तक पिता की इच्छा का पालन किया।  मसीह के खाली करने में नम्रता थी। आज्ञाकारिता थी। प्रेम था। सेवा थी। और क्रूस था।  इसलिए जिस खाली करने की हम बात करते हैं, वह केवल आत्म-अनुशासन या मन को खाली करने का अभ्यास नहीं है। यह शिष्यत्व का मार्ग है जिसमें हम उस यीशु मसीह की ओर देखते हैं जिन्होंने हमारे लिए अपने आपको खाली किया, उनके मन को धारण करते हैं और उनका अनुसरण करते हैं।  हमने पहले अपने आपको खाली नहीं किया। मसीह ने पहले अपने आपको हमारे लिए दे दिया।  हमने पहले प्रेम नहीं किया। मसीह ने पहले हमसे प्रेम किया।  इसलिए हमारा खाली करना भी मसीह के अनुग्रह से आरंभ होना चाहिए।

खाली करना अपने आपको दोषी ठहराने के लिए नहीं है

 

इस पुस्तक में हमने अपने भीतर के पाप के विभिन्न रूपों को देखा। वचन के सामने हमने एक-एक करके घमंड, लालच, पाखंड, झूठ, घृणा, बुरे विचार, यौन अनैतिकता, शिकायत और ईर्ष्या को देखा।  कभी-कभी इन वचनों ने हमारे हृदय को गहराई से चुभोया होगा।  “मेरे भीतर भी ऐसा घमंड है।”  “मैं परमेश्वर से अधिक धन पर भरोसा करता रहा हूँ।”  “जो रूप मैं लोगों को दिखाता हूँ, वह मेरे वास्तविक स्वरूप से अलग रहा है।”  “अभी भी कोई ऐसा व्यक्ति है जिससे मैं घृणा करता हूँ और जिसे क्षमा नहीं कर पाया हूँ।”  “मैं इतनी शिकायत करते हुए और दूसरों से अपनी तुलना करते हुए क्यों जीता रहा हूँ?”  परंतु इन पापों को देखने का उद्देश्य हमें निराश करना या दोषी ठहराना नहीं था। इसका उद्देश्य पवित्रशास्त्र के दर्पण के सामने अपने आपको ईमानदारी से देखना था। जो कुछ हम छिपाते आए थे, उसे परमेश्वर के सामने प्रकट करना था। और यह स्वीकार करना था कि हम अपनी शक्ति से अपने आपको बदल नहीं सकते, और फिर से क्रूस की ओर देखना था।  खाली करने की शुरुआत इस संकल्प से नहीं होती: “अब मुझे एक बेहतर व्यक्ति बनना है।”  बल्कि यह इस अंगीकार से शुरू होती है: “प्रभु, मैं अपनी शक्ति से यह नहीं कर सकता।”  मैं अपने भीतर के घमंड को अपनी शक्ति से पूरी तरह समाप्त नहीं कर सकता।  मैं केवल अपनी इच्छाशक्ति से अपने लालच को शुद्ध नहीं कर सकता।  पुरानी घृणा और घावों को केवल एक निर्णय से मिटा नहीं सकता।  शिकायत और ईर्ष्या के साथ भी यही बात है।  इसीलिए हमें अनुग्रह की आवश्यकता है।  हमें क्रूस की आवश्यकता है।  हमें पवित्र आत्मा की सहायता की आवश्यकता है।  खाली करना अपनी शक्ति से अपने आपको शुद्ध करना नहीं है, बल्कि परमेश्वर के अनुग्रह के सामने अपने आपको ईमानदारी से समर्पित करना है।

 

खाली करने का उद्देश्य मसीह से भरना है

 

परंतु केवल खाली करके रुक जाना पर्याप्त नहीं है। इस पुस्तक को समाप्त करते समय हमें एक सत्य को पूरी स्पष्टता से थामे रखना चाहिए: खाली करने का उद्देश्य खाली व्यक्ति बनना नहीं, बल्कि मसीह से भरा हुआ व्यक्ति बनना है।  हमारा लक्ष्य केवल ऐसा व्यक्ति बनना नहीं है जो कम पाप करता हो।  यह केवल ऐसा व्यक्ति बनने पर समाप्त नहीं होता जो घमंडी न हो।  विश्वास का लक्ष्य केवल ऐसा व्यक्ति बनना नहीं है जिसमें लालच न हो, जो क्रोध न करे, या जो ईर्ष्या न करे।  उस खाली किए गए स्थान में मसीह का चरित्र प्रकट होना चाहिए।  जहाँ घमंड खाली हुआ है, वहाँ मसीह की नम्रता प्रकट होनी चाहिए।  जहाँ लालच खाली हुआ है, वहाँ संतोष और बाँटने की भावना प्रकट होनी चाहिए।  जहाँ पाखंड और झूठ खाली हुए हैं, वहाँ सत्यनिष्ठा प्रकट होनी चाहिए।  जहाँ घृणा खाली हुई है, वहाँ प्रेम और क्षमा प्रकट होने चाहिए।  जहाँ बुरे विचार और यौन अनैतिकता खाली हुए हैं, वहाँ शुद्धता और पवित्रता प्रकट होनी चाहिए।  जहाँ शिकायत और ईर्ष्या खाली हुई हैं, वहाँ विश्वास, धन्यवाद और प्रेम प्रकट होने चाहिए।  परंतु यदि इन सबको एक ही वाक्य में कहा जाए, तो अंततः बात एक ही है: मसीह हमारे भीतर प्रकट हों।  प्रेरित पौलुस ने गलातियों 2:20 में इस प्रकार अंगीकार किया: “मैं मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया हूँ, और अब मैं जीवित नहीं रहा, पर मसीह मुझ में जीवित हैं।”  यही वह दिशा है जिसमें हमारा खाली करना आगे बढ़ना चाहिए।  इसका अर्थ यह नहीं कि मैं मिट जाऊँ। इसका अर्थ है कि मेरे जीवन का केंद्र बदल जाए।  वह जीवन जिसमें मैं स्वयं स्वामी बनकर जीता था, बदलकर ऐसा जीवन बन जाए जिसमें मसीह प्रभु हैं।  यह अपनी इच्छा से अधिक परमेश्वर की इच्छा खोजने, अपने नाम से अधिक यीशु के नाम के प्रकट होने में आनंदित होने, और केवल अपने हित की खोज करने के बजाय मसीह के मन से दूसरों के हित का ध्यान रखने वाला जीवन है।

 

मसीह से भरा जीवन सेवा में प्रकट होता है

 

खाली करना केवल हृदय के भीतर होने वाली बात नहीं है। मसीह से भरे हुए व्यक्ति के जीवन में फल दिखाई देता है। उन फलों में से एक है सेवा।  यीशु ने अपने आपको खाली किया और दास का स्वरूप धारण किया। और उन्होंने अपने चेलों के पैर धोए।  इसलिए मसीह के मन से भरा हुआ व्यक्ति अपने आपको दिखाने के बजाय दूसरों की सेवा करता है।  “कोई मुझे क्यों नहीं पहचानता?” पूछने के बजाय वह पूछता है, “आज मैं किसकी सेवा कर सकता हूँ?”  “मुझे क्या मिल सकता है?” सोचने के बजाय वह सोचता है, “मैं क्या बाँट सकता हूँ?”  यह सेवा सबसे निकट के स्थान से शुरू होनी चाहिए।  अपने घर में मसीह को प्रकट कीजिए। अपने जीवनसाथी की बात सुनिए। गलती होने पर क्षमा माँगिए। अपने बच्चों को केवल शब्दों से विश्वास न सिखाइए; उन्हें ऐसे माता-पिता दिखाइए जो पश्चाताप करते हैं, क्षमा करते हैं और सेवा करते हैं।  कलीसिया में भी मसीह को प्रकट कीजिए। पद पाने की कोशिश करने के बजाय सेवा करने का स्थान खोजिए। यदि लोग न भी पहचानें, तब भी आवश्यक काम कीजिए।  कार्यस्थल में भी मसीह को प्रकट कीजिए। ईमानदारी से काम कीजिए। केवल अपना लाभ मत खोजिए। कमज़ोर लोगों का लाभ मत उठाइए, बल्कि उनका सम्मान कीजिए। दूसरों की सफलता में उनके साथ आनंदित होइए।  खाली करना सेवा में प्रकट होता है। मसीह से भरा हुआ हृदय अंततः प्रेम और सेवा के जीवन में प्रवाहित होता है।

 

खाली करना प्रतिदिन चलने वाला मार्ग है

 

परंतु हम एक ही निर्णय के द्वारा सब कुछ खाली नहीं कर सकते।  आज घमंड खाली करने का अर्थ यह नहीं कि कल फिर कभी घमंड नहीं होगा।  आज लालच से पश्चाताप करने का अर्थ यह नहीं कि फिर कभी लालच उत्पन्न नहीं होगा।  आज किसी को क्षमा करने का अर्थ यह नहीं कि पुरानी चोट फिर कभी याद नहीं आएगी।  आज धन्यवाद देने का अर्थ यह नहीं कि कल हम फिर कभी शिकायत नहीं करेंगे।  इसलिए खाली करना एक निर्णय से समाप्त होने वाला कार्य नहीं है। यह प्रतिदिन मसीह का अनुसरण करने वाला शिष्यत्व का मार्ग है।  हर दिन वचन के सामने अपने हृदय को जाँचिए: “प्रभु, आज मेरे भीतर से क्या खाली होना चाहिए?”  और साथ ही पूछिए: “प्रभु, उस स्थान को किससे भरना चाहिए?”  यदि घमंड फिर उठे, तो उसे खाली कीजिए।  यदि लालच फिर हृदय को पकड़ ले, तो उसे खाली कीजिए।  यदि घृणा फिर उठे, तो उसे परमेश्वर के सामने ले जाइए।  यदि शिकायत उत्पन्न हो, तो परमेश्वर के अनुग्रह को याद कीजिए।  यदि ईर्ष्या उत्पन्न हो, तो लोगों पर टिकी अपनी दृष्टि को परमेश्वर की ओर मोड़िए।  और उस खाली स्थान को फिर से मसीह से भरिए।  वचन से भरिए।  प्रार्थना में परमेश्वर के पास जाइए।  पवित्र आत्मा की सहायता माँगिए।  मसीह का मन धारण कीजिए।  और प्रेम कीजिए, क्षमा कीजिए और सेवा कीजिए।  यही हमारे विश्वास का वह मार्ग है जिसे हमें हर दिन बार-बार चलना है।

 

हम फिर उन दो प्रश्नों के सामने खड़े होते हैं

 

अब इस पुस्तक को बंद करते समय, आरंभ में पूछे गए उन दो प्रश्नों के सामने फिर खड़े होइए: “मुझे क्या खाली करना है?”  मेरे भीतर ऐसा कौन-सा घमंड है जिसे मैं अभी भी पकड़े हुए हूँ?  मैं परमेश्वर से अधिक किस पर भरोसा कर रहा हूँ?  क्या मैं लोगों को दिखाने के लिए कोई मुखौटा पहने हुए हूँ?  क्या मैं सत्य को छिपा या विकृत कर रहा हूँ?  क्या अभी भी कोई ऐसा व्यक्ति है जिससे मैं घृणा करता हूँ और जिसे क्षमा नहीं कर पाया हूँ?  क्या मेरे मन में ऐसे बुरे विचार हैं जिन्हें मैं बार-बार बढ़ाता रहता हूँ?  क्या गलत इच्छाओं ने मेरे हृदय को अपने वश में कर लिया है?  क्या कोई ऐसा क्षेत्र है जिसमें मैं शिकायत करते हुए परमेश्वर पर भरोसा नहीं कर रहा हूँ?  क्या मैं दूसरों से अपनी तुलना करके ईर्ष्या कर रहा हूँ?  और दूसरा प्रश्न पूछिए: “मैं किससे भरा हुआ हूँ?”  क्या मेरा हृदय मसीह के वचन से भरा हुआ है?  क्या मसीह की नम्रता मुझमें प्रकट हो रही है?  क्या मसीह का प्रेम मुझमें प्रकट हो रहा है?  क्या मसीह की सत्यनिष्ठा और पवित्रता मुझमें प्रकट हो रही हैं?  क्या धन्यवाद और विश्वास मेरे भीतर बढ़ रहे हैं?  क्या मैं मसीह के मन से लोगों की सेवा कर रहा हूँ?  और सबसे बढ़कर, इस समय मेरे जीवन का प्रभु कौन है?  इन प्रश्नों के सामने किसी और के बारे में मत सोचिए।  अपने जीवनसाथी के बारे में मत सोचिए।  अपने बच्चों के बारे में मत सोचिए।  कलीसिया के दूसरे सदस्यों के बारे में मत सोचिए।  पहले अपने आपको परमेश्वर के सामने रखिए।  और इस प्रकार प्रार्थना कीजिए: “प्रभु, आज भी मेरे हृदय को जाँचिए। मेरे भीतर उस मन को दिखाइए जो स्वयं स्वामी बनना चाहता है। जो कुछ खाली किया जाना चाहिए, उसे खाली करने में मेरी सहायता कीजिए और मुझे उसे छिपाए बिना ईमानदारी से आपके सामने रखने दीजिए।  अपनी शक्ति से अपने आपको बदलने की कोशिश करने के बजाय मुझे क्रूस के अनुग्रह को थामने और पवित्र आत्मा की सहायता माँगने दीजिए।  और मेरे खाली किए गए हृदय को मसीह से भर दीजिए। मसीह का वचन मेरे भीतर बहुतायत से वास करे, और मसीह की नम्रता, प्रेम, सत्यनिष्ठा और पवित्रता मेरे जीवन में प्रकट हों।  घर में, कलीसिया में, कार्यस्थल में और जिन लोगों से मैं मिलता हूँ, उनके सामने मुझे अपने आपको नहीं, बल्कि मसीह को प्रकट करने दीजिए।  अपने ऊँचा किए जाने से अधिक मसीह के प्रकट होने में मुझे आनंदित होने दीजिए।  मुझे ऐसा जीवन जीने दीजिए जिसमें अब मैं जीवित न रहूँ, बल्कि मसीह मुझमें जीवित रहें।  यीशु मसीह के नाम में प्रार्थना करता हूँ। आमीन।”  खाली करना अपने आपको मिटाना नहीं है। यह अपने भीतर से स्वयं स्वामी बनने की इच्छा को खाली करना है।  खाली करना केवल त्याग देना नहीं है। यह अपने जीवन का केंद्र मसीह को सौंपना है।  खाली करना खाली व्यक्ति बनना नहीं है। यह मसीह से भरा हुआ व्यक्ति बनते जाना है।  और मसीह से भरा जीवन प्रेम और सेवा में प्रकट होता है।  इसलिए आज भी अपने आपको खाली कीजिए।  और मसीह से भरिए।

अपने नाम से अधिक मसीह का नाम प्रकट होने दीजिए।  अपनी इच्छा से अधिक परमेश्वर की इच्छा खोजिए।  केवल अपने लाभ की खोज करने के बजाय मसीह के मन से अपने पड़ोसी की सेवा कीजिए।  आप घटें और मसीह अधिकाधिक प्रकट हों।  और प्रतिदिन इस अंगीकार के साथ जीइए: “अब मैं जीवित नहीं रहा, पर मसीह मुझमें जीवित हैं।”  अपने आपको खाली कीजिए और मसीह से भरिए।  यही “खाली करने” का वह मार्ग है जिस पर हमें यीशु मसीह के शिष्यों के रूप में प्रतिदिन चलना है।


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