Capítulo 8: Vaciar el “odio”

 

Capítulo 8:

Vaciar el “odio”

 

 

 

En el capítulo anterior examinamos cómo debemos vaciar la “falsedad”, que oculta o altera la verdad para nuestro propio beneficio.  Ahora, en el capítulo 8, examinaremos otro pecado que destruye profundamente nuestro corazón y nuestras relaciones: el “odio”.

 

A lo largo de la vida recibimos heridas.  A veces somos traicionados por personas cercanas, sufrimos injusticias o sentimos que no hemos sido amados.  En ocasiones, las palabras y acciones de alguien producen en nosotros una profunda ira.  El hecho de haber sido herido no es pecado en sí mismo.  Sentir dolor y enojo cuando sufrimos una injusticia puede ser una reacción natural.  El problema es cómo tratamos esa herida y ese enojo.  Si continuamos aferrándonos a la herida, odiando a la otra persona, deseando que le vaya mal y alimentando el deseo de hacerle pagar en la misma medida que nosotros sufrimos, llegará un momento en que el odio comenzará a gobernar nuestro corazón.  Primera de Juan 3:15 dice: “Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida”.  Aunque no hayamos matado físicamente a nadie, si continuamente condenamos y maldecimos a otra persona en nuestro corazón y deseamos su desgracia, Dios no toma ese corazón a la ligera.  Por eso, vaciar el odio no significa eliminar nuestras emociones por la fuerza.  Significa llevar nuestras heridas y nuestra ira delante de Dios y vaciarlas para que no lleguen a convertirse en los señores de nuestro corazón.

 

Caín y Abel: la tragedia de quien no pudo vaciar su odio

 

Uno de los primeros acontecimientos de la Biblia que muestra las terribles consecuencias del odio es la historia de Caín y Abel en Génesis 4.  Caín y Abel presentaron cada uno una ofrenda a Dios.  Dios recibió a Abel y su ofrenda, pero no recibió a Caín y su ofrenda. Entonces Caín se enfureció y decayó su semblante.  Dios conocía el corazón de Caín y le advirtió que el pecado estaba a la puerta, que lo deseaba, pero que él debía dominarlo.  Sin embargo, Caín no recibió la advertencia de Dios.  En lugar de examinar su propio corazón, miró a Abel.  En lugar de tratar su problema delante de Dios, dirigió su ira contra su hermano menor.  Finalmente, el odio que creció en su corazón terminó en asesinato.  Aquí descubrimos una característica importante del odio.  El odio no aparece completamente formado de repente.  Al principio puede ser una pequeña decepción o herida.  Cuando esta se acumula durante mucho tiempo, puede convertirse en resentimiento.  Cuando seguimos guardando resentimiento, este se convierte en ira; y si no vaciamos la ira, puede endurecerse hasta convertirse en odio.  Finalmente, el odio comienza a gobernar nuestras palabras y acciones.  Por eso debemos tratar el odio cuando todavía es pequeño.  Cuando surjan heridas e ira en nuestro corazón, no debemos abandonarlas diciendo: “No es nada”, sino examinarlas delante de Dios.  No siempre podemos impedir que una semilla de odio entre en nuestro corazón, pero no debemos permitir que eche raíces y crezca.

 

El odio crece hasta convertirse en deseo de venganza

 

En Génesis 27, después de que Jacob recibiera la bendición de su padre Isaac, Esaú decidió en su corazón matar a su hermano menor.  La herida se convirtió en odio, y el odio se transformó en deseo de venganza.   Cuando somos heridos, también pueden surgir pensamientos semejantes: “Quiero pagarle de la misma manera.”  “Quisiera que esa persona sufriera tanto como yo.”  “Algún día quiero hacerle pagar por lo que hizo.”  Estos sentimientos pueden surgir.  Pero en ese momento debemos recordar una verdad importante: Yo no soy el juez final.  Podemos llamar malo a lo que realmente está mal. Cuando sea necesario, puede ser preciso exigir responsabilidad.  Si hubo un delito o violencia, pueden ser necesarias la protección adecuada y las correspondientes medidas legales.  Perdonar no significa abandonar la justicia.  Sin embargo, no debo aferrarme al derecho de convertirme en el juez final de esa persona y vengarme personalmente.  Romanos 12:19 nos enseña a dejar la venganza en manos de Dios.  Vaciar el odio no significa fingir que nunca ocurrió el mal. Significa vaciar el deseo de convertirme en juez y hacer pagar personalmente al otro, y encomendar el asunto a la justicia de Dios.

 

La comparación y los celos pueden convertirse en odio

 

También podemos observar el crecimiento del odio en la vida del rey Saúl.   Cuando David regresó después de vencer a Goliat, la gente cantó exaltando a David por encima de Saúl.  Saúl guardó aquellas palabras en su corazón, y su manera de mirar a David cambió.  La comparación se convirtió en celos, y los celos terminaron convirtiéndose en odio.   Finalmente, Saúl intentó matar a David.  Podemos sentirnos incómodos cuando otra persona recibe más reconocimiento que nosotros.  Cuando parece que los hijos de otra persona tienen más éxito que los nuestros, cuando la iglesia de otro pastor crece más, cuando un compañero de trabajo es ascendido antes que nosotros o cuando otra persona recibe los elogios, pueden surgir comparación y celos en nuestro corazón.  Si dejamos esos sentimientos sin tratar, podemos llegar a detestar a la persona misma.  Podemos terminar odiándola no porque haya hecho algo malo, sino porque nos desagrada verla prosperar.  Por eso, cuando descubramos odio hacia alguien, debemos preguntarnos: “¿Odio a esta persona porque realmente hizo algo malo?”  “¿O la odio porque me estoy comparando con ella y tengo celos?”  Debemos examinarnos honestamente delante de estas preguntas.

 

El odio no permanece solamente en el corazón

 

En Mateo 15:19, Jesús dijo que del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, los falsos testimonios y las calumnias.  El pecado crece en el corazón antes de manifestarse en acciones.  Por eso, cuando surge la ira, es importante no hablar ni actuar inmediatamente.  Proverbios 16:32 dice que quien tarda en airarse es mejor que el fuerte, y quien domina su espíritu, mejor que quien conquista una ciudad.  Cuando nuestras emociones están intensificadas, necesitamos detenernos.  No tenemos que resolverlo todo en ese mismo momento.  No tenemos que enviar inmediatamente ese mensaje de texto o correo electrónico.  Cuando estamos enojados, no tenemos que descargar sobre nuestro cónyuge o nuestros hijos todo lo que queremos decir.  Debemos esperar hasta que la ira disminuya y examinar primero nuestro corazón delante de Dios.  “¿Por qué estoy tan enojado?”  “¿Qué quiero realmente?”  “¿Quiero que esta persona sea restaurada, o quiero devolverle el dolor que recibí?”  El solo hecho de examinar nuestro corazón de esta manera puede ayudarnos a impedir que la ira crezca hasta convertirse en odio.  Detenerse cuando surge la ira no es debilidad. Es la fuerza de gobernarse a uno mismo.

 

El odio puede destruir una familia

 

Uno de los lugares donde el odio deja las heridas más profundas es la familia.  Debido a que los miembros de una familia están muy cerca unos de otros, pueden amarse profundamente, pero también pueden herirse profundamente.  El relato de Amnón y Tamar en 2 Samuel 13 muestra cuán terribles heridas y odio puede producir un deseo egoísta.  Lo que Amnón sentía por Tamar no era verdadero amor. Era una pasión que buscaba satisfacer su propio deseo.  Después de violarla por la fuerza, llegó incluso a odiarla intensamente.  El verdadero amor busca el bien de la otra persona.  El deseo egoísta, en cambio, convierte a la otra persona en un objeto destinado a satisfacer las propias necesidades.  El pecado de Amnón no terminó allí.  A causa de aquel acontecimiento surgió una profunda herida en la familia de David y finalmente condujo a la venganza de Absalón.  El pecado y el odio de una persona produjeron otro odio y otra venganza.  El odio no permanece aislado.  El odio que no se vacía dentro de una familia puede transmitirse al cónyuge y, a veces, incluso a los hijos.

 

No transmita a sus hijos las heridas entre marido y mujer

En Génesis 29, Lea experimentó el dolor de no ser amada por su esposo Jacob.  Incluso en los nombres de sus hijos podemos percibir su deseo de ser amada por su esposo.  La falta de amor y reconocimiento de nuestro cónyuge puede producir una herida profunda.

Pero no debemos intentar llenar esa herida a través de nuestros hijos.  Si durante un conflicto matrimonial hacemos que los hijos tomen nuestro partido, les hablamos continuamente de las faltas del otro cónyuge o exigimos de ellos un consuelo emocional excesivo porque no lo recibimos de nuestro esposo o esposa, podemos arrastrarlos al conflicto de sus padres.  Los hijos no existen para llenar la soledad de sus padres.  En la medida de lo posible, los problemas entre marido y mujer deben ser tratados por la pareja delante de Dios.  No transmita a sus hijos el resentimiento que siente hacia su cónyuge.  No dé a sus hijos razones para odiar al otro padre.  Debemos impedir que las heridas que nosotros recibimos se conviertan en heridas para la siguiente generación.  Vaciar el odio no es solamente algo que hacemos por nuestro propio corazón; también es una manera de proteger a la próxima generación.

 

José fue odiado, pero no vivió dominado por el odio

 

En Génesis 37, los hermanos de José vieron que su padre amaba más a José y lo odiaron.  La comparación produjo celos, y los celos crecieron hasta convertirse en odio.  Finalmente, arrojaron a José a un pozo y lo vendieron a mercaderes que viajaban a Egipto.  José fue abandonado por su propia familia.  Tenía razones más que suficientes para odiar.  Sin embargo, lo sorprendente es que José no permitió que el mal que sus hermanos le habían hecho se convirtiera en el centro que gobernara su vida.  Génesis 39:21 dice que incluso en la cárcel el Señor estaba con José.  Las personas abandonaron a José, pero Dios no lo abandonó.  Esta fe es importante.  Ser odiado por las personas no significa haber sido abandonado por Dios.  Que alguien me malinterprete no significa que Dios también me malinterprete.  Que alguien me haga mal no significa que esa persona tenga la última palabra sobre mi vida.  Más tarde José volvió a encontrarse con los hermanos que lo habían vendido.  En ese momento tenía poder para vengarse.  Pero no lo hizo.  En Génesis 50:20 les dijo: “Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios lo encaminó para bien.”  José no dijo que el mal cometido por sus hermanos no fuera mal.  Dijo claramente: “Ustedes pensaron hacerme mal.”  Pero al mismo tiempo contempló la soberanía de Dios, que era mayor que aquel mal.  Esta es una fe muy importante para vaciar el odio.  Perdonar no significa llamar bueno al mal, sino creer en Dios, que es mayor que el mal.

 

Cuando sea odiado, no responda al odio con odio

 

Jesús dijo que sus discípulos podían ser odiados por el mundo.  En Juan 15, el Señor dijo que, debido a que el mundo lo había odiado a Él, también odiaría a sus discípulos.  Por eso, el simple hecho de que alguien me odie no significa necesariamente que yo esté andando por un camino equivocado.  Lo importante es qué elijo cuando soy odiado.  Si alguien me odia y yo también comienzo a odiarlo, termino recibiendo en mi propio corazón el odio que esa persona me arrojó.  Hebreos 12:3 nos dice que consideremos a Jesús, quien soportó la oposición de los pecadores contra Él.  Si cuando somos odiados miramos solamente a la otra persona, nuestro corazón puede endurecerse cada vez más.  Pero si miramos a Jesús, quien soportó por nosotros en la cruz, podemos escoger otro camino.  Es el camino de no devolver mal por mal, insulto por insulto ni odio por odio.

 

Perdonar significa no permitir que el odio gobierne mi corazón

 

Pedro preguntó a Jesús cuántas veces debía perdonar a un hermano que pecara contra él.  Jesús le dijo que no perdonara solamente siete veces, sino aun setenta veces siete.  Esto no significa que debamos contar el número de veces que perdonamos.  Significa que debemos aprender una vida de perdón continuo.  Pero no debemos malentender el perdón.  Perdonar no significa decir que lo que la otra persona hizo no estuvo mal.  No significa actuar como si nunca hubiéramos sido heridos.  No significa ocultar un delito.  No significa que la confianza se restaure inmediatamente.  Tampoco significa que toda relación deba volver necesariamente a ser exactamente como antes.  Cuando sea necesario, debemos establecer límites saludables.  Si existe violencia repetida o daño grave, puede ser necesario asegurar nuestra protección y buscar ayuda adecuada.  También debemos distinguir entre perdón y reconciliación.  Yo puedo comenzar a perdonar delante de Dios, pero la reconciliación plena de una relación puede requerir arrepentimiento sincero y cambio por parte de la otra persona.  Por eso, perdonar no es justificar el pecado del otro, sino encomendar a Dios el juicio final sobre esa persona y no permitir que el odio y el deseo de venganza gobiernen mi corazón.

 

El mayor ejemplo del perdón es la cruz

 

El lugar más profundo donde vaciamos el odio es, finalmente, la cruz.  Jesús no maldijo a quienes lo crucificaban.  Al contrario, oró: “Padre, perdónalos.”  La cruz nos muestra qué clase de amor hemos recibido.  No fuimos salvos porque nosotros amáramos primero a Dios.  Cristo tampoco murió porque fuéramos dignos del amor de Dios.  Cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.  Por eso, la fuerza para perdonar a otros nace finalmente de comprender cuánto hemos sido perdonados nosotros.  Si pensamos solamente: “¿Merece esa persona ser perdonada?”  será difícil perdonar.  Pero delante de la cruz cambia la pregunta: “¿Cuánto me ha perdonado Dios a mí?”  Cuando recordamos esa gracia, podemos ir vaciando poco a poco el odio al que nos aferrábamos.  Porque soy una persona perdonada, aprendo a perdonar a los demás.

 

Cuando vaciamos el odio, el amor comienza a fluir nuevamente

 

Proverbios 10:12 dice: “El odio despierta contiendas, pero el amor cubre todas las faltas.”  Cubrir las faltas no significa esconder el pecado ni tolerar el mal.  Significa no aferrarnos a las debilidades y errores de otra persona para utilizarlos como herramientas para exaltarnos.  El amor no almacena los errores del pasado para sacarlos nuevamente como armas cada vez que surge una discusión.  El amor recuerda la gracia que Dios nos ha mostrado e intenta extender esa gracia a los demás.  Por eso, vaciar el odio debe comenzar con quienes están más cerca.  Examine las antiguas heridas que ha acumulado contra su cónyuge.  Lleve delante de Dios las heridas que guarda hacia sus padres.  Examine también la competencia y el resentimiento hacia sus hermanos.  Lleve ante el Señor las heridas recibidas en la iglesia y la decepción que siente hacia las personas.  Háblele a Dios también de la ira que siente hacia quien le ha hecho difícil la vida en el trabajo.  No esconda el odio.  Pero tampoco viva aferrándose a él.  Debe vaciarlo delante de Dios, una cosa a la vez.  Y debe llenar ese lugar con el amor de Cristo.

 

   

 

Principios y pautas prácticas para vaciar el “odio”

 

 

¿Cómo podemos, entonces, vaciar realmente el odio en nuestro hogar, iglesia y lugar de trabajo?  El odio puede no desaparecer completamente mediante una sola decisión.  Cuanto más antigua sea la herida, más puede volver a nuestra memoria; e incluso algo que creíamos haber perdonado puede volver a dolernos.  Cuando eso ocurra, no tenemos que pensar que hemos fracasado.  Podemos llevarlo nuevamente delante de Dios.  Vaciar el odio no es tanto una decisión emocional de una sola vez, sino un proceso en el cual, cada vez que vuelven a surgir la herida y la ira, las entregamos a Dios y escogemos el amor.

 

1.     Cuando descubra una semilla de odio, trátela inmediatamente delante de Dios

 

No tome a la ligera las pequeñas heridas.  Si sigue pensando en alguien y alimentando la ira en su corazón, lleve esa emoción delante de Dios.  “Señor, odio a esa persona.”  “Todavía me enojo cuando pienso en lo que ocurrió.”  “Incluso deseo que algo malo le suceda.”  Reconozca honestamente delante de Dios lo que hay en su corazón.  Fingir que no existe odio no es vaciarlo.  Primero debemos reconocer que existe para poder vaciarlo.

 

2.     Cuando la ira sea intensa, no hable ni actúe inmediatamente

 

Cuando esté enojado, tenga cuidado con sus palabras y acciones.  No envíe inmediatamente ese mensaje de texto o correo electrónico.  No descargue sobre su cónyuge todo lo que se le ocurra.  No derrame su ira sobre sus hijos.  Tampoco tome decisiones importantes en el trabajo mientras esté enojado.  Deténgase y ore.  Si es necesario, tome distancia y dé tiempo a su corazón para calmarse.  Después, diga la verdad con amor.  Reprimir la ira y no permitir que la ira nos gobierne son cosas diferentes.  No niegue sus emociones, pero no permita que ellas determinen sus palabras y acciones.

 

3.     Encomiende a Dios su deseo de venganza

 

Vacíe el pensamiento de que usted personalmente tiene que hacer pagar al otro por lo que hizo.  Exigir la responsabilidad necesaria y vengarse son cosas diferentes.  Si es necesaria la justicia, trate el problema por medios legítimos.  Pero no convierta la destrucción de la otra persona en el objetivo de su vida.  Ore: “Dios, no seré el juez. Encomiendo este asunto a tu justicia.”  Uno de los momentos decisivos al vaciar el odio es aquel en que devolvemos a Dios el lugar de Juez que habíamos intentado ocupar.

 

4.     No transmita las heridas de la familia a otros miembros de la familia

 

No descargue sobre sus hijos las heridas que recibió de su cónyuge.  No haga que sus hijos tomen su partido.  No compare a un hijo con otro ni muestre favoritismo.  Examine su corazón para no repetir con su cónyuge las heridas que usted recibió de sus padres.  En una familia se necesita a alguien que corte el flujo del odio.  No diga: “Mis padres también vivieron así, de modo que yo no puedo hacer nada.”  En Cristo podemos escoger de manera diferente.  No transmitir las heridas que recibimos a la siguiente persona y detener en nuestra propia generación el flujo del odio es también una práctica importante del vaciamiento.

 

5.     Ore por la persona que lo hirió

 

Jesús nos enseñó a amar a nuestros enemigos y a orar por quienes nos persiguen.  Al principio, esa oración quizá no nazca espontáneamente del corazón.  Ore de todos modos.

Puede orar honestamente: “Señor, todavía no tengo en mi corazón el deseo de bendecir a esta persona. Pero gobierna mi corazón.”  Orar por alguien no significa que deba acercarse inmediatamente a esa persona.  Pero puede ejercitarse en salir de un corazón que continuamente la maldice y encomendarla a Dios.  Una oración que al principio comenzó con lágrimas puede convertirse algún día en una oración de compasión.  Sin embargo, tampoco podemos realizar estas cinco prácticas únicamente con nuestras propias fuerzas.  Como el odio está conectado con heridas profundas, puede no desaparecer inmediatamente simplemente porque decidamos: “A partir de ahora no odiaré”.  Necesitamos la ayuda del Espíritu Santo.  Cuando el Espíritu Santo ilumine nuestro corazón por medio de la Palabra, no debemos ocultar el odio, sino reconocerlo.  Y debemos recordar nuevamente el perdón que recibimos en la cruz.  Podemos orar así: “Señor, muéstrame el odio que hay dentro de mí. No permitas que esconda delante de ti la ira, el resentimiento y el deseo de venganza que surgen cuando pienso en quien me hirió. Ayúdame a vaciar mi deseo de convertirme en juez y a encomendarte todo juicio. No permitas que transmita las heridas que recibí a mi cónyuge, a mis hijos ni a otras personas, y no permitas que pague odio con odio. Hazme comprender profundamente el amor del Señor que me perdonó en la cruz, y llena con el amor de Cristo mi corazón vaciado de odio.”

 

Vaciar el odio no significa vivir como si nunca hubiéramos sido heridos.  Tampoco significa decir que lo malo no fue malo.  Vaciar el odio significa no entregar a la persona que me hirió el lugar de señor de mi corazón.  Significa no permitir que, debido al mal cometido por otra persona, mi corazón viva toda la vida encadenado a la ira y al resentimiento.  Significa vaciar mi deseo de convertirme en juez y encomendarlo todo a la justicia de Dios.

Y significa ir llenando ese lugar vacío con el amor y el perdón de Cristo.  Debemos vaciar el odio de Caín.  Debemos vaciar el deseo de venganza de Esaú.  Debemos vaciar los celos y el odio de Saúl.  Como José, debemos mirar la mano de Dios, que es mayor que la maldad humana.  Y, sobre todo, debemos mirar a Jesús, quien en la cruz perdonó incluso a quienes lo odiaban.  El odio dice: “Tengo que hacerle pagar.”  La fe confiesa: “Lo encomendaré a Dios.”  El odio nos hace vivir aferrados a nuestras heridas, pero el amor nos hace vivir aferrados a la cruz.  Por eso debemos preguntarnos cada día: “¿A quién sigo odiando?”  “¿Cuál es la herida que no puedo soltar y en la que pienso repetidamente?”  “¿Hay alguien a quien quiero juzgar y hacer pagar personalmente?”  “¿Estoy transmitiendo las heridas que recibí a mi cónyuge o a mis hijos?”  Lleve ese nombre y esa herida delante de Dios.  Y vacíelos uno por uno.  El propósito del vaciamiento no es convertirnos en personas vacías.  Es llenar con el amor de Cristo el lugar que ha quedado vacío del odio.  Así, nuestros hogares, iglesias y lugares de trabajo dejarán de ser canales por los cuales fluye el odio y se convertirán en canales por los cuales fluye el amor de Cristo.  Este es el camino de “vaciar el odio” que debemos recorrer cada día.