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예수님의 죽으심 (5) (사도행전 1장 1-11절)

  예수님의 죽으심 (5) ​     [ 사도행전 1 장 1-11 절 ]   ​ 우리가 예수님의 5 대 사역중 두 번째인 “ 예수님의 죽으심 ” 에 대해서 묵상해오고 있습니다 .   오늘은 다섯 번째로 “ 예수님의 죽으심 (5)” 이란 제목아래 예수님의 겟세마네 기도에 대해서 계속해서 묵상하고자 합니다 .   예수님의 겟세마네 기도를 8 가지로 나눠서 묵상하고자 합니다 : (1) 기도의 시간 , (2) 기도의 장소 , (3) 기도의 자세 , (4) 기도의 내용 , (5) 기도의 열심 , (6) 기도의 인내 , (7) 기도의 응답 , (8) 기도의 결과 .   지난 주 수요예배 때 우리는 이미 (1) 기도의 시간 ( 죽게되었을 때 ) 와 (2) 기도의 장소 ( 하나님의 면전에서 ) 를 묵상하였고 , 오늘은 (3) 기도의 자세 , (4) 기도의 내용 , (5) 기도의 열심을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 .   누가복음 22 장 39-46 절 말씀입니다 : “ 예수께서 나가사 습관을 따라 감람 산에 가시매 제자들도   따라갔더니 그 곳에 이르러 그들에게 이르시되 유혹에 빠지지 않게 기도하라 하시고 그들을 떠나 돌 던질 만큼 가서 무릎을 꿇고 기도하여 이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니 천사가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을 더하더라 예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라 기도 후에 일어나 제자들에게 가서 슬픔으로 인하여 잠든 것을 보시고 이르시되 어찌하여 ...

Conclusión ("Vaciarse")

Conclusión

 

 

 

Ahora, al concluir este libro, quiero volver a las preguntas que planteamos al principio: «¿Qué debo vaciar de mí?» Y: «¿Con qué debo llenar el lugar que ha quedado vacío?»  Estas dos preguntas han atravesado todo este libro.  Primero examinamos la diferencia entre «soltar» y «vaciarse».  Si soltar significa dejar aquello que tengo agarrado en mis manos, el vaciamiento del que habla este libro va a un lugar más profundo.  Significa vaciar de lo más profundo de mi corazón el deseo de ser yo el dueño de mi vida.  Significa vaciar el corazón que quiere vivir poniendo en el centro mis pensamientos, mis deseos, mi voluntad, mi orgullo y mi nombre, y entregar ese lugar a Cristo.  Por lo tanto, vaciarse no es simplemente una vida de renunciar a algo.  Es una vida en la que vacío el deseo de ser yo el dueño y recibo a Cristo como Señor de mi vida.

 

Jesucristo se vació a sí mismo primero

 

Podemos hablar del vaciamiento porque Jesucristo recorrió primero el camino del vaciamiento de sí mismo. Filipenses 2:7 dice que Jesús «se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres».  El vaciamiento de Jesús no significó que abandonara su divinidad.  Jesús, el Hijo de Dios, se humilló, tomó forma de siervo y vino en medio de nosotros.  Y obedeció la voluntad del Padre hasta la muerte en la cruz.  En el vaciamiento de Cristo hubo humildad.  Hubo obediencia.  Hubo amor. Hubo servicio. Y hubo cruz.  Por lo tanto, el vaciamiento del que hablamos no es simplemente autodisciplina ni un ejercicio de vaciar la mente. E s el camino del discipulado: mirar a Jesucristo, quien se vació a sí mismo por nosotros, tener su sentir y seguirlo.

Nosotros no fuimos los primeros en vaciarnos. Cristo se entregó primero por nosotros.  Nosotros no fuimos los primeros en amar.  Cristo nos amó primero.  Por eso, nuestro vaciamiento también debe comenzar con la gracia de Cristo.

 

Vaciarse no tiene como propósito condenarnos a nosotros mismos

 

En este libro hemos examinado diversas formas de pecado que existen dentro de nosotros.  Delante de la Palabra examinamos, una por una, la soberbia, la codicia, la hipocresía, la falsedad, el odio, los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el resentimiento y la envidia.  En ocasiones, estas palabras habrán herido dolorosamente nuestro corazón.  «También hay esta clase de orgullo en mí.»  «He estado confiando más en el dinero que en Dios.»  «La imagen que muestro a las personas ha sido diferente de lo que realmente soy.»  «Todavía hay alguien a quien odio y no he podido perdonar.»  «¿Por qué he vivido con tanto resentimiento y comparándome con los demás?»  Sin embargo, el propósito de examinar estos pecados no ha sido llevarnos a la desesperación ni condenarnos.  Ha sido mirarnos con honestidad ante el espejo de las Escrituras.  Ha sido sacar a la luz delante de Dios aquello que habíamos estado ocultando.  Y ha sido reconocer que no podemos cambiarnos a nosotros mismos por nuestras propias fuerzas y volver a mirar la cruz.  El vaciamiento no comienza con la resolución: «Ahora tengo que convertirme en una persona mejor.»  Más bien, comienza con la confesión: «Señor, no puedo hacerlo con mis propias fuerzas.»  No puedo eliminar completamente por mis propias fuerzas la soberbia que hay en mí.  No puedo limpiar mi codicia solamente con mi voluntad.  No puedo borrar el odio y las heridas acumuladas durante años simplemente tomando una decisión. Lo mismo ocurre con el resentimiento y la envidia.  Por eso necesitamos gracia. Necesitamos la cruz. Necesitamos la ayuda del Espíritu Santo.  Vaciarse no significa limpiarnos a nosotros mismos mediante nuestras propias fuerzas, sino presentarnos con honestidad ante la gracia de Dios.

 

El propósito del vaciamiento es ser llenos de Cristo

 

Pero no debemos vaciarnos y terminar allí.  Al concluir este libro, hay una verdad que debemos aferrar con toda claridad: el propósito del vaciamiento no es convertirnos en personas vacías, sino en personas llenas de Cristo.  Nuestra meta no es solamente convertirnos en personas que pecan menos.  Tampoco termina en convertirnos en personas que no son orgullosas.  La meta de la fe no consiste únicamente en ser una persona sin codicia, una persona que no se enoja o una persona que no siente envidia.  En ese lugar vacío debe manifestarse el carácter de Cristo.  Donde se ha vaciado la soberbia, debe manifestarse la humildad de Cristo.  Donde se ha vaciado la codicia, deben manifestarse el contentamiento y la generosidad.  Donde se han vaciado la hipocresía y la falsedad, debe manifestarse la sinceridad.  Donde se ha vaciado el odio, deben manifestarse el amor y el perdón.  Donde se han vaciado los malos pensamientos y la inmoralidad sexual, deben manifestarse la pureza y la santidad.  Donde se han vaciado el resentimiento y la envidia, deben manifestarse la fe, la gratitud y el amor.  Pero si expresamos todo esto en una sola frase, finalmente se reduce a una sola cosa: que Cristo se manifieste en nosotros.  El apóstol Pablo confesó en Gálatas 2:20: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí.»  Esta es la dirección que debe seguir nuestro vaciamiento.  No significa que yo desaparezca.  Significa que cambia el centro de mi vida.  Mi vida pasa de ser una vida en la que yo vivo como dueño a una vida en la que Cristo es el Señor.  Es una vida que busca la voluntad de Dios antes que la mía, que se alegra de que sea manifestado el nombre de Jesús antes que mi propio nombre, y que, en lugar de buscar solamente mi propio beneficio, considera el bien de los demás con el sentir de Cristo.

 

Una vida llena de Cristo se manifiesta en el servicio

 

El vaciamiento no ocurre solamente en nuestro interior.  En la vida de una persona llena de Cristo aparecen frutos. Uno de esos frutos es el servicio.  Jesús se vació a sí mismo y tomó forma de siervo. Y lavó los pies de sus discípulos.  Por lo tanto, la persona llena del sentir de Cristo sirve a los demás en vez de buscar mostrarse a sí misma.  En lugar de preguntar: «¿Por qué nadie me reconoce?», pregunta: «¿A quién puedo servir hoy?»  En lugar de pensar: «¿Qué puedo recibir?», piensa: «¿Qué puedo compartir?»  Ese servicio debe comenzar en el lugar más cercano.  Manifieste a Cristo en su hogar.  Escuche a su cónyuge.  Pida perdón cuando se equivoque.  No enseñe la fe a sus hijos solamente con palabras; muéstreles padres que se arrepienten, perdonan y sirven.  Manifieste también a Cristo en la iglesia.  En lugar de buscar una posición, busque un lugar donde servir.  Haga lo que sea necesario aunque nadie lo reconozca.  Manifieste también a Cristo en el lugar de trabajo. Trabaje con honestidad.  No busque solamente su propio beneficio. No se aproveche de los débiles; respételos.  Alégrese del éxito de los demás.  El vaciamiento se manifiesta mediante el servicio. Un corazón lleno de Cristo finalmente fluye hacia una vida de amor y servicio.

 

Vaciarse es un camino que recorremos cada día

 

Sin embargo, no podemos vaciarlo todo mediante una sola decisión.  Vaciar hoy la soberbia no significa que mañana nunca volveremos a ser orgullosos.  Arrepentirnos hoy de la codicia no significa que el deseo nunca volverá a surgir.  Perdonar hoy a alguien no significa que la herida nunca volverá a nuestra memoria.  Dar gracias hoy no significa que mañana nunca volveremos a quejarnos.  Por lo tanto, vaciarse no es algo que termina con una sola decisión.  Es el camino del discipulado en el que seguimos a Cristo cada día.  Cada día debemos examinar nuestro corazón delante de la Palabra: «Señor, ¿qué debo vaciar hoy de mí?»  Y al mismo tiempo debemos preguntar: «Señor, ¿con qué debo llenar ese lugar?»  Si vuelve a levantarse la soberbia, vacíela.  Si la codicia vuelve a apoderarse de su corazón, vacíela.  Si vuelve a surgir el odio, llévelo delante de Dios.  Si surge el resentimiento, recuerde la gracia de Dios.  Si surge la envidia, aparte su mirada de las personas y vuélvala hacia Dios.  Y vuelva a llenar ese lugar vacío con Cristo.  Llénelo con la Palabra.  Acérquese a Dios en oración.  Busque la ayuda del Espíritu Santo.  Tenga el sentir de Cristo.  Y ame, perdone y sirva.  Este es el camino de fe que debemos recorrer una y otra vez cada día.

 

Volvemos a encontrarnos ante las dos preguntas

 

Ahora, al cerrar este libro, vuelva a colocarse ante las dos preguntas que hicimos al principio: «¿Qué debo vaciar de mí?»  ¿Qué orgullo sigo reteniendo dentro de mí?  ¿En qué estoy confiando más que en Dios?  ¿Llevo alguna máscara para mostrar determinada imagen ante los demás?  ¿Estoy ocultando o distorsionando la verdad?  ¿Hay todavía alguien a quien odio y no puedo perdonar?  ¿Hay malos pensamientos que sigo alimentando repetidamente en mi corazón?  ¿Está mi corazón cautivado por deseos equivocados?  ¿Hay algún área en la que vivo con resentimiento y no confío en Dios?  ¿Me estoy comparando con los demás y sintiendo envidia?  Y haga la segunda pregunta: «¿De qué estoy lleno?»  ¿Está mi corazón lleno de la Palabra de Cristo?  ¿Se manifiesta en mí la humildad de Cristo?  ¿Se manifiesta en mí el amor de Cristo?  ¿Se manifiestan en mí la sinceridad y la santidad de Cristo?  ¿Están creciendo en mí la gratitud y la fe?  ¿Estoy sirviendo a las personas con el sentir de Cristo?  Y, sobre todo, ¿quién es ahora el Señor de mi vida?  Ante estas preguntas, no piense en otras personas.  No piense en su cónyuge.  No piense en sus hijos.  No piense en otros miembros de la iglesia.  Primero, póngase usted mismo delante de Dios.  Y ore así: «Señor, examina hoy también mi corazón.  Muéstrame el deseo que hay en mí de ser yo el dueño.  Ayúdame a vaciar aquello que debe ser vaciado y a presentarlo honestamente delante de ti, sin esconderlo.  En lugar de intentar cambiarme por mis propias fuerzas, ayúdame a aferrarme a la gracia de la cruz y a buscar la ayuda del Espíritu Santo.  Y llena de Cristo mi corazón vaciado.  Haz que la Palabra de Cristo habite abundantemente en mí, y que la humildad, el amor, la sinceridad y la santidad de Cristo se manifiesten en mi vida.  En mi hogar, en la iglesia, en el lugar de trabajo y ante las personas con quienes me encuentre, ayúdame a manifestar a Cristo en vez de manifestarme a mí mismo.  Haz que me alegre más de que Cristo sea manifestado que de ser yo exaltado.  Permíteme vivir una vida en la que ya no viva yo, sino que Cristo viva en mí.  En el nombre de Jesucristo oro. Amén.»

 

Vaciarse no significa eliminarme a mí mismo. Significa vaciar el deseo de ser yo el dueño.  Vaciarse no significa simplemente renunciar. Significa entregar a Cristo el centro de mi vida.  Vaciarse no significa convertirse en una persona vacía. Significa llegar a ser una persona llena de Cristo.  Y una vida llena de Cristo se manifiesta en amor y servicio.  Por eso, vacíese hoy también.  Y llénese de Cristo.  Que sea manifestado el nombre de Cristo antes que su propio nombre.  Busque la voluntad de Dios antes que la suya.  En lugar de buscar solamente su propio beneficio, sirva a su prójimo con el sentir de Cristo.  Disminuya usted para que Cristo sea manifestado cada vez más.  Y viva cada día confesando: «Ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí.»  Vacíese y llénese de Cristo.  Este es el camino del «vaciamiento» que debemos recorrer cada día como discípulos de Jesucristo.

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