Capítulo 6: Vaciar la “hipocresía”

 

Capítulo 6:

Vaciar la “hipocresía”

 

 

 

 

En los capítulos anteriores examinamos cómo debemos vaciar el orgullo que busca exaltarse por encima de Dios y la codicia que, al no estar satisfecha con Dios, desea poseer cada vez más. Ahora vamos a examinar otro pecado profundamente arraigado: la hipocresía.

 

La hipocresía es el deseo de mostrar a los demás una imagen de nosotros mismos diferente de quienes realmente somos.  Es albergar una cosa en el corazón mientras exteriormente actuamos como si pensáramos de otra manera.  Es preocuparnos más por la evaluación de las personas que por Dios y adornar nuestra fe de acuerdo con esa preocupación.  Por eso, vaciar la hipocresía no comienza intentando parecer mejores cristianos delante de los demás. Comienza, más bien, mirando sin ocultamientos nuestra verdadera condición delante de Dios.  Podemos engañar a las personas.  Hasta cierto punto podemos controlar la imagen que presentamos ante ellas.  Pero ninguna máscara sirve delante de Dios, porque Él conoce no solo lo que las personas ven, sino también los pensamientos y las motivaciones del corazón.  Por lo tanto, la primera pregunta para vaciar la hipocresía no es: «¿Cómo me ven las personas?» sino: «¿Cómo me ve Dios en este momento?»  Presentarnos honestamente ante esta pregunta es el comienzo de vaciar la hipocresía.

 

No utilice la Palabra como instrumento para satisfacer sus propios deseos

 

En los Evangelios, Jesús reprendió severamente la hipocresía de los fariseos.  Ellos conocían bien la Palabra de Dios y eran celosos en guardar la ley. Sin embargo, el problema era que conocer la Palabra y obedecerla se habían separado.  En Lucas 16:18 Jesús habla acerca del divorcio.  Entre los líderes religiosos de aquella época había quienes utilizaban la enseñanza acerca del certificado de divorcio de Deuteronomio 24 según sus propios deseos.

En vez de recibir la Palabra de Dios para vaciar sus propios deseos y obedecerle, la utilizaban para justificar aquello que querían.  Esta es una manifestación de la hipocresía.  Exteriormente podemos afirmar: «La Biblia dice esto», mientras en realidad utilizamos la Palabra para proteger nuestros deseos e intereses.  En vez de ajustar nuestra vida a la Palabra, ajustamos la Palabra a nuestra manera de pensar.  Nosotros tampoco estamos libres de este peligro.  Es necesario valorar la doctrina, la tradición y las normas de la iglesia.  Pero no debemos utilizarlas como instrumentos para proteger nuestra posición y nuestros intereses, ni para condenar imprudentemente a quienes piensan de manera diferente.  La Palabra de Dios debe iluminarme primero a mí.  Antes de dirigirla hacia otra persona, debe dirigirse hacia mi propio corazón.  Antes de utilizarla para descubrir los errores ajenos, debo examinar qué necesito arrepentir delante de esa misma Palabra.  Conocer mucho de la Biblia no nos protege automáticamente de la hipocresía.  Por el contrario, si conocemos mucho la Palabra pero no nos examinamos a nosotros mismos a su luz, incluso el conocimiento bíblico puede convertirse en una máscara que oculta nuestra hipocresía.  Por eso debemos preguntarnos continuamente: «¿Estoy procurando obedecer la Palabra, o estoy utilizando la Palabra para justificar mis propios pensamientos?»

 

La hipocresía es como una máscara que oculta nuestro verdadero rostro

 

La palabra griega del Nuevo Testamento para “hipócrita”, hypokritēs (ὑποκριτής), se utilizaba originalmente para referirse a un actor que representaba el papel de otra persona en un escenario.  El actor no muestra en el escenario su verdadera identidad, sino el personaje que le corresponde representar.  Esta imagen nos ayuda a comprender la hipocresía.  La fe hipócrita procura mostrar a las personas una imagen diferente de quienes realmente somos.  Podemos tener odio en el corazón mientras actuamos como personas amorosas.  Podemos decir que hemos perdonado cuando en realidad no hemos perdonado.  Podemos depender más del dinero y del prestigio que de Dios mientras intentamos parecer personas que confían únicamente en Él.  Podemos hablar piadosamente en la iglesia y tratar descuidadamente a nuestra familia en casa.  Podemos predicar sobre el perdón desde el púlpito mientras conservamos durante años odio en nuestro corazón.  Podemos hablar amablemente delante de alguien y hablar mal de esa persona a sus espaldas.  Exteriormente podemos felicitar el éxito de alguien mientras interiormente deseamos que fracase.  Este es precisamente el peligro de la hipocresía: La persona que soy delante de la gente y la persona que soy delante de Dios se van convirtiendo cada vez más en dos personas diferentes.    Jesús comparó a los fariseos con sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero llenos por dentro de huesos de muertos e inmundicia.  El problema que el Señor señaló no era el hecho de limpiar el exterior. El problema era limpiar el exterior mientras se dejaba intacto el interior.  La fe no consiste en decorar la imagen que mostramos a los demás.  Consiste en contemplar honestamente delante de Dios la verdadera condición de nuestro corazón, arrepentirnos del pecado que hay en él y ser transformados por la gracia de Cristo.

 

La hipocresía no solo engaña a otros; finalmente también nos engaña a nosotros mismos

 

Judas Iscariote muestra hasta qué profundidad puede llegar la hipocresía.  Ya había decidido entregar a Jesús. Sin embargo, cuando Jesús dijo que uno de los discípulos lo traicionaría, Judas preguntó junto con los demás: «¿Soy yo, Maestro?» (Mt. 26:25).  En su corazón ya había decidido traicionarlo, pero exteriormente actuaba como un discípulo que no sabía nada.  La hipocresía puede comenzar engañando a otros.  Pero cuando vivimos durante mucho tiempo detrás de una máscara, finalmente comenzamos a engañarnos también a nosotros mismos.  Podemos comenzar a confundir la imagen que mostramos a los demás con nuestra verdadera condición espiritual.  Si durante muchos años las personas de la iglesia nos han considerado fieles, podemos llegar a pensar que esa evaluación constituye nuestra fe.  Un pastor puede predicar bien y recibir reconocimiento de muchas personas y, por esa razón, pensar equivocadamente que su propia alma también está sana.  Un líder puede pensar que, por haber servido durante muchos años en la iglesia, casi no tiene nada de qué arrepentirse.  Pero la evaluación de las personas no puede ser la medida definitiva de nuestra condición espiritual.  Lo importante es quién soy delante de Dios.  Lo que pienso cuando nadie me observa, cómo trato a mi familia, cómo utilizo el dinero, cómo reacciono interiormente ante el éxito o el fracaso de otra persona, y si me arrepiento o me justifico cuando se descubre mi error, todo esto revela quién soy realmente.

Por eso, vaciar la hipocresía no debe terminar simplemente mejorando la imagen que mostramos a los demás.  Debemos llegar hasta el punto de encontrarnos honestamente con nuestro verdadero yo delante de Dios.

 

Dios ve no solo nuestras acciones, sino también nuestras motivaciones

 

Jesús dijo en Lucas 12:2: «Nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse».  Podemos esconder nuestro corazón de otras personas.  También podemos ocultar los deseos que se esconden detrás de nuestras buenas acciones.  Pero no podemos ocultarlos de Dios.  El apóstol Pablo dice en 1 Corintios 4:5 que el Señor «aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones».  Dios no mira solamente qué hicimos, sino también por qué lo hicimos.  Podemos haber ayudado a alguien, pero quizá nuestro mayor deseo era recibir reconocimiento.  Podemos haber servido diligentemente en la iglesia mientras en nuestro interior deseábamos proteger nuestra posición.  Podemos haber dicho algo correcto, pero con el deseo de vencer a la otra persona en lugar de restaurarla.  Por eso, vaciar la hipocresía no consiste simplemente en corregir nuestras acciones.  Consiste en examinar delante de Dios las motivaciones escondidas detrás de ellas.  Debemos preguntarnos: «¿Cuál es la verdadera razón por la que estoy haciendo esto?»  «¿Lo hago para agradar a Dios o para recibir reconocimiento de las personas?»  «¿Estoy hablando para restaurar a esta persona o para demostrar que yo tengo razón?»  «¿Lo hago por el bien de la comunidad o para proteger mi posición y mi reputación?»  Presentarnos honestamente ante estas preguntas es una disciplina importante para vaciar la hipocresía.

 

Debemos ver primero la hipocresía que hay en nosotros antes que la hipocresía de los demás

 

Al leer las enseñanzas bíblicas sobre la hipocresía debemos tener especial cuidado de no pensar inmediatamente en otras personas.  «Esa persona es como un fariseo».  «Ese pastor es hipócrita».  «Esa persona dice una cosa y hace otra».  Pero las palabras de Jesús acerca de la hipocresía no fueron dadas principalmente para juzgar a otros.  Son palabras que primero deben iluminarnos a nosotros mismos.  Jesús dijo en Mateo 7:5: «¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano».  El hipócrita es sensible a la paja del ojo ajeno, pero insensible a la viga que hay en el suyo.  Ve grandes los errores de los demás y pequeños los propios.  Exige normas elevadas a otros mientras se concede a sí mismo muchas razones y excepciones.  Por eso, el primer paso para vaciar la hipocresía no consiste en descubrir la hipocresía de otros, sino en reconocer la que existe dentro de nosotros.  «Señor, juzgué a los demás y no vi el pecado que había en mí».  «Señor, apliqué tu Palabra a los demás, pero no me la apliqué a mí mismo».

«Señor, quise parecer más piadoso de lo que realmente soy para recibir la aprobación de las personas».  Debemos reconocer honestamente nuestra verdadera condición delante de Dios.  Antes de convertirse en una espada para herir a otros, la Palabra debe convertirse en un espejo que me muestre a mí mismo.

 

Exigir a otros lo que nosotros mismos no practicamos es hipocresía

 

Otra manifestación de la hipocresía farisaica consiste en exigir a los demás que vivan conforme a la Palabra mientras nosotros mismos no la practicamos.  Decimos a otros que amen mientras nosotros no amamos.  Decimos que perdonen mientras nosotros no perdonamos.  Exigimos que sirvan mientras nosotros no servimos.  Condenamos la codicia ajena mientras nosotros mismos no vaciamos nuestra propia codicia.  Esta hipocresía puede manifestarse fácilmente en la familia.  Los padres pueden decir a sus hijos que lean la Biblia mientras ellos mismos no se acercan a la Palabra.  Pueden enseñarles a ser honestos mientras se niegan a reconocer sus propios errores.  Pueden exigirles que pidan perdón mientras ellos mismos se niegan a hacerlo amparándose en su autoridad.  En particular, un padre puede pensar fácilmente que reconocer sus errores destruirá su autoridad.  Por eso puede ponerse la máscara del autoritarismo para esconder su debilidad y sus equivocaciones.  Pero cuando ha hecho algo mal, poder decir delante de su esposa y de sus hijos: «Lo siento. Papá se equivocó. También fallé delante del Señor», no significa perder autoridad.  Por el contrario, los hijos pueden aprender el evangelio más profundamente a través de un padre que sabe arrepentirse que a través de un padre que pretende ser perfecto.  Lo importante no es mostrar a los hijos unos padres que jamás caen.  Lo importante es mostrarles unos padres que, cuando caen, reconocen su error, dependen de la gracia de Dios y vuelven a levantarse.  Lo mismo sucede en la iglesia.  Los pastores y líderes no necesitan comportarse como si lo supieran todo y siempre tuvieran razón.  Cuando su juicio ha sido equivocado, deben poder reconocerlo.  Cuando han herido a alguien, deben poder pedir perdón.  Y deben reconocer que ellos también necesitan seguir siendo transformados delante de la Palabra.

 

Vaciar la hipocresía no significa convertirse en una persona perfecta

 

Significa vaciarnos del deseo de parecer perfectos.  La fe destinada a ser vista por las personas no debe convertirse en una representación religiosa.  Otra razón por la cual Jesús reprendió a los fariseos fue que estaban excesivamente concentrados en una fe exhibida delante de los demás.  La fe no es un escenario en el cual actuamos para las personas.  Cuán piadoso creen los demás que soy, cuán excelente pastor consideran que soy o cuán dedicado líder piensan que soy no debe convertirse en el centro de mi fe.  Ser reconocido por las personas no es malo en sí mismo.  Una buena reputación también es motivo de gratitud.  Pero en el momento en que la evaluación humana se vuelve más importante que la sinceridad delante de Dios, puede comenzar la hipocresía.  Hoy tenemos más oportunidades que nunca para mostrar nuestra vida a otras personas.  No solo dentro de la iglesia, sino también a través de diversos medios podemos dar a conocer fácilmente nuestro ministerio, nuestras buenas obras y nuestros pensamientos.  Eso no es malo en sí mismo.  Pero precisamente por ello debemos examinar con mayor cuidado nuestras motivaciones.  «¿Estoy dando gloria a Dios o estoy llamando la atención sobre mí mismo?»  Esta pregunta no debe utilizarse primero para juzgar a otros.  Debemos hacérnosla primero a nosotros mismos.  Más importante que el ministerio que las personas ven es nuestra relación con Dios cuando nadie nos está observando.

 

Quien soy cuando nadie me ve también es quien soy delante de Dios

 

Para vaciar la hipocresía debemos valorar el tiempo que pasamos a solas con Dios.  Necesitamos una oración en la que abramos delante de Él nuestro verdadero corazón, no una oración destinada a hacernos parecer piadosos.  En vez de simplemente comprobar que hemos cumplido con la obligación de leer la Biblia, debemos permitir que Dios ilumine nuestro corazón mediante su Palabra.  Dios está con nosotros aun cuando nadie nos observa.  Por eso es importante la fe cultivada en secreto.  Si decimos en la iglesia que amamos a Dios pero en casa nunca nos acercamos a su Palabra, debemos examinar nuestra fe.  Si los padres enfatizan a sus hijos la adoración y la Biblia mientras descuidan su propia relación con Dios, los hijos verán la distancia entre sus palabras y sus vidas.  En cambio, aunque los padres no sean perfectos, si aman la Palabra, se arrepienten cuando se equivocan y vuelven a levantarse dependiendo de Dios, sus hijos aprenderán la fe no solo mediante palabras, sino mediante la vida.  Lo mismo sucede en el trabajo.  Debemos ser honestos no solo cuando alguien nos observa, sino también cuando nadie nos ve.  No debemos trabajar diligentemente solo cuando está presente el supervisor, sino cumplir responsablemente nuestro trabajo porque creemos que Dios nos lo ha confiado.  Cuanto menor sea la distancia entre quien soy delante de las personas y quien soy cuando nadie me observa, más genuina será nuestra fe.

 

No utilice la Palabra como instrumento para juzgar a otros

 

Conocer mucho de la Biblia y estudiar teología son cosas valiosas.  Pero el conocimiento bíblico no nos hace automáticamente humildes.  Si aplicamos la Palabra únicamente a los demás, ese conocimiento incluso puede volvernos orgullosos.  Mientras escuchamos un sermón podemos pensar: «Esta persona realmente necesita escuchar este mensaje».  Pero primero debemos preguntar: «Señor, ¿qué me estás diciendo hoy a mí por medio de esta Palabra?»  Discernir el error de alguien es diferente de condenarlo.  Hay momentos en que debemos decir que algo está mal porque realmente está mal.  También hay momentos en que debemos exhortar y reprender para proteger a la comunidad.  Pero aun entonces debemos examinar primero nuestro propio corazón.  ¿Deseo la restauración de esa persona o simplemente quiero vencerla?  ¿Estoy diciendo la verdad o utilizando la verdad para descargar mi enojo?  ¿Estoy procurando edificar la comunidad o proteger mi propia posición?  Antes de convertirse en un arma para atacar a otros, la Palabra debe ser la Palabra que me transforma a mí.

 

Vaciar la hipocresía comienza delante de la cruz

 

Entonces, ¿cómo podemos vaciar la hipocresía?  Finalmente debemos acudir a la cruz.  Delante de la cruz no necesitamos aparentar ser justos.  No fuimos salvos porque éramos más piadosos que los demás ni porque éramos personas sin errores.  Todos somos pecadores que necesitamos la gracia de Cristo.  Si realmente creemos esto, tendremos menos razones para utilizar máscaras que oculten nuestras debilidades.  Cuando nos equivocamos, podemos reconocerlo.  Cuando pecamos, podemos arrepentirnos.  Cuando herimos a alguien, podemos pedir perdón.  Cuando el Espíritu Santo nos muestra mediante la Palabra la hipocresía que hay en nosotros, no debemos ocultarla ni justificarnos.  Digamos: «Señor, esto es lo que soy».  Y llevemos ese pecado a la cruz.  Vaciar la hipocresía no significa convertirnos en personas más impresionantes.  Significa vaciar el deseo de parecer justos y aferrarnos a la justicia y a la gracia de Cristo.  Santiago 3:17 dice: «Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía».  Dios no desea simplemente una persona cuyo exterior haya sido hermosamente adornado.  Desea una persona que, aun con sus debilidades, reconozca honestamente quién es delante de Dios, se arrepienta y continúe siendo transformada por la gracia de Cristo.  Vaciar la hipocresía no significa convertirnos en personas sin defectos, sino quitarnos la máscara con la que intentamos parecer personas sin defectos.  Y significa que quien soy delante de las personas y quien soy delante de Dios se vayan convirtiendo cada vez más en una sola persona.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Principios y pautas prácticas para vaciar la “hipocresía”

 

 

 

Entonces, ¿cómo podemos ir vaciando la hipocresía en el hogar, la iglesia y el lugar de trabajo?   La hipocresía no es un pecado que desaparezca completamente mediante una sola decisión.  Continuamente experimentamos la preocupación por la evaluación de los demás y el deseo de causar una buena impresión.  Por eso debemos pedir la ayuda del Espíritu Santo y examinar cada día nuestro corazón delante de la Palabra de Dios.  Podemos practicar los siguientes cinco principios en nuestra vida cotidiana.

 

1.       Viva delante de Dios más que ante la mirada de las personas.

 

Lucas 12:2 dice: «Nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no haya de saberse».  La hipocresía crece fácilmente cuando somos más conscientes de la mirada de las personas que de la mirada de Dios.  Cuando pensamos excesivamente en cómo nos ven los demás, comenzamos a presentarnos como mejores de lo que realmente somos.  Por eso, incluso cuando haga buenas obras, realice un ministerio o sirva a otras personas, examine su corazón. «¿Seguiría haciendo esto aunque nadie me reconociera por ello?»  Esta pregunta nos ayuda a examinar nuestras motivaciones.  Aprenda a creer que es suficiente con que Dios lo sepa, aunque ninguna persona lo reconozca. Considere más importante agradar a Dios que recibir los aplausos de las personas.

 

2.       Examine las motivaciones escondidas detrás de sus palabras y acciones.

 

Una misma acción puede proceder de motivaciones diferentes.  Podemos ayudar a alguien y al mismo tiempo desear reconocimiento. Podemos decir algo correcto y, sin embargo, querer vencer a la otra persona.  Podemos servir a la iglesia mientras secretamente deseamos conservar nuestra posición.  Por eso debemos preguntarnos con frecuencia: «¿Por qué estoy diciendo esto ahora?»  «¿Cuál es el verdadero propósito por el que estoy haciendo esto?»  «¿Es para Dios o para llamar la atención sobre mí mismo?»  No podemos conocer perfectamente todas nuestras propias motivaciones.  Precisamente por eso debemos pedir que el Espíritu Santo examine nuestro corazón mediante la Palabra.  Antes de juzgar a otra persona, examine primero su propio corazón. Antes de aplicar la Palabra a otra persona, aplíquesela primero a usted mismo.

 

3.       Reconozca honestamente la distancia entre sus palabras y su vida.

 

La hipocresía crece cuando intentamos aparentar que ya estamos viviendo una fe que en realidad todavía no vivimos.  Por eso, no se presente como una persona más espiritual de lo que realmente es.  Si no sabe algo, debe poder decir que no lo sabe.  Si ha hecho algo mal, debe poder reconocer que se equivocó.  Si hay áreas de su vida que todavía no han sido transformadas, debe reconocerlas honestamente delante de Dios.  Esto es especialmente importante en la familia.  Lo que los padres deben mostrar a sus hijos no es perfección, sino la capacidad de arrepentirse cuando han hecho algo mal.  Si un padre se ha equivocado, debe poder decir a su esposa y a sus hijos: «Lo siento. Papá se equivocó».

Lo mismo se aplica a los pastores y líderes.  En vez de esconder sus errores para proteger su autoridad, deben poder reconocerlos y pedir perdón.  Pedir perdón no destruye la autoridad espiritual; quita la máscara de la hipocresía. 

 

4.       Valore su relación con Dios cuando nadie lo está viendo.

 

Valore más la fe que vive cuando está a solas con Dios que la fe que muestra delante de las personas.  No convierta la oración en un medio para parecer piadoso ante los demás.  Tampoco lea la Biblia simplemente para sentir la satisfacción de haber cumplido un deber religioso. Léala para encontrarse con Dios por medio de su Palabra y examinar su corazón.  En el hogar, los padres mismos deben ser los primeros en vivir cerca de la Palabra y llevar una vida de oración.  No exija la vida de fe solamente a sus hijos. Muéstreles primero unos padres que buscan a Dios.  Lo mismo se aplica al lugar de trabajo.  Procure no ser una persona cuando los demás lo observan y otra cuando nadie love.  Dios está mirando incluso cuando nadie más lo está.  El camino para vaciar la hipocresía consiste en reducir la distancia entre quien soy delante de las personas y quien soy delante de Dios.

 

5.       Escuche humildemente el consejo de personas dignas de confianza.

 

Hay momentos en que no podemos ver nuestra propia hipocresía.  Por eso necesitamos compañeros de fe que nos amen y, al mismo tiempo, sean capaces de decirnos lo que necesitamos escuchar.  Cuando alguien señale algo incorrecto en nosotros, no debemos defendernos inmediatamente.  No es necesario aceptar toda crítica sin discernimiento, pero debemos examinarla primero delante de Dios.  «¿Hay algo que Dios me está mostrando por medio de estas palabras?»  Considere la verdad más importante que salvar las apariencias.  Antes de buscar la paja en el ojo ajeno, examine la viga que hay en el suyo.  Y si descubre que ha hecho algo mal, no busque excusas. Arrepiéntase.  Cuando dentro de una comunidad podemos exhortarnos unos a otros con amor y recibir humildemente la exhortación, la hipocresía va perdiendo el lugar donde puede establecerse.

Sin embargo, no debemos intentar practicar estos cinco principios únicamente mediante nuestro propio esfuerzo.  Vaciar la hipocresía también requiere la gracia de Dios y la ayuda del Espíritu Santo.  Con nuestras propias fuerzas no podemos limpiar completamente todas las motivaciones escondidas en lo profundo del corazón.  Más aún, en el momento en que pensamos: «Ya no soy hipócrita», podemos caer en otra forma de justicia propia.  Por eso debemos pedir que el Espíritu Santo ilumine nuestro corazón mediante la Palabra.  Debemos reconocer y arrepentirnos de los pecados que quedan expuestos bajo esa luz y depender de la gracia de la cruz.  Podemos orar así: «Señor, ayúdame a ver, no la imagen que deseo mostrar a las personas, sino la persona que Tú ves.  Muéstrame la hipocresía y la justicia propia escondidas dentro de mí, y no permitas que las oculte ni que busque excusas. Vacía mi corazón del deseo de reconocimiento y alabanza de las personas, y ayúdame a vivir para agradarte solamente a Ti. Haz que mis palabras y mi vida sean una sola cosa, y hazme una persona honesta que pueda reconocer sus errores, arrepentirse y pedir perdón cuando haya hecho algo mal.  Espíritu Santo, ilumina mi corazón cada día y lléname del corazón sincero de Cristo».

 

Vaciar la hipocresía no significa revelar a todas las personas todas nuestras debilidades y fracasos.  Tampoco significa que debamos expresar sin ningún discernimiento todos nuestros pensamientos.  El corazón de vaciar la hipocresía consiste en reducir la distancia entre el yo que las personas ven y el yo que realmente soy delante de Dios.  Significa que nuestras palabras y nuestra vida vayan convirtiéndose en una sola cosa; que la persona que somos delante de los demás y la persona que somos cuando nadie nos observa vayan siendo una sola; y que, cuando nos equivoquemos, no nos escondamos detrás de una máscara, sino que nos arrepintamos honestamente delante de Dios.  El propósito de vaciarnos no es convertirnos en personas vacías.  Es vaciar el corazón que estaba lleno del deseo de reconocimiento humano, de justicia propia y de apariencia, y llenar ese lugar con la mente de Cristo.  La hipocresía dice: «Así quiero que me vean».  La fe confiesa: «Quiero vivir con sinceridad delante de Dios».  Por eso, quien vacía la hipocresía no se esfuerza por parecer una persona perfecta.  Reconoce sus debilidades, pero no permanece en ellas; cada día continúa siendo transformado dependiendo de la gracia de la cruz.  Se vuelve más consciente de la mirada de Dios que del aplauso de las personas, escoge la verdad antes que salvar las apariencias y examina primero su propio corazón antes de señalar los errores ajenos.  Y en el hogar, la iglesia y el lugar de trabajo, sus palabras y su vida van convirtiéndose cada vez más en una sola cosa.  Este es el camino de “vaciar la hipocresía” que debemos recorrer cada día.