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짧은 말씀 묵상       유산을 물려받을 권리의 우선권이 있지만 그 권리에는 우리가 원치 않는 책임이 있을 수 있습니다 .   그런데 그 책임을 지게 되면 우리에게 손해를 보되 어쩌면 우리가 가지고 있는 재산만 축날 수 있기에 오히려 그 유산을 물려받을 권리를 포기할 수도 있습니다 ( 룻기 4:4-7, 현대인의 성경 ).   자신의 책임을 지지 않으려고 하면서 자신의 재산만을 지키려고 할 때에 어쩌면 하나님께서는 그 재산을 잃어버리게 하셔서라도 우리로 하여금 주님께 돌아오게 하실 수도 있는 것 같습니다 (1:21, 현대인의 성경 ).   하나님께서 재혼한 룻을 축복하셨듯이 ( 룻기 4:13, 현대인의 성경 ) 재혼한 여러분도 축복해 주시길 기원합니다 .   하나님께서 우리의 손주로 인해 우리에게 새로운 삶을 안겨주시고 또한 나이 많은 우리를 잘 보살펴 주게 하시는 축복을 베풀어 주시길 기원합니다 ( 참고 : 룻기 4:15, 현대인의 성경 ).   엘가나라는 남자가 매년 실로에 올라가 전능하신 여호와 하나님께 예배하며 제사를 드린 것을 보면 그는 신앙생활을 잘한 것 같아 보이는데 두 아내 중 자식이 없는 한나를 특별히 사랑하여 제사를 드릴 때마다 그 제물의 고기를 브닌나와 그녀의 자녀들에게 나누어 주고 한나에게는 두 몫을 준 것을 보면 가정생활을 잘하지 못한 것 같습니다 ( 사무엘상 1:2-5, 현대인의 성경 ).   가정생활은 잘못하면서 신앙생활을 잘한다는 게 말이 되는지요 ?   식구 ( 특히 부부 ) 끼리 서로의 약점을 이용하여 서로를 몹시 괴롭히고 업신여기지 말아야 합니다 ( 참고 : 사무엘상 1:6, 현대인의 성경 ).   매 주일 하나님의 성전에 올라가서 예배 드리려고 할 때마다 부부가 태도의 변함이 없이 서로 비웃고 조롱하며 서로의 약점을 이용하여 몹시 괴롭히고 또한 격분시키는 악습관을 끊어버려...

짧은 말씀 묵상       과부 시어머니인 나오미는 과부 며느리인 룻이 재혼하여 다시 행복한 가정을 이루고 살기를 원하여 그녀에게 남편을 구해주고자 룻에게 목욕을 한 다음 몸에 향수를 바르고 제일 좋은 옷으로 차려 입고 타작 마당으로 내려가서 그녀에게 친절을 베푼 보아스가 잠이 들면 그의 발치로 가서 이불을 들고 거기 누우라고 말했습니다 .   " 그러자 룻은 ' 어머니께서 말씀하신 대로 다 하겠습니다 ' 하고 대답 " 했습니다 .   그리고 룻은 그 날 밤에 타작 마당으로 내려가서 시어머니가 지시한 대로 했습니다 ( 룻기 3:1-6, 현대인의 성경 ).   이 말씀을 묵상할 때 (1) 시어머니는 며느리의 행복을 생각해야 하고 (2) 며느리는 자기의 행복을 생각하는 시어머니의 말씀하신 대로 다 행할 때에 (3) 고부갈등이란 있을 수가 없고 오히려 아름답고 본이 되는 시어머니 - 며느리 관계로 견고히 세워진다고 생각합니다 .   보아스는 남편과 사별하여 과부가 된 룻이 시어머니를 받들어 섬기는 것을 볼 때 그녀의 정성이 처음보다 나중이 더한 것을 알고 있었습니다 .   즉 , 보아스는 룻이 현숙한 여인이라는 것을 알고 있었습니다 ( 룻기 3:10-11, 현대인의 성경 ).   그래서 결국 보아스는 룻과 결혼합니다 (4:13, 현대인의 성경 ).   인간적으로 보면 보아스에 입장에서 룻과 결혼하는 것은 아니다 라고 생각할 수 있을 것입니다 .   그 이유는 룻은 한번 결혼했다고 남편과 사별한 과부였을 뿐만 아니라 또한 유대인이 아닌 모압 ( 이방 ) 여인이었습니다 .   그리고 그녀의 시어머니인 나오미는 재산을 다 잃고 빈손이 된 여인이었습니다 .   그럼에도 불구하고 보아스는 룻과 결혼을 했습니다 .   그 이유는 그는 그녀가 현숙한 여인인 줄 알고 있었기 때문입니다 .   보아스는 룻에게 한...

주간 짧은 말씀 묵상         성령님께서 우리 모두에게 강한 힘을 주시사 우리 마음과 삶을 묶고 있는 모든 것들을 끊어버리므로 자유케 하여 주시길 기원합니다 ( 참고 : 사사기 15:14, 현대인의 성경 ).   삼손이 나귀 턱뼈 하나로 블레셋 사람 1,000 명을 죽였듯이 ( 사사기 15:15-16, 현대인의 성경 ), 주님께서 나귀 턱뼈와 같은 나같은 사람도 사용하시사 1,000 명에게 예수 그리스도의 복음과 말씀을 전하게 하여 주시길 기원합니다 .   다른 사람과 달리 예수님을 믿는 우리에게는 힘이 있습니다 .   예수님을 믿지 않는 사람들은 우리에게 있는 그 힘이 무엇인지 알기를 원합니다 .   그 힘은 바로 하나님이십니다 ( 참고 : 사사기 16:5-6; 시편 18:1, 현대인의 성경 ).   사탄은 우리가 약해지길 원합니다 .   그 이유는 사탄은 우리를 여러 죄악의 줄로 묶어서 우리를 복종시키길 원하고 있기 때문입니다 ( 참고 : 사사기 16:5, 7, 11, 현대인의 성경 ).    사탄은 우리가 다시 죄에게 종 노릇 하는 것을 원하고 있습니다 ( 로마서 6:6).   교회를 다니면서 ' 하나님 ' 을 믿는다고 하는 어머니가 도둑질한 자기 자식을 사랑으로 책망하기는커녕 ' 하나님께서 너를 축복하시기를 원한다 ' 고 말한 후 삐뚤어진 자식 사랑으로 그 자식을 위해 우상을 만들어 줘서 결국 그 자식은 가정 신들을 만들고 더 나아가서 자기 아들 중 하나를 목사로 만들었다면 이것이야 말로 주님을 왕으로 모시지 않고 어머니는 어머니 생각의 좋은 대로 , 자식은 자식의 생각의 좋은 대로 행하는 콩가루 집안이 아닌가요 ? ( 참고 : 사사기 17:1-6, 현대인의 성경 )   미가라는 한 사람의 집안의 우상들이 단 지파라는 한 지파의 우상들이 되었습니다 ( 사...

짧은 말씀 묵상       시어머니인 나오미의 나라이지만 이방 여인인 며느리 룻에게는 낯선 나라인 유다 땅에 와서 그녀는 시어머니의 허락을 받고 이삭을 주으러 나아갔습니다 .   그녀는 혹시나 친절한 사람이라도 만나서 은혜를 입으면 일을 할 수 있으리라 생각했던 것 같습니다 .   그래서 룻은 밭으로 나가 보리 베는 일꾼들을 따라다니면서 떨어진 이삭을 줍고 있었는데 " 우연히 " 죽은 시아버지 엘리멜렉의 집안에 속한 유력한 사람인 보아스의 밭이었습니다 ( 룻기 2:1-3, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 몇 가지 생각을 하게 됩니다 : (1) 며느리 룻은 항상 시어머니인 나오미와 대화를 하고 행동으로 옮긴 것 같습니다 .   (2) 룻은 자신이 객지에 와서 일하러 나아간 이유는 늙은 나오미를 봉양하고자 그리했던 것 같습니다 (4:15).    (3) 성경은 룻이 일하러 간 곳이 " 우연히 " 그녀의 시아버지인 엘리멜렉의 친족 보아스에게 속한 밭이라고 말씀하고 있는데 사람이 보기엔 우연히이지만 하나님의 주권속에서 섭리하셔서 하나님께서 룻을 보아스의 밭으로 인도하셨다고 믿습니다 .   (4) 룻은 누구에겐가에 은혜를 입고자 일하러 나갔는데 결국에는 보아스에게 은혜를 입습니다 (2:10).   이 4 가지 묵상을 통해 배우는 교훈은 (1) 우리는 자주 부모님과 대화할 필요가 있습니다 .   (2) 우리는 연세가 많으신 부모님을 잘 봉양해야 합니다 .   (3) 우리는 하나님의 주권 속에서 인도하심을 믿어야 합니다 .   (4) 하나님께서는 우리에게 은혜를 베푸시되 보아스와 같은 사람을 통해서도 은혜를 베풀어 주십니다 .   룻이 " 우연히 " 자기 시아버지인 엘리멜렉의 친족 보아스의 밭에서 이삭을 줍고 있었는데 " 그때 마침 " 보아스가 베들레헴에서 막 도착하였고 또한 그는 일꾼들 중...

짧은 말씀 묵상       나오미에게 있어서 " 흉년 " 은 그저 고향을 떠나 모압 땅으로 이주해서 산 것 외에도 남편인 엘리멜렉과 두 아들인 말론과 기룐까지 다 잃어 홀로 남게 되었습니다 ( 룻기 1:1-5, 현대인의 성경 ).   즉 , 나오미에게 있어서 " 흉년 " 이란 ' 가족의 흉년 ' 이었다고 생각됩니다 .   그 가족의 흉년은 그저 돈만 잃는 게 아니라 사랑하는 식구를 잃는 것입니다 .   나오미에게 있어서 " 풍년 " 은 하나님께서 그녀의 고향 땅을 축복하셨다는 것이요 , 그러므로 모압 땅을 떠나 유다 땅으로 돌아오게 만들었습니다 ( 룻기 1:6-7, 현대인의 성경 ).   즉 , 나오미에게 있어서 " 풍년 " 이란 고향으로 돌아오는 것이었습니다 .   하나님께서 우리 모두에게 풍년의 축복을 베풀어 주셔서 주님께 돌아오게 하여 주시길 기원합니다 .   나오미는 자기 고향인 유다 땅으로 돌아오는 도중에 두 며느리인 모압 여인 오르바와 룻에게 친정으로 돌아가라고 권면했습니다 .   그 이유는 나오미는 그 두 며느리가 자신들의 남편과 자기를 정성껏 섬겼기에 이젠 자기 친정으로 돌아가서 재혼하여 행복한 가정을 이루길 원했기 때문입니다 ( 룻기 1:7-9, 현대인의 성경 ).   홀로된 시어머니는 주님께 돌아감에 있어서 며느리의 행복을 위하여 며느리를 축복하고 떠나보내야 합니다 .   너무 늙어 재혼할 수도 없는 시어머니 나오미는 비록 자기 자신은 남편 없이 살 수 있어도 자기의 두 며느리인 오르바와 룻은 재혼하여 남편과 함께 행복한 가정을 이루길 원했습니다 ( 룻기 1:9, 12, 현대인의 성경 ).   며느리의 행복을 위하는 시어머니가 돼야 합니다 .   나오미는 하나님께서 자신의 두 며느리인 오르바와 룻에게 상처를 주어 자기를 벌하셔서 자기 마음이 더욱 아프다고 그 두 ...

시어머니를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 며느리.... " 소망 " 이 없었던 시어머니 나오미에게는 ( 룻 1:12)  남편 없이 지내겠다고 " 결심 " 하고 (13 절 )  시어머니와 함께 시어머니의 고향인 유다 베들레헴으로 가기로 " 굳게 결심 " 한 모압 여인 (18 절 ),  누구에겐가 " 은혜 " 를 입으려는 며느리 룻이 있었습니다 (2:2).   여인들이 나오미에게 며느리 룻을 가리켜  " 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 네 며느리 " 라고 말할 정도였습니다 (4:15).

옳바른 가치관을 가진 현숙한 부모는 ...    현숙한 부모는 옳바른 가치관을 가지고 있기에 사랑하는 자녀를 위해 진주보다 더 값진 현숙한 배우자를 위해 기도할 것입니다 : 조금 전 수요기도회 때 " 현숙한 여인 "( 룻기 3:11) 인 룻에 대해서 묵상하면서 적용하되 현숙한 그리스도인은 누구인지  한 가지만 설교한 후 함께 기도하는 시간을 가졌었다 .   그 한 가지란 현숙한 그리스도인은 하나님의 은혜를 사모하는 자이다 .   룻이란 모압 여인이 보아스라는 유대인 남자 앞에 " 엎드려 얼굴을 땅에 대고 절하며 그 에게 " 이렇게 말했다 :  " 나는 이방 여인이거늘 당신이 어찌하여 내게 은혜를 베푸시며 나를 돌보시나이까 "(2:10).   그리고 룻은 보아스에게 " 내 주여 내가 당신케 은혜 입기를 원하니이다 " 라고 말했다 (13 절 ).   룻은 보아스에게 그가 베풀어 준 은혜를 이해할 수 없었다 .   그리고 너무나 그 은혜에 감사했던 것이다 .   그러면서 그녀는 보아스에게 더욱더 은혜 입기를 사모했다 .   이것이 바로 현숙한 여인이다 , 은혜를 사모하는 여자 .   나는 현숙한 그리스도인이 되고 싶다 .   나는 하나님의 은혜를 알아가며 하나님의 은혜를 더욱더 사모하고 싶다 .   하나님의 은혜를 알아가는 그리스도인은  하나님 앞에 엎드려 겸손히 하나님께 예배를 드리면서  ' 나는 큰 죄인이어늘 어찌하여 저에게 은혜를 베푸시며 저를 돌보시나이까 ' 라며  고백하지 않을 수가 없다...