우리가 바라고 기다리는 것은 예수님의 재림입니다! “ 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니 ”[( 현대인의 성경 ) “ 백성들은 메시야를 무척 기다리고 있었으므로 혹시 요한이 그가 아닌가 하고 모두 속으로 생각하고 있었다 ”]( 누가복음 3:15) 하는 말씀을 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 : (1) 저는 이 말씀을 묵상할 때 “ 백성들이 바라고 기다리 ” 고 있었던 분은 “ 메시야 ” 요 ( 눅 3:15, 현대인의 성경 ), 그들이 얼마나 메시야를 바라고 기다렸으면 세례 요한이 혹시 메시야가 아닌가 하고 속으로 생각까지 하였을까 하는 생각이 들었습니다 . (a) 이러한 생각 속에서 든 생각은 제가 풀러 신학교를 다녔을 때 김세윤 교수님으로부터 배운 유대인들의 메시아적 기대 (Messianic expectation) 3 가지가 생각났습니다 : (1) 정치적 해방 (Political freedom), (2) 경제적 풍부 (Economic prosperity), (3) 사회적 공의 (Social justice)( 김세윤 ). (i) 세례 요한이 요단강 부근의 여러 지방을 다니며 죄를 용서받게 하려고 회개의 세례를 전파하였을 당시 (3 절 , 현대인의 성경 ) 유대인들은 메시아가 오시면 자기들을 지배하고 다스리고 있었던 로마 ...
“ 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 ” [ 로마서 5 장 12-21 절 ] 성경 로마서 5 장 20-21 절을 보십시오 : “ 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라 .” 여기서 먼저 “ 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 ”(20 절 ) 는 말씀을 생각해 보고자 합니다 . 하나님께서 시내산에서 모세에 주신 율법은 왜 들어왔습니까 ? 그 이유는 “ 범죄를 더하게 하려 함 ” 입니다 . 여기서 ‘ 범죄가 더하다 ’ 는 말씀은 죄가 아주 많다 , 죄가 매우 가득하다 , 죄가 팽팽하다는 의미입니다 . 마치 풍선에 바람이 가득차면 터질듯이 팽팽하듯이 죄가 팽팽하다는 말입니다 . 율법이 들어온 이유가 범죄를 더하게 하려는 것이라는 말씀의 의미는 율법이 들어온 것이 죄를 더 짓게 하든지 죄를 부풀리고자 하는 것이 아니라 우리의 범죄를 깨닫게 해주기 위해서라는 말입니다 [( 롬 3:20) “ 율법으로는 죄를 깨달음이니라 ”]. 예를 들어 , 캄캄하면 아무 것도 보이지 않습니다 . 그렇다고 아무 것도 없는 아닙니다 . 그러나 빛이 비취면 큰 물체부터해서 보이기 시작합니다 . 그러다가 빛이 밝으면 밝을수록 작은 물체까지도 보이되 심지어 먼지까지도 보입니다 . 마찬가지로 , 율법이 들어온 것은 죄가 있었는데 죄를 죄로 여기지 않고 죄를 몰랐다가 율법으로 인해 죄를 알게 되었다는 것입니다 . 그러므로 우리는 율법을 알아야 합니다 . 우리는 성경을 부지런히 알아가야 합니다 . 우리는 우리의 죄를 알아가기 위해서 하나님의 말씀을 알아가야 ...