दिन 21: बदलाव
[रोमियों 12:1–3 पर मनन]
“इसलिए, भाइयों और बहनों, मैं
परमेश्वर की दया का
हवाला देते हुए आपसे
विनती करता हूँ कि
आप अपने शरीरों को
एक जीवित बलिदान के रूप में
अर्पित करें, जो पवित्र और
परमेश्वर को भाने वाला
हो—यही आपकी सच्ची
और उचित उपासना है।
इस दुनिया के तौर-तरीकों
को न अपनाएँ, बल्कि
अपनी सोच को नया
करके बदल जाएँ। तब
आप परख पाएँगे और
मानेंगे कि परमेश्वर की
इच्छा क्या है—उसकी भली, मनभावन
और सिद्ध इच्छा। क्योंकि मुझे मिली अनुग्रह
के कारण मैं आप
में से हर एक
से कहता हूँ: अपने
बारे में उससे ज़्यादा
न सोचें जितना सोचना चाहिए, बल्कि सही समझ के
साथ सोचें, उस विश्वास के
अनुसार जो परमेश्वर ने
आप में से हर
एक को दिया है” (रोमियों 12:1–3)।
क्या
हम सचमुच बदल रहे हैं?
या हम बिगड़ रहे
हैं? यह सचमुच हैरानी
की बात है—हम उन मसीहियों
के जीवन को कैसे
समझाएँ जो सैकड़ों बार
उपासना सभाओं में जाते हैं
और अनगिनत बार दावा करते
हैं कि उन्हें परमेश्वर
के वचन से अनुग्रह
मिला है, फिर भी
उनमें बदलाव का कोई संकेत
नहीं दिखता? जो पास्टर वचन
सुनाते हैं, वे अक्सर
उन लोगों को देखकर दुखी
होते हैं और हार
मान लेते हैं जो
बदलते नहीं हैं; वहीं
दूसरी ओर, सुनने वाले
उन प्रचारकों की लगातार आलोचना
करते हैं और उनसे
असंतुष्ट रहते हैं जिनमें
खुद बदलाव के कोई संकेत
नहीं दिखते। हम शायद पूरी
निष्ठा से उपासना की
धार्मिक रस्म निभाते हों—शायद आदत के
कारण ही सही—लेकिन हम उन मसीहियों
की हालत को कैसे
समझाएँ जो एक के
बाद एक सभा में
जाने के बावजूद वैसे
ही बने रहते हैं?
यह हमारी उपासना के जीवन में
एक समस्या को उजागर करता
है। ऐसा क्यों है
कि बाइबल का बहुत ज़्यादा
ज्ञान होने, सही शिक्षा को
समझने और अनगिनत उपासना
सभाओं में जाने के
बावजूद, हम बदलाव का
अनुभव नहीं कर पाते
और इसके बजाय खुद
को बिगड़ते हुए पाते हैं?
मेरा मानना है
कि बदलाव दो तरह के
होते हैं; दूसरे शब्दों
में, उस बदलाव की
दिशा मायने रखती है। हम
या तो बुरी दिशा
में बदलते हैं या अच्छी
दिशा में—इनमें से कोई एक
ही होता है। उपासना
करते समय भी, हम
या तो बुरी दिशा
में बदल सकते हैं—भ्रष्ट हो सकते हैं—या अच्छी दिशा
में। यह बात सुनने
में अजीब लग सकती
है। उदाहरण के लिए, सोचिए
कि हम उपासना के
दौरान प्रचारक—पास्टर—के ज़रिए परमेश्वर
का वचन कैसे सुनते
हैं। बाइबल परमेश्वर के वचन को
हथौड़ा, आग या पवित्र
आत्मा की तलवार बताती
है। इसका मतलब है
कि जब उपदेशक या
मंडली उपदेश के दौरान परमेश्वर
के वचन से सचमुच
अनुग्रह पाती है, तो
कठोर दिल टूट जाते
हैं, ठंडे दिल पिघल
जाते हैं, और—दिल और अंतरात्मा
में गहराई तक महसूस करते
हुए—वे सच्चा पश्चाताप
और आध्यात्मिक बहाली का अनुभव करते
हैं। फिर भी, हमें
यह भी समझना चाहिए
कि परमेश्वर का वचन हमारे
दिलों को कठोर भी
बना सकता है। मूसा
के ज़रिए परमेश्वर का वचन सुनकर
फिरौन ने अपना दिल
कठोर कर लिया था।
इसी तरह, जो लोग
उपदेशक के ज़रिए परमेश्वर
का वचन तो सुनते
हैं लेकिन उसका पालन नहीं
करते, उनके दिल और
भी कठोर हो सकते
हैं। आज्ञा मानने से आशीष मिलती
है, जबकि आज्ञा न
मानने से श्राप मिलता
है। तो फिर, आप
और मैं अभी किस
दिशा में बदल रहे
हैं? जो विश्वासी रविवार
की आराधना के ज़रिए बुरी
दिशा में बदल जाते
हैं, वे दुनिया में
जाने पर बस इसी
युग के रंग में
ढल जाते हैं। बाहर
से वे खुद को
चर्च के सदस्य, ईसाई
या आराधना करने वाले कह
सकते हैं, फिर भी
वे ऐसे ईसाई होते
हैं जिन्होंने दुनिया को बदलने की
शक्ति खो दी है।
ऐसे ईसाइयों की संख्या बढ़ाकर
चर्च को बढ़ाने का
लालच और महत्वाकांक्षा—भले
ही इंसानी नज़रों में प्रभावशाली लगे—परमेश्वर की नज़र में
घृणित और बुरी है
(यशायाह 1:13–14)। जो बदलाव
परमेश्वर को खुश करता
है, वह यह है
कि हम उनके सामने
सच्चे आराधना करने वालों के
रूप में स्थापित हों।
इसके अलावा, एक सच्चे आराधना
करने वाले का जीवन
दुनिया को बदल देता
है क्योंकि आराधना और रोज़मर्रा की
ज़िंदगी एक-दूसरे के
साथ तालमेल बिठाते हुए बदलते हैं।
आज,
रोमियों 12:1–3 के वचन पर
ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं
तीन तरह के बदलावों
पर विचार करना चाहता हूँ
जिन्हें हमें, विश्वासियों के तौर पर,
अपनाना चाहिए। मेरी दिली उम्मीद
है कि जब हम
सब इन तीन बदलावों
को अपनाएँगे, तो हम इस
साल खुद को पिछले
साल की तुलना में
ज़्यादा बदला हुआ पाएँगे।
पहला,
हमें दिल के बदलाव
की कोशिश करनी चाहिए।
आज
के वचन, रोमियों 12:2 को
देखें: "इस संसार के
सदृश न बनो; परन्तु
तुम्हारी बुद्धि के नये हो
जाने से तुम्हारा चाल-चलन भी बदलता
जाए, ताकि तुम परमेश्वर
की भली और मनभावनी
और सिद्ध इच्छा को परखो।" यीशु
ने इस पीढ़ी को
"बुरी और व्यभिचारी पीढ़ी"
कहा था (मत्ती 12:39)।
प्रेरित पौलुस ने भी गलातियों
1:4 में इसे "इस वर्तमान बुरे
युग" के रूप में
बताया है। इसके अलावा,
इफिसियों 2:2 और गलातियों 5:16 में,
पौलुस बताते हैं कि यीशु
पर विश्वास करने और नए
इंसान बनने से पहले,
हम "इस दुनिया के
तौर-तरीकों" (इफिसियों 2:2) या "शरीर की इच्छाओं"
(गलातियों 5:16) के अनुसार चलते
थे। तो, आखिर वे
कौन से दुनियावी तरीके
या शारीरिक इच्छाएँ थीं जिनका हम
यीशु पर विश्वास करके
नए इंसान बनने से पहले
पालन करते थे? गलातियों
5:19–21 (पहला भाग) देखें: "अब
शरीर के काम साफ
दिखाई देते हैं, जो
ये हैं: व्यभिचार, अशुद्धता,
कामुकता, मूर्तिपूजा, जादू-टोना, दुश्मनी,
झगड़ा, जलन, गुस्से के
दौरे, होड़, मतभेद, फूट, ईर्ष्या, नशेबाजी,
अनैतिक मौज-मस्ती और
ऐसी ही अन्य बातें।"
रोमियों 1:29–31 में भी ऐसी
ही एक सूची मिलती
है: हर तरह का
अधर्म, दुष्टता, लालच, द्वेष, चुगली, बदनामी, ढिठाई, घमंड, डींगें मारना, बुरी योजनाएँ बनाना,
माता-पिता की आज्ञा
न मानना, मूर्खता, अविश्वास, कठोरता और बेरहमी। समस्या
यह है कि भले
ही हम यीशु मसीह
पर विश्वास करके नए इंसान
बन गए हैं, फिर
भी कई बार—परमेश्वर के पवित्र लोगों
के योग्य जीवन जीने के
बजाय—हम अपने पुराने
स्वभाव की आदतों का
पालन करते रहते हैं
और शरीर की इच्छाओं
के आगे झुक जाते
हैं। आखिर समस्या क्या
है? यीशु पर विश्वास
करने के बावजूद, हम
पुराने स्वभाव के तरीकों को
छोड़ने और नए इंसान
के रूप में जीने
में क्यों नाकाम रहते हैं? असल
में समस्या क्या है? समस्या
हमारे दिलों में है। हम
पाप इसलिए करते हैं क्योंकि
हम परमेश्वर के वचन को
अपने दिलों में नहीं रखते।
भजनहार के भजन 119:11 के
शब्दों पर विचार करें:
"मैंने तेरे वचन को
अपने हृदय में छिपा
रखा है ताकि मैं
तेरे विरुद्ध पाप न करूँ।"
यदि हम परमेश्वर के
वचन को अपने दिलों
में नहीं रखते, तो
हमारे दिलों का नवीनीकरण नहीं
हो सकता। नतीजतन, हम अपने अंधे
और मूर्ख मन (1:21) या अपने दिलों
की कामुक इच्छाओं (1:24) का पालन करते
हुए, इस पापी और
भ्रष्ट पीढ़ी के अनुसार जीने
के लिए मजबूर हो
जाते हैं। तो फिर,
हमें क्या करना चाहिए?
हमें अपने मन के
नवीनीकरण द्वारा बदलना होगा। संक्षेप में, हमारे दिलों
को बदलने की सख्त ज़रूरत
है। अपनी किताब *Renovation of the Heart* में पादरी डलास
विलार्ड कहते हैं, "सिर्फ़
अंदर का गहरा बदलाव
ही बाहरी बुराई पर सच में
जीत हासिल कर सकता है।"
आप क्या सोचते हैं?
क्या आपको सच में
लगता है कि अंदर
का गहरा बदलाव ही
बाहरी बुराई पर पक्की जीत
पाने का एकमात्र तरीका
है? व्यक्तिगत रूप से, मैं
इस अंदरूनी बदलाव को अपनाना चाहता
हूँ—न सिर्फ़ अपने
लिए, बल्कि अपने परिवार और
विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च में अपने
आध्यात्मिक परिवार के लिए भी।
दूसरे शब्दों में, मैं अपने
व्यक्तिगत विश्वास के जीवन के
साथ-साथ अपने परिवार
और पादरी की सेवा को
ऐसे चलाना चाहता हूँ कि बाहरी
बदलावों के बजाय उस
अंदरूनी बदलाव पर ध्यान दिया
जाए जिसे परमेश्वर देखता
है। ऐसा इसलिए है
क्योंकि अंदरूनी बदलाव के बिना सच्चा
बाहरी बदलाव नहीं हो सकता।
मेरा मानना है
कि समस्या यह है कि
हम ईसाई अक्सर बाहरी
दिखावे पर बहुत ज़्यादा
ध्यान देते हुए अंदरूनी
बदलाव को नज़रअंदाज़ कर
देते हैं। दिल में
बुनियादी बदलाव के बिना सतही
बदलावों के पीछे भागने
से, हम ईसाई दुनिया
पर ईश्वरीय प्रभाव डालने के बजाय दुनिया
के प्रभाव में आ जाते
हैं और उसके जैसे
बन जाते हैं—जिससे हमारे विश्वास से समझौता होता
है और हम परमेश्वर
और दूसरों के सामने पाप
करते हैं। इंसानी नज़रों
में, कोई व्यक्ति मज़बूत
विश्वास वाला, अच्छी प्रार्थना करने वाला, बाइबल
का ज्ञान रखने वाला और
चर्च में लगन से
सेवा करने वाला लग
सकता है; फिर भी,
दिल में बुनियादी बदलाव
के बिना, कोई व्यक्ति सालों
तक चर्च जा सकता
है, लेकिन उसके चरित्र या
व्यवहार में कोई खास
बदलाव नहीं दिखता। इसीलिए
मैं चाहता हूँ कि स्युंगरी
चर्च के सभी सदस्य
परमेश्वर के वचन पर
और गहराई से मनन करने
में मेरे साथ शामिल
हों। क्योंकि जितना ज़्यादा हम भजनकार की
तरह दिन-रात परमेश्वर
के वचन पर मनन
करते हैं, उतना ही
ज़्यादा हमारा दिल उसी वचन
से बदलता जाता है। यह
कैसे मुमकिन है? पहला, जब
हम परमेश्वर के वचन पर
मनन करते हैं, तो
पवित्र आत्मा हमें परमेश्वर की
आवाज़ सुनने में मदद करता
है। हम जितना ज़्यादा
उसके वचन पर मनन
करते हैं, उतनी ही
बेहतर ढंग से हम
परमेश्वर की इच्छा को
समझ पाते हैं (रोमियों
12:2)। दूसरा, जब हम परमेश्वर
की उस इच्छा का
पालन करते हैं जिसे
हमने समझा है, तो
हमारे दिलों में सच्चा बदलाव
आता है। सच्चाई का
पालन करके हम अपनी
आत्माओं को शुद्ध करते
हैं (1 पतरस 1:22)। परमेश्वर अपने
वचन के ज़रिए हमें
साफ़ और पवित्र करता
है (इफिसियों 5:26)। मैं दिल
से प्रार्थना करता हूँ कि
हमारे चर्च परिवार के
सभी सदस्य परमेश्वर के वचन के
और करीब आएँ—उसे सुनें, पढ़ें,
उस पर मनन करें,
उसका अध्ययन करें और उसका
पालन करें—ताकि हमारे दिलों
में बुनियादी बदलाव आ सके। मैं
प्रार्थना करता हूँ कि
हमारे दिल पूरी तरह
से स्वस्थ और पूर्ण हो
जाएँ। नतीजतन, मैं प्रार्थना करता
हूँ कि हम इस
युग के तौर-तरीकों
को न अपनाएँ, बल्कि
यीशु का अनुकरण करें
और ऐसे लोग बनें
जो इस दुनिया को
बदल सकें।
दूसरी
बात, हमें अपनी सोच
में बदलाव लाने की कोशिश
करनी चाहिए।
कृपया
आज का वचन देखें,
रोमियों 12:3: "क्योंकि मुझे जो अनुग्रह
मिला है, उसके अनुसार
मैं तुम में से
हर एक से कहता
हूँ कि वह अपने
बारे में उससे ज़्यादा
न सोचे जितना सोचना
चाहिए, बल्कि सही समझ के
साथ सोचे, जैसा कि परमेश्वर
ने हर एक को
विश्वास का माप दिया
है।" रेने डेकार्ट, जो
आधुनिक तर्कवाद के एक फ्रांसीसी
दार्शनिक थे, ने एक
ऐसी बात कही जो
इंसानियत के मूल सार
को बताती है: "मैं सोचता हूँ;
इसलिए मैं हूँ" (*Cogito, ergo sum*)। जो चीज़
हमें इंसानों को जानवरों से
अलग करती है, वह
है हमारी सोचने की क्षमता। जानवर
अपनी स्वाभाविक इच्छाओं और आवेगों से
प्रेरित होकर जीते हैं।
जानवर के जीवन को
चार शब्दों में समेटा जा
सकता है: खाना, सोना,
प्रजनन करना और मरना।
हालाँकि, इंसान सोचने वाले प्राणी हैं।
हमारे पास तर्क-शक्ति
है, और उसी तर्क
के ज़रिए हम सोचने वाले
प्राणी के तौर पर
जीते हैं; दूसरे शब्दों
में, हम सोचते हुए
जीते हैं और जीते
हुए सोचते हैं। फिर भी,
मुझे ऐसा लगता है
कि लोग सोच-समझकर
जीने के बजाय तेज़ी
से आवेग में आकर—जानवरों की तरह—जी रहे हैं।
हम बिना किसी तर्क
या समझ के, भावनाओं
और आवेगों के आधार पर
बोलकर और काम करके
परमेश्वर के विरुद्ध पाप
करते हैं। प्रेरित पौलुस
के नज़रिए से, यह स्थिति
हमारी "व्यर्थ सोच" से पैदा होती
है। क्योंकि हमारी सोच व्यर्थ हो
गई है, इसलिए हम
परमेश्वर के विरुद्ध पाप
करते हुए अपना जीवन
जीते हैं। रोमियों 1:21 को
देखें: "क्योंकि हालाँकि वे परमेश्वर को
जानते थे, फिर भी
उन्होंने न तो परमेश्वर
के तौर पर उसकी
महिमा की और न
ही उसका धन्यवाद किया,
बल्कि उनकी सोच व्यर्थ
हो गई और उनके
मूर्ख मन अंधेरे से
भर गए।" आखिरकार, भले ही हम
परमेश्वर को जानते हों,
जब तक हम अपने
मन को नया नहीं
करते और बदलते नहीं
हैं, तब तक हम
उसकी महिमा करने या उसका
धन्यवाद करने में असफल
रहते हैं। नतीजतन, हमारी
सोच अनिवार्य रूप से व्यर्थ—बेमतलब और बेकार—हो जाती है।
ऐसी व्यर्थ सोच हमें केवल
बेकार और निरर्थक कामों
में लगा देती है।
हालाँकि, समस्या यह है कि
ये ही चीज़ें—जो परमेश्वर की
नज़र में बेकार और
निरर्थक हैं—कलीसिया के भीतर भी
हो रही हैं। इसका
एक उदाहरण कलीसिया में "...यौन अनैतिकता और..."
का होना है। "कलह,
जलन, गुस्से के दौरे, स्वार्थी
महत्वाकांक्षा, मतभेद, गुटबाज़ी, ईर्ष्या, नशेबाज़ी और अनैतिक भोग-विलास" (गलातियों 5:19-21) जैसे पाप किए
जा रहे हैं। इसीलिए
प्रेरित पौलुस आज के वचन
(रोमियों 12:3) में हमें सिखाते
हैं: “अपने बारे में
उससे ज़्यादा न सोचो जितना
सोचना चाहिए, बल्कि सही समझ के
साथ सोचो, उस विश्वास के
अनुसार जो परमेश्वर ने
तुम्हें दिया है।” इसका क्या मतलब है?
हम इस पर दो
तरह से विचार कर
सकते हैं। पहला, पौलुस
हमसे कहते हैं कि
हम घमंड न करें।
कलीसिया में झगड़े और
फूट जैसे पाप क्यों
होते हैं? यह सब
घमंड के कारण होता
है। आध्यात्मिक श्रेष्ठता या पूर्वाग्रह की
भावनाएँ क्यों पैदा होती हैं?
क्या इसलिए नहीं कि हम
खुद को अपनी सही
सीमा से ज़्यादा समझते
हैं? इस तरह, रोमियों
12:3 में पौलुस असल में यही
कह रहे हैं, “अपनी
सही सीमा से ज़्यादा
मत सोचो।” दूसरा,
पौलुस रोम के संतों—और हम सभी—से “नम्रता के
साथ सोचने” का आग्रह करते हैं (वचन
3 का आखिरी हिस्सा)। इसका क्या
मतलब है? संक्षेप में,
इसका मतलब है अपनी
सही सीमा के भीतर
सोचना। विश्वास की मात्रा के
अनुसार सोचने का मतलब है
परमेश्वर के सामने खुद
को जानना और नम्रता से
सोचना; “समझदारी से सोचने”
(या सही निर्णय लेने)
का निर्देश देने का मतलब
है “साफ़ और सही
सोच के साथ सोचना” (पार्क युन-सन)।
जो लोग अनुग्रह को
समझते हैं, वे नम्र
होते हैं। वे कभी
भी अपनी सही सीमा
से ज़्यादा नहीं सोचते; इसके
बजाय, वे नम्रता के
साथ सोचते हैं। इसीलिए पौलुस
“मुझे दिए गए अनुग्रह
से” कहते हैं (वचन 3)।
परमेश्वर से मिले अनुग्रह
के कारण ही पौलुस
रोम के संतों को
नम्रता से यह सलाह
देते हैं, भले ही
वे दूर से लिख
रहे हों।
हमें
अपनी सोच के तरीके
में बदलाव की ज़रूरत है।
जब हम इस पीढ़ी
के तौर-तरीकों को
अपनाने से इनकार करते
हैं और इसके बजाय
अपने मन को नया
और बदला हुआ होने
देते हैं, तो हमारी
सोच का तरीका भी
ज़रूर बदल जाता है।
दूसरे शब्दों में, दिल में
बदलाव आने से मन
में भी बदलाव आता
है। जो दिल नया
हो रहा है और
प्रभु की इच्छा के
अधीन है, वह उनके
सामने घमंड भरे विचार
नहीं रख सकता; बल्कि,
ऐसा दिल उनकी उपस्थिति
में नम्रता पैदा करता है।
मेरी प्रार्थना है कि हम
सभी में सोच का
यह बदलाव जारी रहे। हम
सभी न केवल एक
जैसा दिल रखें बल्कि
नम्रता से सोचते हुए
एक जैसी सोच भी
अपनाएँ।
तीसरी
और आखिरी बात, हमें अपने
जीवन में बदलाव लाने
की कोशिश करनी चाहिए। आज
के वचन, रोमियों 12:1 को
देखिए: "इसलिए, भाइयों और बहनों, मैं
परमेश्वर की दया का
हवाला देते हुए आपसे
विनती करता हूँ कि
आप अपने शरीरों को
एक जीवित बलिदान के रूप में
अर्पित करें, जो पवित्र हो
और परमेश्वर को भाए—यही आपकी सच्ची
और उचित उपासना है।"
जब हमारे दिल और मन
बदल जाते हैं, तो
हमारा जीवन भी स्वाभाविक
रूप से बदल जाता
है। वे कैसे बदलते
हैं? हम अब इस
दुनिया के तरीकों या
शरीर की इच्छाओं का
पालन नहीं करते; इसके
बजाय, हम परमेश्वर की
अच्छी, सुखद और उत्तम
इच्छा के अनुसार जीते
हैं। हम अहंकार के
बजाय विनम्रता का जीवन जीते
हैं। संक्षेप में, हमारे दिल
और मन के बदलाव
से हमारे जीवन में जो
फल आता है, वह
है "पवित्रता"। तो, "पवित्रता"
का क्या अर्थ है?
पवित्रता के लिए हिब्रू
शब्द, *कोदेश* (qodesh), का अर्थ है
किसी चीज़ को अशुद्ध
चीज़ों से अलग करना
या छाँटकर अलग करना। असल
में, एक विश्वासी का
जीवन वह है जो
दुनिया और पाप से
अलग होता है। दूसरे
शब्दों में कहें तो,
एक विश्वासी का जीवन सांसारिक
नहीं होता। "संत" (saint) के लिए ग्रीक
शब्द (*hagios*)—जिसका अर्थ पवित्रता है—नकारात्मक उपसर्ग *ha-* और शब्द *ge* (जिसका
अर्थ पृथ्वी या दुनिया है)
से मिलकर बना है, जो
एक गैर-सांसारिक स्वभाव
को दर्शाता है। ...इसका यही अर्थ
है। लेकिन असलियत क्या है? चर्च
सांसारिक हो गया है।
चर्च क्यों सांसारिक हो गया है?
कारण यह है कि
*हम* सांसारिक हो गए हैं।
हम दुनिया के लोगों से
अलग नहीं हैं। हम
सांसारिक लोगों जैसी ही मान्यताएँ
रखते हैं, उन्हीं की
तरह बोलते और काम करते
हैं, और हमारे जीवन
का तरीका उन लोगों से
अलग नहीं होता जो
यीशु पर विश्वास नहीं
करते। ऐसा जीवन जिसे
सांसारिक लोगों के जीवन से
अलग न किया जा
सके, वह किसी भी
तरह से संत का
जीवन नहीं है—यह पवित्र जीवन
नहीं है। तो, हमारे
साथ कैसा है? क्या
आप और मैं सचमुच
एक संत का जीवन,
एक पवित्र जीवन जी रहे
हैं?
मैं
आजकल एक किताब पढ़
रहा हूँ जिसका शीर्षक
है *Gospel-Powered
Parenting* (सुसमाचार-आधारित पालन-पोषण)।
यह सिखाती है कि जब
हम अपने बच्चों की
परवरिश करते हैं, तो
सुसमाचार माता-पिता के
रूप में हमें कैसे
बदलता है। चौथे अध्याय
में, लेखक पास्टर विलियम
पी. फ़ार्ले "एक पवित्र पिता"
के बारे में बताते
हैं। वे इस बात
पर ज़ोर देते हैं
कि घर में पिताओं
को पवित्र होना चाहिए, ठीक
वैसे ही जैसे परमेश्वर
पिता पवित्र हैं। वे परमेश्वर
पिता की पवित्रता के
बारे में एक गहरी
सच्चाई बताते हैं: "पिता की पवित्रता
ऐसी है कि जब
उनके पुत्र ने हमारे पापों
और अपराधों का बोझ उठाया,
तो परमेश्वर ने खुद को
उनसे अलग कर लिया।"
आप परमेश्वर पिता की इस
पवित्रता को कैसे देखते
हैं? हमें उस पवित्रता
के प्रति कैसा रवैया अपनाना
चाहिए जिसके कारण परमेश्वर पिता
ने खुद को अपने
इकलौते पुत्र यीशु से भी
अलग कर लिया, जिन्होंने
हमारे सभी पापों का
बोझ उठाया था? हमें पाप
से अलग जीवन जीना
चाहिए। हमें इस पापी
दुनिया से अलग जीवन
जीना चाहिए। हमें कभी भी
सांसारिक नहीं बनना चाहिए,
यानी ऐसी बातें या
काम नहीं करने चाहिए
जो दुनिया के लोगों जैसे
हों। इसके बजाय, अपने
मन को नया करके
और खुद में बदलाव
लाकर, हमें परमेश्वर की
अच्छी, मनभावन और सिद्ध इच्छा
को पहचानना चाहिए और इस पापी
दुनिया के बीच एक
पवित्र जीवन जीना चाहिए।
इसलिए, हमारे पवित्र जीवन के ज़रिए,
परमेश्वर की पवित्रता इस
पापी दुनिया के सामने ज़ाहिर
होनी चाहिए।
मैं
अपनी बात इस तरह
खत्म करना चाहूँगा: हमारे
जीवन में बदलाव आना
चाहिए। हमारे दिलों, हमारे विचारों और हमारे जीवन
में बदलाव आना चाहिए। मेरी
प्रार्थना है कि हम
सब ऐसे लोग बनें
जो परमेश्वर के वचन का
पालन करके लगातार बदलते
और बेहतर होते जाएँ।
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