구원의 확신 (11) [ 로마서 8 장 29-30 절 ] 로마서 8 장 30 절 말씀입니다 : “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 . ” 여기서 “또한 의롭다 하시고”는 칭의를 말씀합니다 . 우리는 이미 로마서 3 장 21-26 절을 통하여 칭의에 대하여 7 가지 교훈을 받았습니다 : (1) 칭의의 창시자 , (2) 칭의 필요성 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 통로 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 결과 . 오늘은 “ 구원의 확신 (11)” 이란 제목 아래 로마서 8 장 30 절 하반절 “ 또한 영화롭게 하셨으니라 ” 는 말씀을 묵상하고자 함 . 3 단계로 묵상하려고 합니다 . 첫째로 , 부활의 단계입니다 . 우리가 부활하면 그것은 영화 ( 영광 ) 입니다 . 우리가 의롭다하심 ( 칭의 ) 을 입은 것은 우리 영혼이 부활한 것입니다 . 한 사람 아담의 범죄로 [ 창세기 2 장 17 절에서 말씀하고 있는 하나님의 명령을 불순종하였음 (3:6)] 말미암아 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에 이르렀는데 ( 롬 5:12) 그 사망이란 우리 영혼이 죽었습니다 [ 참고 : ( 엡 2:1, 현대인의 성경 ) “ 여러분은 불순종과 죄 때문에 영적으로 죽었던 사람들입니다 ”]. 즉 , 우리는 생명이신 하나님과 분리된 것입니다 . 그래서 우리는 영혼이 멸망당할 수밖에 없었습니다 . 이런...
그 이유는 예수님의 이중 계명은 새 하늘과 새 땅인 하늘 나라 ( 천국 ) 의 계명이기 때문입니다 . 간교한 생각으로 예수님을 함정에 빠뜨리고자 예수님을 시험한 바리새인들이나 성경과 하나님의 능력을 모르기 때문에 잘못 생각 ( 오해 ) 하고 있는 사두개인들이나 결국에 가서는 예수님의 말씀에 말문이 막혔습니다 . 그래서 결국 그 바리새인들과 그 사두개인들은 다 함께 모였습니다 ( 마태복음 22:21, 34, 현대인의 성경 ). 그리고 그들 중에 한 율법학자가 예수님을 시험하려고 “ 선생님 , 모세의 법 중에 가장 큰 계명은 어느 계명입니까 ?” 하고 물었습니다 (36 절 , 현대인의 성경 ). 그래서 예수님은 이렇게 대답하셨습니다 : “ 네 마음을 다하고 정성을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 . 이것이 제일 중요한 계명이다 . 그 다음은 ' 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 .' 는 계명이다 . 모든 율법과 예언자들의 가르침은 이 두 계명에서 나온 것이다 ”(37-40 절 , 현대인의 성경 ). 그 율법학자는 “ 모세의 법 중에 가장 큰 계명은 어느 계명입니까 ?” 하고 예수님에게 물었지만 예수님은 “ 모든 율법과 예언자들 ( 선지자 ) 의 가르침 ” 은 예수님의 이중 계명인 ‘ 하나님 사랑과 이웃 사랑 ’ 의 계 명에서 나온 것이라고 말씀하셨습니다 . 저는 이 말씀을 묵상할 때 구약 ( 옛 언약 ) 에선 모세의 10 계명을 제일 중요시했다면 신약 ( 새 언약 ) 에선 ...