第五章：倒空 “ 贪 婪 ” 上一章我 们 借着倒空 “ 骄 傲 ” ，察看了那 颗 想要高 举 自己 过 于上帝、把自己的意思放在首位的心。 现 在第五章，我 们 要 进 一步察看 与 骄 傲一起深深 抓 住我 们 的 灵 魂，使我 们 不能以上帝 为满 足， 并 不 断 抓 取世界之物的 **“ 贪 婪 ”** 。我 们 必 须诚实 地站在上帝的 话语 面前，正 视 住在我 们 里面的 贪 婪， 并学 习 如何 将 它 倒空。 曾担任一家大型 综 合 医 院癌症中心主任的李熙大博士，曾 将 癌 细 胞的生理特点 与 属灵 原 则 作 过 比 较 。正常 细 胞 会 按照一定的秩序生 长 和死亡。然而， 当 基因 发 生 异 常 变 化 时 ，就可能出 现 不 会 正常死亡、反而不 断 增生的 异 常 细 胞， 这 就是癌 细 胞。 癌 细 胞 真 正可怕之 处 ，在于 它 为 了不 断 扩 大和生 长 ，甚至 会 抢夺 正常 细 胞所需要的 宝 贵养 分。 从属灵 的角度 来 看， 这 使我 们 想到 贪 婪：不 断 想要 拥 有更多，最 终 甚至 会 破坏其他事物。 雅各 书 1 章 15 节 宣告： “ 私欲 既 怀 了胎，就生出罪 来 ；罪 既 长 成， 就生出死 来 。 ” 我 们 必 须诚实认识 到， 圣 经 所警告的 贪 婪具有一 种 上 瘾 般的性 质 —— 无 论拥 有多少世上的 财 富，都无法 真 正 满 足 它 。 贪 婪使人无法以上帝已 经赐 下的恩典 为满 足 民 数 记 11 章 让 我 们 看 见 旷 野中的以色列人。他 们没 有 为从 天而降的 吗哪 感恩，反而陷入无止境的欲望。 受到混 杂 在他 们 中 间 之人的影 响 ，他 们开 始 贪恋 肉食， 并 哭喊着要求摩西 给 他 们 肉吃。 贪 婪也 会 这样 借着世俗 风气 进 入信徒 内 心。 他 们 不再 满 足于上帝每天 赐 下的 吗哪 ，甚至 开 始 怀 念曾 经 作奴隶的埃及，把 鱼 、 黄 瓜、西瓜、韭菜、葱和蒜 视为过 去的 “ 美好生活 ” 。 圣 经 把 这种轻 看救恩、向往世界丰盛和欲望的 态 度，看作 对 住在...
우리도 욥을 본받아 가정사역을 중요시해야 합니다 . 진실하고 정직하며 하나님을 두려운 마음으로 섬기고 악을 멀리하는 사람이었던 욥은 그의 아들들이 자기 생일에 각각 자기의 집에서 잔치를 베풀고 그의 누이 세 명도 청하여 함께 먹고 마신 후 그 잔치가 끝날 때마다 자녀들을 불러다가 성결하게 하고 아침 일찍 일어나 자녀 수대로 번제를 드렸습니다 . 그 이유는 혹시 자기 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까 생각했기 때문이었습니다 . 욥의 행위는 항상 이러하였습니다 ( 욥기 1:1-5). 저는 이 말씀을 묵상할 때 욥은 아버지로서 먼저 진실하고 정직하며 하나님을 두려운 ( 경외하는 ) 마음으로 섬기고 악을 멀리하는 본을 그의 자녀들에게 보여줬다고 생각합니다 . 그리고 욥은 가정 사역을 중요시했다고 생각합니다 . 제가 그리 생각하는 이유는 욥기 1 장 1-5 절을 보면 욥은 누구이고 (1 절 ) 그의 자녀가 몇 명이고 (2 절 ) 그의 소유에 대해서 말씀한 후 (3 절 ) 4-5 절은 욥의 자녀들에 대하여 말씀하고 있기 때문입니다 . 욥은 자기 자녀들이 혹여나 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까봐 그들의 명수대로 번제를 드린 것을 보면 그는 자기 자신뿐만 아니라 자기 자녀들도 “ 마음으로 ” 하나님을 욕되게 하지 않길 그리도 원했다고 생각합니다 . 그는 행동보다 마음에 초점을 맞추고 신앙생활을 한 사람이라 생각합니다 . 우리도 욥을 본받아 진실하고 정직하며 하나님을 두려운 마음으로 섬기고 악을 멀리하는 사람이 돼야 합니다 . 그리고 우리도 욥을 본받아 가정사역을 중요시해야 합니다 . 행동보다 마음에 초점을 맞추고 신앙 생활함에 있어서 혹여나 마음으로 하나님을 욕되게 하고 있는 것은 아닌지 수시로 우리 마음을 점검해야 합니다 .