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바울의 마지막 문안 인사 (16)

바울의 마지막 문안 인사 (16)     사도 바울은 유스도라하는 예수나 바나바의 생질 마가나 자기와 함께 갇힌 아리스다고에 대해 3 가지로 골로새서 4 장 11 절에서 말씀하고 있습니다 : (1) 그들은 할례파 ( 할례 받은 유대인들 ) 입니다 . 즉 , 그 세 사람들은 유대인 그리스도인들이었다는 말입니다 .   (2) 그들은 하나님의 나라를 위하여 바울과 함께 일하는 사람들이었습니다 .   할례를 자랑하는 유대인 중 대다수는 반기독자들이고 , 또 그들 중에 약간의 신자들이 있어도 그들은 유대주의에 강하기 때문에 이방에 복음을 전하기를 등한히 해습니다 .   그런데 유대인 그리스도인들이었던 아리스다고와 마가와 유스도라하는 예수는 사도 바울을 도와 하나님의 나라를 위하여 일한 것입니다 .   (3) 그들은 바울의 위로가 되었 습니다 .   바울이 그 세 사람들을 골로 새 교회 성도들에게 언급하면서 그들이 자기에게 위로가 되었다고 말한 것은 단순한 칭찬이 아니라 그들의 존재가 얼마나 바울의 절실한 개인적 필요를 채워주었는지를 보여줍니다 .   바울은 쇠사슬 , 처형 위기 , 그리고 매일 모든 교회를 염 려하는 짐에 직면했습니다 .   믿음으로 가꾸어진 인간적인 우정은 하나님의 위로의 도구가 되었습니다 .        

Día 31: El secreto de la victoria [Meditación sobre el Salmo 18:28-42]

 

Día 31: El secreto de la victoria

 

 

 

[Meditación sobre el Salmo 18:28-42]

 

 

Recuerdo haber visto un partido de fútbol entre la selección coreana y el LA Galaxy hace algún tiempo. Antes del partido, se debatía en la prensa si la selección coreana usaría un sistema defensivo de tres o cuatro defensas. El sistema de tres defensas se considera un clásico al que los jugadores coreanos están acostumbrados, mientras que el de cuatro se describe como un sistema defensivo más reciente. Se dice que el exentrenador Guus Hiddink también intentó usar el sistema de tres defensas durante el Mundial de 2002, pero volvió a él porque no logró adaptarse. El profesor Lee Yong-soo de la Universidad de Sejong, quien en aquel entonces presidía el Comité Técnico, declaró lo siguiente: «De hecho, la dicotomía entre "tres defensas" y "cuatro defensas" es una clasificación inapropiada. Si bien el entrenador Hiddink utilizaba el sistema de tres defensas, la clave residía en el movimiento orgánico de todos los jugadores. Para lograrlo, se requería un alto nivel de comprensión táctica y una resistencia física excepcional». Lo que percibí en las palabras del profesor Lee fue precisamente ese movimiento orgánico de los jugadores. Dado que la iglesia es tanto una organización como un organismo, creo que el servicio orgánico de nuestros miembros también es importante. Para llevar una vida de fe tan orgánica, así como en el fútbol se requiere una "alta comprensión táctica" y una "resistencia física excepcional", debemos poseer una profunda comprensión de la voluntad del Señor, cabeza de la iglesia, y también necesitamos una resistencia física excepcional para nuestro cuerpo espiritual. Solo así podremos triunfar en la batalla espiritual.

 

En el Salmo 18:28-42, la Biblia nos dice que el secreto de la victoria reside únicamente en el poder de Dios. El salmista David afirma que Dios lo vistió de poder para la batalla (versículos 32, 39). David vivió una vida victoriosa en el campo de batalla gracias al poder de Dios. Me gustaría reflexionar sobre cinco aspectos de este "poder de Dios" que aquí se menciona:

 

En primer lugar, el poder de Dios es el "poder del conocimiento".

 

David confesó: "¿Quién es Dios, sino solo el Señor? ¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios?" (v. 31). David pudo triunfar en la batalla porque conocía al Dios que es el Dios verdadero y la Roca. El conocimiento de quién es Dios constituye nuestra fortaleza, y un pueblo que conoce a Dios es fuerte. Por tanto, debemos crecer en el conocimiento de Dios. Satanás busca destruirnos arrebatándonos el conocimiento de Dios (Oseas 4:6). Así pues, debemos esforzarnos aún más por comprender la verdadera naturaleza de Dios. En Jeremías 9:24, el profeta Jeremías nos dice que nos gloriemos en conocer a Dios. ¿De qué clase de Dios debemos gloriarnos? Debemos gloriarnos en el Señor que alumbra nuestra lámpara (v. 28). Observemos el texto de hoy, el Salmo 18:28: "Tú alumbras mi lámpara". Aquí, la frase "alumbrar la lámpara" significa prosperidad; aplicada a David, que era soldado, se refiere a la victoria en la batalla por la gracia de Dios (Park Yun-sun). En otras palabras, el Dios a quien debemos esforzarnos por conocer es el Dios de la victoria: Aquel que nos concede la victoria. Cuando llegamos a conocer a este Dios de la victoria en nuestra vida cotidiana, nosotros también podemos vivir una vida victoriosa.

 

En segundo lugar, el poder de Dios es el "poder de la Palabra".

 

David confesó: "En cuanto a Dios, perfecto es su camino; probada es la palabra del Señor" (v. 30). Él vivió una vida victoriosa mediante el poder de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es nuestra fortaleza. Al alimentarnos de esa Palabra, vivimos una vida poderosa. En 2 Timoteo 3:16-17, el apóstol Pablo habla de la Palabra de Dios: "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el siervo de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra". Si no logramos vivir victoriosamente en la guerra espiritual, debemos considerar si estamos permitiendo que las Escrituras nos enseñen, nos reprendan, nos corrijan y nos instruyan en justicia. Los pensamientos pecaminosos pueden surgir en nuestras vidas en cualquier momento, y frecuentemente somos atacados por Satanás mediante tentaciones. Cuando esto sucede, debemos recibir instrucción y reprensión de la Palabra de Dios. Debemos permitir que la Palabra de Dios corrija nuestros pensamientos y formas de vida erróneos, y que nos instruya en justicia. Al hacerlo, podemos vivir una vida victoriosa en las batallas contra nosotros mismos, el pecado, el mundo y Satanás. David se protegió del pecado mediante la Palabra perfecta de Dios y triunfó en la batalla contra sí mismo (18:23). También fue protegido por el poder de la Palabra de Dios en medio de la persecución de sus enemigos (v. 30). Dios hizo que los pies de David fueran como los de una cierva y lo puso en las alturas (v. 33). En otras palabras, Dios llevó a David a un lugar seguro. La Palabra de Dios es precisamente ese lugar seguro para nosotros; es esa Palabra la que nos colocará en las alturas.

 

En tercer lugar, el poder de Dios es el "poder de la dependencia". David confiesa: "Contigo desbarataré ejércitos; con mi Dios saltaré muros" (v. 29). Si bien el sentido común sugiere que un niño se vuelve gradualmente independiente de sus padres a medida que crece, la vida de fe parece funcionar a la inversa. Antes de creer en Jesús, vivimos de manera independiente, pero tras llegar a la fe, aprendemos gradualmente a vivir confiando únicamente en el Señor. La vida de fe consiste en comprender, con el paso del tiempo, que el Señor es el único en quien confiar y en vivir dependiendo solo de Él. Aquellos que confían en el Señor son fuertes. Su fortaleza se manifiesta a través del poderoso poder de Dios, el cual obra a medida que ellos reconocen plenamente su propia debilidad. David es un ejemplo de esto; él arremetió contra Goliat —tal como uno arremetería contra un ejército enemigo— en el nombre del Dios santo. Así es exactamente como debemos ser nosotros. Los cristianos somos quienes salimos al mundo confiando plenamente en Dios. Para aquellos que confían en Dios y avanzan con valentía y coraje, Él ensancha su camino y evita que tropiecen (v. 36).

En cuarto lugar, el poder de Dios es el «poder de la destreza».

 

Dios adiestró las manos de David para la batalla y capacitó sus brazos para tensar un arco de bronce (v. 34). Dios dotó a David, un soldado, de las habilidades adecuadas. Él otorga destrezas acordes con el llamado de cada persona a quienes confían en Él: concediendo talento para el comercio al comerciante y para la escritura al escritor (Park Yun-sun). El sabio rey Salomón declaró: «La sabiduría [destreza] es provechosa para dirigir» (Eclesiastés 10:10). Ganar una guerra requiere destreza, y el Señor nos concede precisamente esa habilidad. Al establecer su santuario, Dios dotó a personas hábiles de sabiduría y entendimiento, capacitándolas para realizar las tareas necesarias (Éxodo 36:1). Al llevar a cabo su obra, Dios no solo designa obreros, sino que también los equipa con la sabiduría —o destreza— necesaria para la tarea. Debemos poseer la inocencia de la paloma, pero también requerimos la sabiduría de la serpiente. Para luchar y triunfar en la guerra espiritual, necesitamos las habilidades para librar esa batalla; debemos saber cómo empuñar el escudo de la salvación y la espada del Espíritu. Una espada del Espíritu que no se sabe manejar no sirve de nada. Dios nos concede el poder de la destreza y, mediante ese poder, podemos vivir una vida victoriosa.

 

Por último, el quinto punto es que el poder de Dios es el «poder del carácter».

 

David confiesa: «Tu benignidad me ha engrandecido» (v. 35). Esto se refiere a la benignidad del Señor; es decir, que debido a que el Señor se humilló para ayudar bondadosamente a David —un ser humano imperfecto—, este fue exaltado a la grandeza (Park Yun-sun). El secreto de la victoria del cristiano reside en un carácter que se asemeja al de Jesús. En particular, es la cualidad de la benignidad de Jesús la que nos permite triunfar en este mundo.

 

Mediante el poder de Dios, podemos luchar y vencer a nosotros mismos, al pecado, al mundo y a Satanás. Podemos alcanzar la victoria en la batalla espiritual a través del poder del conocimiento, la Palabra, la voluntad, la destreza y el carácter. De hecho, ya somos victoriosos y seguiremos triunfando en el futuro. Somos vencedores que marchan hacia el reino celestial, portando el estandarte de la victoria y entonando cánticos de triunfo. ¡Victoria!

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