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الفصل السادس: إخلاء «الرياء»

   الفصل السادس : إخلاء « الرياء »         رأينا فيما سبق كيف ينبغي لنا أن نخلي ذواتنا من الكبرياء الذي يدفع الإنسان إلى رفع نفسه فوق الله، ومن الطمع الذي لا يكتفي بالله بل يطلب باستمرار أن يمتلك المزيد . والآن ننتقل إلى خطية عميقة أخرى، هي « الرياء » . الرياء هو الرغبة في أن نظهر أمام الناس بصورة تختلف عن حقيقتنا . فهو أن نحمل في داخلنا أفكارًا ومشاعر معينة، بينما نتصرف في الخارج وكأننا لا نحملها، وأن نهتم بتقييم الناس لنا أكثر من اهتمامنا بنظر الله إلينا، فنزيّن إيماننا بحسب ما نريد أن يراه الآخرون . لذلك فإن إخلاء الذات من الرياء لا يبدأ بمحاولة الظهور أمام الناس كمسيحيين أفضل . بل يبدأ بأن ننظر إلى حقيقتنا أمام الله بكل صدق، من دون أن نخفي شيئًا . قد نستطيع أن نخدع الناس . وقد نستطيع، إلى حدّ ما، أن نتحكم في الصورة التي يراها الآخرون عنا . لكن لا ينفع أي قناع أمام الله، لأن الله لا يرى فقط ما يظهر ...

Capítulo 4: Vaciar el “orgullo”

 

Capítulo 4:

Vaciar el “orgullo”

 

 

 

 

Anteriormente vimos que Jesucristo se vació a sí mismo y tomó forma de siervo, y que el vaciamiento de quienes lo siguen como discípulos debe manifestarse en amor y servicio.  A partir de ahora examinaremos, uno por uno y a la luz de la Palabra, qué cosas concretas debemos vaciar de nuestro interior. La primera es el “orgullo”.

 

Vaciarse no significa ocultar el pecado que hay dentro de nosotros.  Comienza exponiéndolo y reconociéndolo delante de Dios. Cuando descubrimos orgullo, debemos presentarlo delante de Dios y apartarnos de él. Debemos exponer a la luz de la Palabra nuestro deseo de honor y reconocimiento, nuestro deseo de estar por encima de otros y nuestra obstinación en afirmar que nuestras propias ideas son correctas. Solo entonces comienza el verdadero vaciamiento.

 

Uno de los pecados más profundamente arraigados en la naturaleza humana caída es el orgullo.  El orgullo nos hace olvidar la gracia del Dios que nos salvó y apropiarnos de la gloria que corresponde a Dios.  En vez de agradecer el lugar y la gracia que Dios nos ha dado, los utilizamos como plataforma para exaltarnos.  Si decimos que servimos al Señor en el trabajo, en el hogar y en la comunidad de la iglesia, pero esperamos que otros nos honren, nos enojamos cuando no se acepta nuestra voluntad, vemos claramente los defectos ajenos mientras no vemos los nuestros, debemos preguntarnos si el orgullo se ha establecido en nuestro corazón.

 

El orgullo no es simplemente una cuestión de tener una personalidad con mucho amor propio.  Es una orientación del corazón que coloca al yo por delante de Dios y una actitud pecaminosa que intenta apropiarse de la gloria que corresponde a Dios.  Por eso, si no exponemos delante de la Palabra el orgullo que hay en nosotros y no lo vaciamos, por mucho que hagamos y por muchas personas que sirvamos, será difícil vivir como siervos que poseen plenamente la mente de Cristo.

 

El orgullo es el corazón que me exalta por encima de Dios

 

Primero debemos definir claramente qué es el orgullo delante de la Palabra.  Proverbios 16:5 declara que el Señor aborrece al de corazón altivo y que no quedará sin castigo.  El orgullo no es simplemente un problema de actitud entre personas, sino un pecado que destruye nuestra relación con Dios.  Dios es el Señor, pero yo actúo como si fuera el señor.  Lo que tengo es gracia de Dios, pero me glorío como si yo mismo lo hubiera conseguido.  Dios ha establecido su orden, pero yo coloco mis propios pensamientos y juicios por encima de él. Eso es orgullo.  Por eso Proverbios 16:18 advierte que el orgullo precede a la destrucción y la altivez a la caída.  El orgullo parece elevar a la persona, pero finalmente la derriba.  Al principio puede parecer que trae éxito y honor; al final aleja de Dios, destruye las relaciones y enferma incluso el alma.  Por eso debemos examinarnos.  ¿Soy excesivamente sensible al reconocimiento de los demás?  ¿Me siento herido cuando mi opinión no es aceptada?  ¿Siento celos cuando otra persona recibe más reconocimiento que yo?  ¿Me siento decepcionado cuando nadie reconoce mi esfuerzo?  Cuando me señalan un error, ¿comienzo inmediatamente a justificarme?  ¿Intento enseñar a los demás mientras yo mismo me niego a aprender?  Si estas preguntas nos incomodan, no debemos ignorar esa incomodidad.  Puede ser precisamente el momento en que Dios, mediante el espejo de su Palabra, está mostrándonos el orgullo de nuestro corazón.

 

El orgullo coloca mis pensamientos por encima de la Palabra de Dios

Una característica de la persona orgullosa es colocar la Palabra de Dios por debajo de sus propios pensamientos.  Jeremías 43 presenta personas que, aun habiendo escuchado la Palabra de Dios, se negaron a aceptarla, acusaron al profeta de mentir y actuaron conforme a su propio criterio.  Dios había dado una palabra clara por medio del profeta, pero ellos colocaron sus cálculos y juicios por encima de ella.  Incluso llegaron a pensar que había una conspiración detrás del profeta.  Hoy nosotros no somos muy diferentes.  Cuando la Biblia o un consejo basado en ella contradice mis pensamientos, debo examinar si lo rechazo inmediatamente antes de considerarlo a la luz de la Palabra.  Si cuando la Palabra choca con mis deseos intento modificarla, sospecho de las motivaciones de quien la comunica o acepto solamente lo que quiero escuchar, eso también puede ser una expresión de orgullo.  La persona humilde primero se examina delante de la Palabra: “Señor, ¿qué estoy viendo incorrectamente?”  “¿Qué debo vaciar?”  “¿Qué quieres quebrantar dentro de mí por medio de esta Palabra?”  La persona orgullosa, en cambio, primero juzga a los demás: “¿Por qué habla así esa persona?”  “Esa palabra no se aplica a mí.”  “Yo sé más.”  El orgullo adapta la Palabra a sí mismo; la humildad se adapta a la Palabra.  El orgullo nos hace considerar pequeña la gracia de Dios

 

Otra característica del orgullo es dejar de reconocer como gracia lo que Dios nos ha dado.  En Números 16, Coré se opuso a Moisés y Aarón. Moisés le recordó cuán grande era la gracia que Dios ya le había concedido al apartarlo para servir en el tabernáculo.  El problema de Coré no era que Dios le hubiera dado poca gracia. El problema era que, habiendo recibido ya una gracia inmensa, la consideró pequeña.  El orgullo hace que demos por sentado lo que tenemos.  Damos por sentado el cargo que Dios nos dio, la oportunidad de servir y toda la gracia recibida.  Después miramos lo que otro posee y pensamos: “¿Por qué yo no estoy en ese lugar?”  En ese momento desaparece la gratitud y la comparación y la queja comienzan a ocupar el corazón.  Por eso, el camino para vaciar el orgullo también comienza con la gratitud: “Señor, todo lo que tengo es gracia.”  “También es gracia poder servir en este lugar.”  “Mis talentos, oportunidades y relaciones me los has dado Tú.”  Cuando confesamos así, dejamos de confundir lo que tenemos en nuestras manos con nuestros propios méritos.

 

El orgullo destruye la comunidad

 

El orgullo no permanece únicamente en el corazón individual.  Finalmente se extiende a la comunidad.  El orgullo de Coré no terminó en una insatisfacción privada.  Reunió personas y se enfrentó a Moisés y Aarón. Cuando el orgullo entra en una comunidad, crea bandos, siembra sospechas, lleva a enfrentarse con los líderes y destruye la paz.  El orgullo intenta convencer a otros de que uno mismo tiene razón.  Por eso, un corazón orgulloso reúne fácilmente personas a su alrededor. Comunica su descontento y siembra sospechas en el corazón de otros. Finalmente, una emoción individual se convierte en conflicto comunitario.  Por eso, antes de reunir personas en la iglesia, debemos examinar nuestro corazón: “¿Estoy hablando para la gloria de Dios o estoy reuniendo personas para imponer mis sentimientos?”  “¿Busco el bien de la comunidad o estoy formando mi propio grupo?”  “¿Estoy intentando establecer la verdad o procurando que me reconozcan?”  Debemos responder honestamente.

 

El orgullo se manifiesta con mayor facilidad en el éxito

 

El orgullo suele aparecer más fácilmente en el éxito que en el fracaso.  Ezequiel 28:17 muestra que el corazón de Tiro se enorgulleció a causa de su belleza y que su sabiduría se corrompió a causa de su esplendor.  Cuando la belleza, sabiduría y éxito que una persona posee dejan de producir gratitud hacia Dios y se convierten en motivo de autoexaltación, la gracia misma puede transformarse en material para el orgullo.  Ezequiel 28:5 también señala que la abundancia de riquezas hizo que el corazón se enorgulleciera.  Los bienes materiales y el éxito no son pecado en sí mismos. El problema es olvidar quién los dio.  Deuteronomio 8:17–18 nos enseña que no debemos decir: “Mi poder y la fuerza de mis manos me han producido esta riqueza”, sino recordar al Señor, porque Él es quien da la capacidad para producirla.  Es verdad que trabajé duro.  Es verdad que me esforcé.  Es verdad que estudié y me preparé.  Pero ¿quién me dio la vida, la salud, la sabiduría y las oportunidades para hacerlo?  Dios.  Por eso, cuanto mayor sea nuestro éxito, más humildes debemos ser.  Si poseemos mucho, debemos agradecer más.  Si hemos recibido más, debemos servir más.

El éxito no debe convertirse en motivo para exaltarnos, sino para humillarnos y servir aún más.

 

Uzías se volvió orgulloso después de fortalecerse

 

Segunda de Crónicas 26 muestra claramente el fracaso del rey Uzías. Su fama se extendió porque recibió una ayuda extraordinaria hasta hacerse fuerte.  Pero cuando se fortaleció, su corazón se enorgulleció y pecó contra el Señor.  Detrás del éxito de Uzías estaba la ayuda de Dios.  Sin embargo, después de fortalecerse, su corazón se llenó de orgullo.  Esto constituye una advertencia muy importante.  Cuando somos débiles buscamos a Dios, pero cuando nos fortalecemos podemos caer fácilmente en la ilusión de que podemos vivir sin Él.  Cuando el negocio prospera, el ministerio crece, las personas nos reconocen, aumenta nuestra estabilidad económica o crece nuestra influencia, debemos tener aún más cuidado.  En esos momentos pueden surgir fácilmente pensamientos como: “Esto ocurrió porque yo lo hice bien.”  “Lo conseguí porque tengo capacidad.”  “Ahora puedo encargarme yo mismo.”  En ese momento comenzamos a convertir la gracia de Dios en capacidad propia.  La tragedia de Uzías no consistió en hacerse fuerte, sino en olvidar, después de fortalecerse, cuál era su lugar delante de Dios.

 

Ezequías se enorgulleció aun después de recibir gracia

 

Segunda de Crónicas 32:24–25 muestra otra faceta de Ezequías.  Estuvo enfermo hasta el punto de morir, oró al Señor y recibió respuesta y una señal extraordinaria.  Sin embargo, después su corazón se enorgulleció y no correspondió al favor recibido.  Ezequías había experimentado una gracia extraordinaria.  Su oración había recibido respuesta y había experimentado la maravillosa ayuda de Dios.  Sin embargo, aun después de recibir tanta gracia, su corazón pudo volverse orgulloso.  Esto nos enseña algo importante.  Tener muchas experiencias espirituales no nos libera automáticamente del orgullo.  Al contrario, cuanto más ha experimentado una persona la gracia, más humilde debería ser.  “He experimentado esto, así que estoy bien.”  “Llevo muchos años creyendo, así que estoy bien.”  “He realizado mucho ministerio, así que estoy bien.”  Desde el momento en que estos pensamientos entran en nuestro corazón, podemos comenzar nuevamente a exaltarnos.  Por eso Pablo advierte en 1 Corintios 10:12: “El que piensa estar firme, mire que no caiga.”  Precisamente el momento en que pensamos que estamos espiritualmente firmes puede ser el momento en que estamos en peligro de caer.

 

En lo más profundo del orgullo está la “justicia propia”

 

El orgullo no aparece únicamente en los bienes materiales y el éxito.  Existe una forma aún más profunda y oculta de orgullo: la justicia propia.  En Lucas 10:29, un intérprete de la ley, después de hacer una pregunta a Jesús, quiso “justificarse a sí mismo”.  En lugar de reconocer su insuficiencia, intentó demostrar que él tenía razón.  Esto es orgullo religioso.  “Yo he hecho todo esto.”  “Soy mejor que los demás.”  “Yo soy diferente de esa persona.”  “Conozco mejor la Biblia.”  “Llevo más tiempo creyendo.”  Aunque estas actitudes parezcan espirituales externamente, en su centro puede encontrarse el deseo de exaltarse.

La parábola del fariseo y el publicano en Lucas 18 muestra precisamente esto.  El fariseo oraba a Dios, pero en realidad se gloriaba en su propia justicia.  Presentaba el ayuno y el diezmo como méritos propios y se comparaba con los demás.  El publicano, en cambio, permaneció lejos, ni siquiera se atrevía a levantar los ojos al cielo, se golpeaba el pecho y oraba: “Dios, sé propicio a mí, pecador.”  Jesús dijo que no fue el fariseo que se exaltaba, sino el publicano que se humilló y buscó la misericordia de Dios quien volvió a casa justificado.  La persona orgullosa se aferra a su propia justicia.  La persona humilde se aferra a la misericordia de Dios.  La diferencia es enorme.

 

La Palabra es el espejo que descubre nuestro orgullo

 

¿Cómo podemos descubrir nuestro orgullo?  Deuteronomio 17:19–20 enfatiza la necesidad de mantener cerca la Palabra de Dios, leerla durante toda la vida y vivir en el temor de Dios. De esta manera, el corazón no se elevará por encima de los hermanos.  La Palabra de Dios es un espejo que ilumina nuestro corazón.  El propósito de leerla no es encontrar los errores de los demás.  “Esa persona necesita escuchar esto.”  “Hay alguien así en nuestra iglesia.”  “Hay alguien así en mi familia.”  Si leemos de esta manera, podemos leer la Biblia sin descubrir nuestro propio orgullo.  La Palabra debe aplicarse primero a mí.  “Señor, me veo a mí mismo en esta Palabra.”  “Señor, yo soy esta persona.”  “Señor, este orgullo también está dentro de mí.”  Cuando nos presentamos así ante la Palabra, comienza el vaciamiento.  Vaciar el orgullo no significa afirmar que no soy una persona orgullosa.  Significa reconocer que soy capaz de ser orgulloso y exponer diariamente ese orgullo delante de Dios.

 

El orgullo aparece en discusiones y conflictos

 

Primera de Timoteo 6:3–5 relaciona el orgullo con controversias, discusiones, envidia, conflictos, calumnias y malas sospechas.  El corazón orgulloso puede obsesionarnos con discusiones innecesarias para demostrar que tenemos razón.  Por eso al orgulloso le cuesta disculparse.  “Me equivoqué.”  Estas palabras pueden resultar muy difíciles porque pensamos que al disculparnos nos hacemos pequeños.  Pero el evangelio nos enseña el camino de hacernos pequeños, porque Jesús mismo se humilló.  La humildad no es derrota.  La humildad es reconocer la soberanía de Dios.  Es reconocer que no puedo juzgarlo todo correctamente, que no lo sé todo y que, a veces, debo escuchar a los demás.

 

El orgullo de la iglesia de Corinto les impidió ver el pecado como pecado

 

En 1 Corintios 5:1–2, Pablo reprende a la iglesia de Corinto porque, aunque existía un pecado grave entre ellos, se habían enorgullecido en lugar de lamentarlo.  Este pasaje muestra otro aspecto terrible del orgullo.  El orgullo no solo nos lleva a pecar; también puede impedirnos reconocer el pecado como pecado.  Pecamos y nos justificamos.  Hacemos mal y primero hablamos de lo que otros hicieron mal.  Cuando recibimos corrección, en vez de arrepentirnos nos defendemos.  Así el corazón se endurece progresivamente.  La condición más temible es pecar y ya no sentir dolor por ello.  “¿Qué hice mal?”  “¿Acaso no hace todo el mundo algo semejante?”  “Aquella persona también hizo mal. ¿Por qué solo me critican a mí?”  Cuando comenzamos a justificar nuestro pecado de esta manera, el orgullo se profundiza.  Por eso, quien vive una vida de vaciamiento, al descubrir su pecado, primero se arrepiente.  El arrepentimiento viene antes que las excusas.  Examinarse a uno mismo viene antes que juzgar a los demás.  Buscar la misericordia de Dios viene antes que defenderse.

 

Saúl pasó de la humildad al orgullo

 

Cada vez que medito sobre el problema del orgullo, pienso en el rey Saúl.  Saúl no fue orgulloso desde el principio.  En 1 Samuel 15:17, Samuel le dijo: “Siendo tú pequeño en tus propios ojos, ¿no has sido hecho jefe de las tribus de Israel?”  Al principio, Saúl se consideraba pequeño.  Pero cuando llegó a ser rey y obtuvo poder, su corazón comenzó a cambiar.  Aquí descubrimos una verdad muy importante.  La humildad no es algo que adquirimos una vez y conservamos automáticamente para siempre.  Ser humilde hoy no garantiza que mañana lo seremos.  Depender de Dios hoy no garantiza que mañana dependeremos de Él.  Por eso debemos examinarnos diariamente.  El primer fracaso de Saúl apareció cuando la situación que tenía delante se volvió más grande para él que la Palabra de Dios.  Al acercarse el ejército filisteo y dispersarse el pueblo, Saúl tuvo miedo.  No pudo esperar el tiempo establecido por Dios y ofreció el sacrificio según su propio juicio.  Las circunstancias dominaron la fe.  Cuando sus ojos dejaron de mirar a Dios y comenzaron a mirar la situación, puso su propio juicio por encima de la Palabra.  Así puede comenzar el orgullo: “La situación es demasiado urgente; no tengo alternativa.”  “Yo mismo debo juzgar y resolver esto.”  “Si obedezco la Palabra, perderé.”  “Hagamos una excepción solo esta vez.”  Pero en el momento en que las circunstancias se vuelven mayores que la Palabra de Dios, comenzamos a depender de nosotros mismos en lugar de Dios.

 

Saúl exaltó su propio nombre por encima de la gloria de Dios

 

En 1 Samuel 15:12 encontramos otra expresión de Saúl: levantó en Carmelo un monumento para sí mismo.  Si Dios había concedido la victoria, Saúl debía darle la gloria a Él.  Pero levantó un monumento para sí mismo.  Esta es la esencia del orgullo.  Es presentar como obra propia lo que Dios hizo.  Es explicar como capacidad personal la gracia que Dios dio.  Es utilizar el éxito concedido por Dios para exaltar nuestro propio nombre.  Más triste todavía es que, después de desobedecer a Dios, Saúl intentó conservar su honor delante del pueblo en vez de arrepentirse sinceramente.  Pidió a Samuel que lo honrara delante de Israel (v. 30).  La opinión de las personas se había vuelto más importante que Dios.  Esta es la expresión final del orgullo: saber que estamos mal delante de Dios y, aun así, querer parecer buenos delante de las personas.

 

El camino para vaciar el orgullo comienza con el arrepentimiento

 

¿Cómo podemos volvernos del orgullo?  Encontramos una respuesta importante en Ezequías.  Segunda de Crónicas 32:26 dice que Ezequías “se humilló por la soberbia de su corazón”.  Ezequías también se enorgulleció.  Pero reconoció su orgullo y se arrepintió.  Aquí hay esperanza.  La meta del creyente no es poder decir: “Me he convertido en una persona que nunca es orgullosa.”  La meta es convertirse en una persona que, al descubrir orgullo, inmediatamente lo lleva delante de Dios.  “Señor, fui orgulloso.”  “Exalté mi propio nombre.”

“Deseé demasiado el reconocimiento de las personas.”  “Juzgué a otros.”  “Confundí tu gracia con mi propia capacidad.”  “Aunque estaba equivocado, me justifiqué.”  Confesamos honestamente estas cosas delante de Dios.  Aquí comienza el vaciamiento.  No ocultando el pecado, sino exponiéndolo.  No escondiendo el orgullo, sino reconociéndolo.  No afirmando nuestra propia justicia, sino buscando la misericordia de Dios.

 

La humildad es una vida que se rebaja para exaltar a Dios y al prójimo

 

Proverbios 16:19 enseña que es mejor humillarse con los humildes que repartir despojos con los soberbios.  La Biblia no enseña que la humildad sea despreciarnos a nosotros mismos.  La humildad consiste en rebajarnos voluntariamente para exaltar a Dios y amar al prójimo.  Jesús lo hizo.  Aunque era en forma de Dios, se humilló, tomó forma de siervo y lavó los pies de sus discípulos.  Por eso, vaciar el orgullo no significa simplemente pensar: “Yo no soy una persona importante.”  Significa escoger el amor por encima de mis derechos.  Buscar oportunidades de servir en vez de esperar un trato especial.  Exaltar el nombre de Dios en vez del mío.  Escoger la paz de la comunidad en vez de demostrar que tengo razón.  Y alegrarme cuando otra persona es exaltada.  Esta es la mente de Cristo.

 

Donde hay amor, el orgullo no puede permanecer

 

Primera de Corintios 13:4 dice: “El amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece.”  Donde existe amor verdadero, el orgullo no puede permanecer.  El orgullo dice: “Yo debo ser exaltado.”  El amor dice: “Deseo que te vaya bien.”  El orgullo dice: “Deben reconocerme.”  El amor dice: “Basta con que Dios reciba la gloria.”  El orgullo dice: “Debo demostrar que tengo razón.”  El amor dice: “Primero procuraré comprender y servir.”  El orgullo rebaja a otros para exaltarse.  El amor se humilla para buscar el bien de otros.  Por eso, vaciar el orgullo no consiste simplemente en reprimir el amor propio o menospreciarnos.  Consiste en reconocer correctamente quiénes somos delante de Dios, confesar que toda gloria procede de Él y dejar de colocar nuestra justicia, honor y derechos en el centro de la vida.  Es considerar más importante hacer la voluntad de Dios que demostrar que tengo razón, y alegrarme más de dar vida y servir a otros que de recibir reconocimiento.  En definitiva, lo contrario del orgullo no es el desprecio de uno mismo, sino la humildad de Cristo. 

 

Jesús se humilló, tomó forma de siervo y obedeció la voluntad del Padre hasta la muerte de cruz.  Por eso, vaciar el orgullo no significa considerarme una persona sin valor.   Significa vaciarme del deseo de ser mi propio dueño y descender al lugar donde sirvo a los demás con la mente de Cristo.   Esta es la esencia del vaciamiento.   No esconder el orgullo que hay en mí, sino exponerlo delante de Dios y reconocer que gobierna mis pensamientos, palabras y acciones.   Y, mientras el Espíritu Santo ilumina mediante la Palabra el orgullo de mi corazón, presentarlo uno por uno delante de Dios y pedir ser lleno de la humildad de Cristo.  El orgullo dice continuamente: “Exáltate.”  El evangelio dice: “Exalta a Cristo.”   El orgullo dice: “Las personas deben reconocerme.”   El evangelio nos permite descansar en la verdad de que Dios nos conoce.   El orgullo dice: “Debo defender mis derechos.”   Pero el amor de Cristo a veces nos lleva a vaciarnos del deseo de insistir en nuestros derechos y a escoger el bien de los demás.  Por eso debemos preguntarnos diariamente: “¿Por qué estoy diciendo esto?”   “¿Realmente actúo para la gloria de Dios o para proteger mi orgullo?”  “¿Estoy intentando establecer la verdad o demostrar que tengo razón?”   “¿Estoy hablando para ayudar a esta persona o estoy exponiendo sus errores para mostrar mi propia justicia?”  Vaciar el orgullo comienza al responder honestamente estas preguntas.  El orgullo es tan sutil que resulta difícil descubrirlo por nosotros mismos.   Puede esconderse incluso cuando pensamos que somos humildes.   Podemos juzgar y condenar fácilmente el orgullo ajeno sin ver el nuestro.   Por eso, el primer paso para vaciar el orgullo no consiste en descubrir el orgullo de otros, sino en examinar primero nuestro propio corazón delante de Dios.   Como David oró: “Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos”, nosotros también debemos pedir que el Espíritu Santo ilumine las profundidades de nuestro corazón (Salmo 139:23).   Debemos pedir al Señor que revele incluso el orgullo que nosotros no vemos.  Entonces comprendemos que el orgullo no es un pecado que existe únicamente en personas especialmente arrogantes. Habita en todo corazón humano que desea colocarse en el centro.  No se es orgulloso simplemente por ocupar una posición elevada ni solamente por poseer mucho.  También quien no posee nada puede ser orgulloso.  Y una persona que posee mucho puede vivir humildemente reconociendo que todo procede de Dios.  Por eso, vaciar el orgullo no consiste en cambiar nuestras circunstancias externas.  Consiste en vaciar el deseo de ser nuestro propio dueño y reconocer que Dios es el Señor de nuestra vida.  Es no confundir la gracia recibida con nuestro propio mérito y reconocer que nuestra sabiduría, capacidades, bienes y posiciones nos han sido confiados por Dios.  Una persona así no se gloría cuando tiene éxito.  Cuando fracasa, no culpa a otros.  Cuando recibe elogios, da gloria a Dios.  Cuando recibe corrección, primero se examina.  Cuando descubre la falta de otro, muestra misericordia en vez de condenarlo.  Aunque servir le cueste algo, busca cómo servir con amor.  Estos son los frutos que aparecen en quien se ha vaciado del orgullo.  Vaciar el orgullo, finalmente, no significa eliminar el “yo”, sino confiar ese “yo” completamente a Dios.  Y llenar el lugar vacío con la mente de Cristo.  Buscar la voluntad de Dios antes que la mía, la gloria de Dios antes que la mía y el bien del prójimo antes que mis derechos.  Por eso debemos orar hoy nuevamente: “Señor, vacía de mí el deseo de demostrar que tengo razón.  Vacía de mí el deseo de recibir reconocimiento de las personas.  Vacía de mí el deseo de exaltar mi propio nombre.  Vacía de mí el deseo de insistir en mis derechos.

Y llena ese lugar vacío con la humildad y el amor de Cristo.”  Cuando esta oración se convierte en nuestra vida, el orgullo comienza poco a poco a perder su poder.  Entonces descendemos al lugar del siervo que Jesús nos mostró y nos convertimos en personas que sirven al prójimo no solamente con palabras, sino con su vida.

 

 

 

 

 

 

 

 

Principios y pautas prácticas para vaciar el “orgullo”

 

 

 

¿Cómo podemos, entonces, vaciar el orgullo en nuestra vida cotidiana?  El orgullo no desaparece mediante una sola decisión. Por eso debemos examinar diariamente nuestro corazón con la ayuda de la Palabra y del Espíritu Santo.  Los principios y pautas para practicar el vaciamiento del orgullo en el hogar, la iglesia y el trabajo pueden resumirse así:

 

1.      Cuando descubra orgullo, arrepiéntase inmediatamente delante de Dios.

 

Así como Ezequías, rey de Judá, se arrepintió sinceramente del orgullo de su corazón, reconozca que no puede vencer el orgullo con sus propias fuerzas y pida al Espíritu Santo que le permita verlo y arrepentirse (2 Crónicas 32:26).

 

2.      Cuanto mayor sea su éxito, dé gloria a Dios en vez de exaltar su propio nombre.

 

Cuando obtenga buenos resultados en el trabajo o en el ministerio, no los utilice para exaltar su capacidad o su nombre.  En vez de levantar un monumento para sí mismo como Saúl, reconozca que todo ha sido gracia de Dios y dé a Dios toda gratitud y gloria (1 Samuel 15:12).

 

3.      Reciba con gratitud el lugar y la misión que Dios le ha confiado.

 

No desprecie, como Coré, el lugar que Dios le ha dado mientras desea una posición superior.  En la iglesia y en el trabajo, reciba su lugar y responsabilidad como gracia de Dios y, en vez de querer enseñar siempre, aprenda también a recibir enseñanza y a servir (Números 16:9).

4.      No convierta su vida espiritual en fundamento para jactarse de su propia justicia.

 

Guárdese de la actitud del fariseo que utilizó su ayuno y diezmo como fundamento de su propia justicia para juzgar a otros.  En vez de gloriarse en sus años de fe, conocimiento bíblico, servicio o dedicación, busque la misericordia de Dios como el publicano (Lucas 18:13).

 

5.      Escoja el lugar humilde del servicio antes que el lugar elevado del reconocimiento.

 

En vez de buscar posiciones donde las personas lo reconozcan y exalten, humille su corazón y esté con los humildes.  En el hogar, en la iglesia y en el trabajo, sirva voluntariamente aun en lugares donde nadie lo reconozca (Proverbios 16:19).  Sin embargo, hay algo que nunca debemos olvidar.  No podemos vaciarnos del orgullo solamente mediante nuestra voluntad y esfuerzo.  Incluso el pensamiento “Con mis propias fuerzas me convertiré en una persona humilde” puede transformarse en otra forma de orgullo.  Por eso necesitamos la gracia de Dios y la ayuda del Espíritu Santo también para vaciar el orgullo.

 

El verdadero vaciamiento no consiste en una disciplina ascética mediante la cual intentamos humillarnos por nuestras propias fuerzas. Consiste en reconocer nuestra debilidad delante de Dios y entregarnos al gobierno de su Palabra y de su Espíritu.  Al mantener cerca la Palabra y vivir en el temor de Dios, el Espíritu Santo revela nuestro orgullo y nos ayuda a aprender la humildad de Cristo (Deuteronomio 17:19–20).  Por eso debemos orar diariamente: “Señor, muéstrame el orgullo que hay en mí y haz que me arrepienta delante de la cruz. Ayúdame a no depender de mis propias fuerzas, sino a buscar la ayuda del Espíritu Santo. Vacía de mí el deseo de ser mi propio dueño.”  Vaciar el orgullo es un camino de discipulado en el que dependemos de la gracia de Dios y, al mismo tiempo, obedecemos esa gracia humillándonos diariamente.  Cuando el Espíritu Santo nos ayuda, podemos vivir en el hogar, la iglesia y el trabajo no exaltándonos a nosotros mismos, sino exaltando a Cristo y sirviendo a los demás con amor.

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