Capítulo 11: Vaciar la “murmuración”

Capítulo 11:

Vaciar la “murmuración”

 

 

En el capítulo anterior examinamos la vida de vaciar de nosotros la inmoralidad sexual y los deseos equivocados, y de volver a dirigir nuestro amor hacia Dios. Ahora, en el capítulo 11, queremos considerar otro problema que fácilmente se instala en nuestro corazón y en nuestros labios. Se trata de un corazón que murmura y se queja.  A lo largo de la vida hay muchos momentos en los que murmuramos: “¿Por qué me sucedió esto a mí?”  “¿Por qué esa persona me trata así?”  “¿Por qué nuestra familia tiene que pasar por tantas dificultades?”  “¿Por qué la iglesia está así?”  “¿Por qué permitió Dios esto?”  Aunque no pronunciemos estas palabras con nuestros labios, podemos repetirlas innumerables veces en nuestro corazón.  Sin embargo, en la Biblia la murmuración no termina simplemente en decir unas cuantas palabras de queja. Puede cambiar la dirección de nuestra mirada, hacernos olvidar la gracia de Dios e incluso cambiar nuestra actitud hacia las personas y las circunstancias.  Por eso, vaciar la murmuración no significa simplemente dejar de pronunciar palabras de queja.  Significa examinar delante de Dios y vaciar la desconfianza, la insatisfacción y el deseo de trasladar nuestra responsabilidad a otras personas que se encuentran en la raíz de la murmuración, y llenar ese lugar con fe y gratitud.

 

En la raíz de la murmuración hay un corazón que no confía en Dios

 

Cuando observamos la vida del pueblo de Israel en el desierto, vemos que la murmuración aparece repetidamente.  Murmuraron cuando no había agua.  Murmuraron cuando faltaba comida.  Murmuraron incluso cuando estaban frente a la tierra de Canaán.  Deuteronomio 1 nos muestra lo que había detrás de su murmuración. Los israelitas murmuraban en sus tiendas: “Porque Jehová nos aborrece, nos ha sacado de tierra de Egipto, para entregarnos en manos del amorreo para destruirnos” (Dt. 1:27).  Es una declaración sorprendente.  Dios no los había sacado de Egipto porque los odiara.  Los había salvado porque los amaba.  Pero la incredulidad distorsionó sus pensamientos.  Interpretaron el amor de Dios como odio.  Interpretaron la salvación de Dios como muerte.  Interpretaron la dirección de Dios como abandono.  Por eso Moisés señaló claramente su problema: “Y aun con esto no creísteis a Jehová vuestro Dios” (Dt. 1:32).  En definitiva, en la raíz profunda de su murmuración había un corazón que no confiaba en Dios.  No confiaban en la bondad de Dios.  No confiaban en sus promesas.  No confiaban en que Dios iba delante de ellos.  Por eso las dificultades presentes parecían mayores que las promesas de Dios.  Lo mismo sucede con nosotros.  Cuando la murmuración surge dentro de nosotros, no basta con cerrar la boca y decir: “No debo quejarme.”

Primero debemos preguntarnos: “¿Estoy confiando en Dios en este momento?”  “¿Creo en la bondad de Dios?”  “¿Estoy pensando que Dios me ha abandonado?”  “¿Creo que Dios sigue obrando aun en una situación que no comprendo?”  Vaciar la murmuración significa, en definitiva, volver a confiar en Dios.

 

La desconfianza puede conducir a la desobediencia, y la desobediencia a la insatisfacción

 

Deuteronomio 1:26 dice acerca de Israel: “Sin embargo, no quisisteis subir, antes fuisteis rebeldes al mandato de Jehová vuestro Dios.”  Dios les había dicho que subieran a Canaán.  Pero no creyeron.  Como no creyeron, no obedecieron.  Y mientras desobedecían, murmuraban acerca de la situación en la que se encontraban.  Aquí podemos observar un proceso.  La incredulidad produce desobediencia; la desobediencia puede conducir a la insatisfacción; y la insatisfacción puede manifestarse como murmuración.  Por supuesto, no podemos afirmar que toda murmuración surja siempre exactamente en este orden.  Podemos estar realmente heridos porque hemos sufrido una injusticia o hemos recibido un trato injusto.  Sin embargo, por medio del ejemplo de Israel en la Biblia, al menos podemos preguntarnos: “¿La verdadera razón de mi murmuración son únicamente las circunstancias?”  “¿Será porque las cosas no sucedieron como yo quería?”  “¿Será porque estoy aferrándome más a mi voluntad que a la voluntad de Dios?”  “¿Será porque no puedo confiar en que Dios sabe mejor que yo?”  No intentemos corregir solamente los labios que murmuran. Examinemos también su raíz delante de Dios.

 

La murmuración hace que el “Egipto” del pasado parezca hermoso

 

En Números 20, los israelitas murmuraron contra Moisés por las dificultades del desierto.  Al principio se quejaron de las dificultades presentes.  Después comenzaron poco a poco a mirar hacia atrás.

Finalmente dijeron: “¿Por qué nos hiciste subir de Egipto, para traernos a este mal lugar?” (Nm. 20:5).  Egipto no había sido un buen lugar para ellos.  Era el lugar donde habían vivido como esclavos.  Era el lugar donde habían sufrido trabajos forzados y opresión.  Era el lugar del cual Dios los había rescatado después de escuchar su clamor.  Pero cuando el desierto se volvió difícil, Egipto comenzó a parecerles bueno.  La murmuración puede incluso cambiar nuestros recuerdos.  El sufrimiento presente parece enorme y el sufrimiento pasado parece pequeño.  Algo parecido puede ocurrir en nuestra vida.  Si nuestro matrimonio actual es difícil, podemos pensar que era mejor cuando estábamos solos.  Si nuestro trabajo actual es difícil, podemos pensar que nuestro trabajo anterior era mucho mejor.  Si no estamos satisfechos con nuestra iglesia actual, podemos recordar la iglesia anterior como si nunca hubiera tenido problemas.  Cuando la vida de fe se vuelve difícil, incluso podemos pensar que nuestra vida antes de creer en Jesús era más libre y mejor.  Pero la fe no regresa al Egipto del pasado.  Recuerda de dónde Dios nos rescató.  Y mira hacia el camino por el cual Dios nos conducirá.  La murmuración mira hacia Egipto; la fe mira hacia la promesa de Dios.

 

La murmuración nos hace olvidar la gracia de Dios

 

Los israelitas cruzaron el Mar Rojo.  Vieron con sus propios ojos cómo Dios derrotó al ejército egipcio.  Alabaron a Dios.  Pero poco después, cuando faltó el agua, volvieron a murmurar.  Éxodo 15:24 dice: “Entonces el pueblo murmuró contra Moisés, y dijo: ¿Qué hemos de beber?”  En Éxodo 16 murmuraron por la comida.  En el capítulo 17 volvieron a murmurar por el agua.  Habían experimentado la gracia de Dios, pero cada vez que aparecía una nueva dificultad olvidaban la gracia anterior.  Nosotros hacemos lo mismo.  Dios puede haber respondido innumerables oraciones, pero cuando hoy aparece un solo problema podemos olvidar toda su gracia.  Podemos haber recibido muchísimo, pero por una sola cosa que nos falta pensar como si no hubiéramos recibido nada.  La murmuración engrandece lo que nos falta y empequeñece la gracia que ya hemos recibido.  La gratitud hace lo contrario.  Nos ayuda a recordar la gracia que ya hemos recibido.  Por eso, cuando surja la murmuración, debemos preguntarnos: “¿Qué gracia de Dios estoy olvidando ahora?”  “¿Cómo me ha guiado Dios hasta aquí?”  “¿Qué me ha dado ya?”  La gratitud no niega los problemas de la realidad.  Reconoce que, aun cuando existen problemas, Dios sigue siendo mi Dios.

 

La murmuración puede llevarnos a trasladar nuestra responsabilidad a otros

 

En Génesis 3, cuando Dios preguntó a Adán después de que pecó, este respondió: “La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí” (Gn. 3:12).  Adán trasladó la responsabilidad a la mujer.  Y si observamos más profundamente, al decir “la mujer que me diste”, incluso parece trasladar la responsabilidad a Dios.  Eva también respondió: “La serpiente me engañó, y comí.”  Por supuesto, no debemos reducir Génesis 3 simplemente a una historia de murmuración entre marido y mujer.  Sin embargo, podemos ver claramente cómo el ser humano pecador intenta culpar a otro en lugar de reconocer su propia responsabilidad.  Nosotros también lo hacemos fácilmente.  “Yo hice eso porque mi cónyuge hizo aquello.”  “Soy así por culpa de mis padres.”  “La iglesia me hizo sufrir.”  “Esa persona comenzó primero.”  “Con estas circunstancias, no tenía otra opción.”  Puede ser verdad que la otra persona haya hecho algo malo.

Su responsabilidad debe tratarse con claridad.  Pero el pecado de otra persona no elimina mi responsabilidad por el pecado que yo cometí.  La persona que se arrepiente se examina primero a sí misma.  “Señor, ¿qué hice mal?” “¿De qué debo arrepentirme?”  “¿Qué debo corregir?”  Vaciar la murmuración no significa culparnos de todos los problemas.  Significa no escapar de nuestra propia responsabilidad culpando a otros.

 

La murmuración puede impedirnos escuchar la voz de Dios

 

Salmo 106:25 dice acerca de Israel: “Antes murmuraron en sus tiendas, y no oyeron la voz de Jehová.”  La murmuración y el no escuchar la voz del Señor aparecen juntas.  Cuando quedamos atrapados en la murmuración, nuestros propios pensamientos se vuelven demasiado grandes.  “¿Por qué esto es todo lo que tengo?”  “¿Por qué solamente yo tengo que sufrir?”  “¿Por qué esa persona es así?”  “¿Por qué Dios no hace nada?”  Cuando el corazón está lleno de estos pensamientos, ya no queda espacio para escuchar la Palabra de Dios.  El problema parece mayor que la promesa de Dios.  Lo que nos falta parece mayor que su gracia.  Lo que nosotros queremos se vuelve más importante que lo que Dios ha hecho.  Por eso, cuando surge la murmuración, debemos detenernos delante de Dios: “Señor, ¿por qué estoy murmurando ahora?”  “¿Qué es lo que no estoy creyendo?”  “¿Con qué no estoy satisfecho?”  “¿Qué me estás diciendo ahora?”  En lugar de repetir solamente la voz de la murmuración, debemos volver a escuchar la Palabra.

 

Cuando llevamos nuestra murmuración a Dios, puede convertirse en oración

 

Aquí necesitamos hacer una distinción muy importante.  Vaciar la murmuración no significa que no debamos hablar con Dios de nuestro dolor y nuestras preguntas.  En los Salmos encontramos muchas oraciones que expresan con sinceridad el sufrimiento y la angustia delante de Dios.  Preguntan: “¿Por qué?”  Derraman lágrimas.  Hablan de las injusticias sufridas.  No esconden el dolor.  La fe no consiste en fingir que no pasa nada.  Tampoco consiste en fingir una sonrisa cuando estamos tristes.  Ni en decir: “No tengo ningún problema”, cuando estamos sufriendo.  La diferencia está en dónde llevamos nuestro corazón.  Si seguimos difundiendo nuestras quejas entre las personas, pueden convertirse en chismes y división.  Si las repetimos y alimentamos en nuestro corazón, pueden endurecerse hasta convertirse en odio y murmuración.

Pero si las llevamos a Dios, pueden convertirse en oración: “Señor, ahora mismo estoy sufriendo mucho.” “No comprendo esto.”  “Esa persona ha herido mi corazón.”  “Yo también estoy enojado.”  “No sé por qué sucedió esto.”  Hable honestamente con Dios.  Pero no termine allí.  Examine su corazón delante de la Palabra.  Busque la voluntad de Dios.  Acérquese a Dios con su murmuración, pero no vuelva llevando en su corazón la misma murmuración sin cambio alguno.

 

No debemos llamar “murmuración” a todo planteamiento de un problema

 

Hay otra verdad muy importante que debemos recordar al tratar el tema de la murmuración.  No toda insatisfacción ni todo planteamiento de un problema constituye una murmuración pecaminosa.  En Hechos 6 surgió un problema real dentro de la iglesia primitiva.  Las viudas de los judíos helenistas estaban siendo desatendidas en la distribución diaria.  Por eso los helenistas se quejaron contra los hebreos.  Los apóstoles no dijeron: “Están quejándose porque no tienen fe. Guarden silencio.”  Examinaron si existía realmente un problema.  Y corrigieron la estructura del ministerio.  Nombraron a siete hombres llenos del Espíritu Santo y de sabiduría para encargarse de la distribución, mientras los apóstoles se dedicaron con mayor intensidad a la oración y al ministerio de la Palabra.  Como resultado, la Palabra de Dios creció y el número de discípulos aumentó.  La voz de la queja podría haberse convertido en una chispa que destruyera la comunidad, pero cuando los líderes examinaron y corrigieron el problema real que había detrás de ella, se convirtió más bien en una oportunidad para edificar una iglesia más saludable.  Por eso debemos mirar en ambas direcciones.  Quien plantea una queja debe examinar su corazón delante de Dios, y quien escucha la queja también debe examinar delante de Dios sus propias deficiencias.  Quien habla no debe presentar toda su insatisfacción como si fuera completamente justa.  Quien escucha tampoco debe bloquear todo planteamiento de un problema calificándolo de “murmuración”.  “¿Existe en estas palabras un problema real que debemos corregir?”  “¿Estoy llamando a esto murmuración simplemente porque no quiero escucharlo?”  “¿Qué nos está mostrando Dios por medio de este problema?”  Debemos ser capaces de hacer estas preguntas.

 

En la familia, escuche el corazón que hay detrás de las palabras de queja

 

La familia es también uno de los lugares donde la murmuración se acumula con mayor facilidad.

El esposo piensa: “Mi esposa no me respeta.”  La esposa piensa: “Mi esposo no me ama.”  Los padres pueden resentirse con sus hijos y los hijos con sus padres.  El problema es que cuando la murmuración se repite, terminamos escuchando solamente las heridas en vez de las palabras del otro.  Cuando nuestro cónyuge expresa su insatisfacción, podemos querer responder inmediatamente: “Tú eres igual.”  “Tú comenzaste primero.”  “Yo no hice nada malo.”  Pero a veces necesitamos escuchar primero.  “¿Por qué tu corazón ha llegado a estar tan herido?”  “¿Qué no he sabido ver?”  “¿Qué hice mal?”  “¿Qué debemos corregir delante de Dios?”  Esto no significa que todo lo que diga nuestro cónyuge sea correcto.  Pero necesitamos escuchar si detrás de esas palabras existe un dolor real.  Y si hemos hecho algo malo, debemos pedir perdón.  El esposo debe poder pedir perdón a su esposa.  Los padres deben poder pedir perdón a sus hijos.  La meta no es vencer las palabras de queja. La meta es restaurar la relación.  Pero tampoco debemos esperar que nuestro cónyuge o nuestra familia satisfagan todas nuestras necesidades.  La satisfacción definitiva viene de Dios.  Amemos a nuestra familia, pero no exijamos que ella ocupe el lugar que solamente Dios puede llenar.

 

Los líderes deben escuchar primero la voz de la queja en lugar de ponerse a la defensiva

 

También dentro de la iglesia puede escucharse la voz de la queja.  Cuando un líder escucha esas palabras, puede sentirse herido.  “He servido con tanto esfuerzo.”  “¿Por qué nadie reconoce lo que hago?”  “¿Por qué esas personas no son agradecidas?”  Estos pensamientos pueden surgir.  Pero si un líder interpreta todo planteamiento de un problema como un ataque personal, puede dejar de escuchar algo que necesita escuchar.  Cuando los apóstoles de Hechos 6 escucharon la queja, primero examinaron el problema.  Eso no significa que toda crítica sea correcta.  A veces pueden decirse cosas que no corresponden a los hechos.  También puede haber críticas injustas.  Sin embargo, el líder debe preguntar primero delante de Dios: “Señor, ¿hay algo que debo ver por medio de estas palabras?”  “¿Hay algo que debemos corregir?”  “¿Hay alguna persona a la que estoy pasando por alto?”  Y si las palabras injustas han herido al líder, debe llevar esa herida a Dios en lugar de difundirla entre los demás creyentes.  Debemos cuidar que la herida del líder no se convierta en la herida de toda la comunidad.  No es sabio aceptar toda queja indiscriminadamente, pero tampoco lo es bloquearlas todas.  Debemos discernir delante de la Palabra, corregir lo que debe corregirse y encomendar a Dios lo que debe encomendarse a Él.

 

Debemos cultivar el hábito de dar gracias en lugar de murmurar

 

Filipenses 2:14 dice: “Haced todo sin murmuraciones y contiendas.”  Cuando repetimos la murmuración, se convierte en hábito.  Al principio puede tratarse de una queja sobre una sola cosa, pero más adelante podemos convertirnos en personas que se quejan de todo.  Aunque ocurra algo bueno, primero vemos lo que falta.  Vemos los defectos de una persona antes que sus virtudes.  Buscamos primero algo de qué quejarnos antes que algo por lo cual dar gracias.  Por eso, para vaciar la murmuración también debemos entrenarnos deliberadamente en la gratitud.  Al abrir los ojos por la mañana, dé gracias: “Gracias por darme vida un día más.”  Dé gracias en su familia: “Gracias por darme una familia con quien compartir la vida.”  Dé gracias en la iglesia: “Aunque no somos perfectos, gracias por darme una comunidad con la cual adorar.”

Dé gracias también en el trabajo: “Gracias por darme hoy la oportunidad y las fuerzas para trabajar.”  Incluso en medio de las dificultades, confiese: “Señor, ahora no lo comprendo, pero creo que estás conmigo aun en esta situación.”  La gratitud no embellece artificialmente la realidad.  Tampoco niega el dolor.  La gratitud no es una confesión que hacemos porque todo salió como queríamos.  Es una confesión de fe que se aferra a la verdad de que Dios es bueno incluso cuando las cosas no suceden como queremos.

En lugar de murmurar, conviértase en un adorador que reconoce la soberanía de Dios

 

Job experimentó un sufrimiento inmenso en un solo día.  Perdió sus posesiones.  Perdió a sus hijos.  Su dolor era real.  Job 1:20 dice que rasgó su manto y se rapó la cabeza.  No fingió que no estaba sufriendo.  Sin embargo, en medio de su dolor se postró delante de Dios y adoró.  Esto es importante.  La fe no significa ausencia de tristeza.  Tampoco ausencia de preguntas.  Ni significa comprender todas las circunstancias.  La fe consiste en no soltar a Dios incluso en circunstancias que no comprendemos.  Nosotros también podemos orar: “Señor, ahora no comprendo. Pero confío en ti.”  “Aunque las cosas no sucedan como quiero, Dios es bueno.”  “Aunque no conozca todas las razones, creo que tú las conoces.”  “No permaneceré en la murmuración; adoraré a Dios.”  El verdadero adorador no es aquel a quien todo le salió según su voluntad.  Es quien se aferra a la soberanía y a la bondad de Dios aun cuando las cosas no suceden según su voluntad.

 

 

 

 

 

Principios y pautas prácticas para vaciar la “murmuración”

 

Entonces, ¿cómo podemos vaciar la murmuración en nuestra vida cotidiana?  Vaciar la murmuración no termina con una sola decisión.  Cada vez que surge la murmuración necesitamos entrenarnos para examinar nuestro corazón, llevarlo a Dios, vaciar la desconfianza y la insatisfacción, y llenar ese lugar con fe y gratitud.

 

1.     Cuando surja la murmuración, examine primero su propio corazón

 

Cuando sucede algo que provoca nuestra queja, fácilmente buscamos primero lo que la otra persona hizo mal.  Pero pregúntese primero: “¿Por qué estoy murmurando ahora?”  “¿Es porque no sucedió lo que yo quería?”  “¿Es por miedo?”  “¿Es por comparación?”  “¿Es porque estoy herido?”  “¿Es porque no estoy confiando en Dios?”  Aunque la otra persona haya hecho algo malo, examine primero su propio corazón delante de Dios.  Si usted hizo algo malo, reconózcalo.  Si hay algo de qué arrepentirse, arrepiéntase.  El momento de la murmuración puede convertirse, en vez de un tiempo para buscar solamente la culpa de otros, en un tiempo para examinar nuestro propio corazón delante de Dios.

 

2.     Lleve su murmuración a Dios antes de difundirla entre las personas

 

Cuando nuestro corazón sufre, es natural querer hablar con alguien.  A veces también es necesario pedir ayuda y consejo a una persona digna de confianza.  Pero no debemos repetir nuestra queja ante muchas personas para reunirlas de nuestro lado.  En lugar de solucionar el problema, eso puede difundir desconfianza y división en la comunidad.  Llévelo primero a Dios.  Háblele con sinceridad.  Puede llorar.

Puede expresarle su frustración.  Pero examine también su corazón delante de la Palabra.  Y cuando sea necesario, converse para buscar una solución, no para chismear.  No difunda la murmuración entre las personas. Llévela a Dios y conviértala en oración.

 

3.     No idealice el “Egipto” del pasado; recuerde la gracia recibida hasta ahora

 

Cuando el presente es difícil, el pasado puede parecer mejor.  Pero no permita que la murmuración distorsione el pasado.  Recuerde de dónde Dios lo rescató.  Recuerde la gracia con la que lo ha guiado hasta ahora.  Recuerde las oraciones que respondió.  Recuerde las veces que lo sostuvo cuando estaba pasando por dificultades.  Y ore: “Señor, vacía de mí el deseo de regresar al Egipto del pasado. Ayúdame a mirarte a ti, que estás conmigo aun ahora, y a confiar en el camino por el cual me guiarás.”  La murmuración se aferra al pasado, pero la fe se aferra a la promesa de Dios.

 

4.     Cuando plantee un problema, busque restauración en vez de acusación

 

Cuando existe una falta real, hay momentos en que debemos hablar.  Esto es cierto en la familia, en la iglesia y en el trabajo.  Vaciar la murmuración no significa soportar toda injusticia o guardar silencio incondicionalmente.  Pero cuando hablamos de un problema debemos examinar nuestro propósito.  “¿Quiero atacar a esta persona o resolver el problema?”  “¿Quiero reunir personas de mi lado o hablar honestamente con la persona involucrada?”  “¿Quiero destruir a la otra persona o deseo que la relación y la comunidad sean saludables?”  Y quien escucha el problema debe preguntarse antes de ponerse a la defensiva: “¿Hay algo en estas palabras que necesito escuchar?”  Quien habla debe examinar su corazón, y quien escucha debe examinar el problema real.  Cuando ambas cosas suceden, la voz de la queja puede convertirse en una oportunidad para el arrepentimiento y el cambio.

 

5.     Llene el lugar de la murmuración con gratitud y fe

 

No basta con vaciar la murmuración.  Es importante con qué llenamos ese lugar.  Vacíe la desconfianza y llénela de fe.  Vacíe la insatisfacción y llénela de contentamiento.  Vacíe la acusación y llénela de amor.  Vacíe el temor y llénelo de oración.  Vacíe la murmuración y llénela de gratitud y alabanza.  Al terminar cada día, pregúntese: “¿Por qué murmuré hoy?”  “¿A quién culpé?”  “¿Qué había en la raíz de esa murmuración?”  “¿La llevé a Dios?”  “¿De qué necesito arrepentirme?”  “¿Por qué puedo dar gracias a Dios hoy?”  Cuando repetimos estas preguntas delante de Dios, nuestro corazón irá cambiando poco a poco.  Pero tampoco podemos vaciar la murmuración solamente con nuestra voluntad.  Cuando el dolor es profundo, cuando la injusticia que sentimos es grande, o cuando las circunstancias no cambian aun después de esperar mucho tiempo, nuestro corazón se sacude fácilmente.  Por eso necesitamos la ayuda del Espíritu Santo. 

El Espíritu Santo debe iluminar nuestro corazón y mostrarnos la desconfianza y la insatisfacción que están en la raíz de nuestra murmuración.  Debe recordarnos la gracia de Dios que hemos olvidado.  Debe permitirnos escuchar nuevamente la Palabra de Dios y sostenernos para confiar en Él incluso en circunstancias que no comprendemos.  Por eso podemos orar: “Señor, muéstrame la murmuración que hay en mi corazón. No permitas que culpe a las personas y a las circunstancias sin ver la desconfianza y la insatisfacción que hay dentro de mí.  Ayúdame a reconocer honestamente y arrepentirme de aquello en lo que he actuado mal, pero tampoco permitas que cargue como mía la responsabilidad por las faltas de otros.  En vez de difundir mi dolor y decepción entre las personas, ayúdame a llevarlos primero ante ti.  Hazme recordar la gracia que he olvidado y no permitas que añore el Egipto del pasado. Aun en las circunstancias que ahora no comprendo, ayúdame a confiar en tu bondad, y llena mi corazón, vacío de murmuración, con fe, gratitud y alabanza.”  Vaciar la murmuración no significa vivir como si no existiera ningún problema.  Tampoco significa esconder el dolor.  Ni significa guardar silencio incondicionalmente cuando sufrimos una injusticia.  Vaciar la murmuración significa llevar honestamente nuestro dolor y nuestra insatisfacción a Dios, sin permitir que ese dolor se endurezca convirtiéndose en desconfianza y acusación contra Dios y contra las personas.  Significa corregir lo que yo debo corregir, hablar en amor de lo que debe hablarse con otra persona y encomendar a Dios lo que debe ser encomendado a Él.  La murmuración dice: “¿Por qué las cosas no suceden como yo quiero?”  Pero la fe confiesa: “Aunque ahora no comprenda, confiaré en Dios.”  La murmuración nos hace mirar lo que nos falta.  La gratitud nos hace recordar la gracia que ya hemos recibido.  La murmuración nos hace mirar hacia el Egipto del pasado.  La fe mira hacia el camino por el cual Dios nos guiará.  La murmuración busca primero la responsabilidad de otra persona.  El arrepentimiento hace que primero nos examinemos a nosotros mismos delante de Dios.  Por eso, si hoy surge la murmuración en su corazón, no la esconda ni la difunda entre las personas.  Llévela a Dios.  Examine su corazón delante de la Palabra.  Arrepiéntase de aquello de lo que debe arrepentirse.  Corrija lo que debe corregirse.  Recuerde aquello por lo cual puede dar gracias.  Y vuelva a confiar en Dios.  La murmuración pregunta: “¿Por qué las cosas no suceden como yo quiero?”  Pero la fe pregunta: “¿Cómo confiaré en Dios incluso en esta situación?”  Vaciar la murmuración y llenar ese lugar con fe, gratitud y alabanza a Dios: este es el camino de “vaciar la murmuración” que debemos recorrer cada día.