第二章：基督徒的“倒空”是什么？

第二章：基督徒的“倒空”是什么？

 

 

在第一章中，我们察看了耶稣基督的道成肉身和自我倒空，也就是 Kenosis（虚己／倒空） 的意义。耶稣倒空自己，并不是说祂放弃了神性，而是说祂身为上帝的儿子，并没有为了自己的益处紧紧抓住祂所拥有的荣耀和权利，反而取了奴仆的形像，谦卑自己。而这倒空最终借着祂在十字架上的死和顺服得以完全。

那么，现在我们必须问：作为耶稣的门徒，我们应当怎样倒空自己？

基督徒的倒空，并不只是一个放弃某些东西的宗教决定。仅仅放下一个欲望、放弃一个计划，或者拿出一部分财物与人分享，也不能算是完成了倒空。

基督徒的倒空，是承认我生命的主人不是我自己，而是上帝，并把自己交给上帝旨意的一种生活。

保罗用自己的生命向我们显明了这种倒空。腓立比书2章17节中，他这样告白：

“我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。”

保罗在这里所说的“浇奠”，是指旧约献祭时把酒浇在祭物之上的献祭行为。保罗告白说，如果连自己的生命和事奉都能够献给上帝，他也会以此为喜乐。

这个告白向我们显明，基督徒的倒空究竟要走到什么地步。倒空并不是少拥有一点就结束了，而是一直走到把自己献给上帝的地步。

基督徒的倒空，就是倒空那颗想要自己作主的心

 

我们在生活中不断想要成为自己生命的主人。

我要计划，我要决定，我要掌控，我希望事情都按照自己所期待的方向发展。

所以，即使我们向上帝祷告，很多时候实际上仍是在求上帝成就我们自己的意思。

然而，基督徒的倒空正是从这里开始： “我的生命不是属于我的，而是属于上帝的。”

这个告白必须成为我们实际的生活。 即使我所盼望的事情没有实现，我仍要信靠上帝。

即使出现一条与我的计划不同的道路，我仍要寻求主的旨意。

即使自己会蒙受损失，我仍要选择诚实。

即使我认为自己是对的，也必须在上帝的话语面前重新省察自己。

这就是倒空自己的主权。

倒空并不是什么都不做。相反，倒空是积极地按照上帝的旨意生活。

我们的祷告要从： “主啊，请照我所希望的成就”， 转变为：

“主啊，比起我所希望的，愿你的旨意成就。”

基督徒的倒空，就是诚实地倒空我们里面的罪和欲望

当我们开始倒空那颗想要自己作主的心时，自然就会开始看见究竟有什么占据着我们的内心。 可能有骄傲。 可能有贪欲。  可能有渴望被认可的欲望。

可能有想在人面前显得自己是好人的心。 可能有一定要证明自己正确的固执。

即使外表看来我们非常热心地过信仰生活，这些欲望仍可能隐藏在内心深处。

因此，基督徒的倒空，就是每天把自己的心摆在上帝的话语面前。

“主啊，我里面还有什么？”  “我正在抓住什么？”  “我为什么发怒？”

“我害怕失去什么？”  “为了得到人的认可，我正在做什么？”

面对这些问题，我们必须诚实。  对于上帝向我们显明的事，我们必须承认并悔改。

倒空不是隐藏我们里面的罪，而是从把罪显露在上帝面前开始。

如果发现了骄傲，就要把骄傲带到上帝面前，并将它倒空。

如果发现了贪欲，就要承认贪欲，并将它倒空。

如果发现了仇恨，就不要隐藏，而要将它倒空。

如果发现了虚伪，就要剥去虚伪，并将它倒空。

这些倒空的具体内容，我们将在接下来的第四章至第十二章中逐一察看。

 

基督徒的倒空，就是用基督充满倒空的位置

 

然而，我们绝不能忘记一个非常重要的事实。 倒空本身并不是目的。

我们可能把心里的贪欲倒空了，却让另一种贪欲占据那个位置。我们以为自己已经倒空了骄傲，却可能反而产生一种“我并不骄傲”的自豪感。

因此，圣经所说的倒空，并不只是把心清空，使它成为空白状态。

而是用基督来充满倒空的位置。

基督徒的倒空，不是让内心保持空白，而是不断用基督的心充满那已经倒空的位置。

归根究底，基督徒的倒空就是越来越像基督的过程。

因此，保罗在腓立比书2章5节这样劝勉： “你们当以基督耶稣的心为心。”

我们需要倒空，并不只是为了成为一个“好人”。 而是为了让基督的心住在我们里面。

 

基督徒的倒空显明为舍己

 

耶稣非常清楚地告诉门徒，基督徒的生命应该怎样：

“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（马太福音16:24）。

这里所说的“舍己”，并不是否定自己的存在，也不是要憎恨自己。

而是倒空那颗想要成为自己生命最终主人的心。

把主的旨意放在自己的意思之上。 比起自己的舒适，选择爱。

比起自己的权利，选择服事。 比起自己的自尊，选择和好。

比起自己的利益，选择真理。 这就是舍己。

因此，舍己并不是一次情绪激动的决定就结束了，而是在每天的选择中实现的。

今天，我要选择自己的意思，还是选择上帝的旨意？

今天，我要坚持自己的权利，还是以爱服事？

今天，我要高举自己，还是造就别人？

这些微小的选择汇聚起来，就形成了基督徒倒空自己的生活。

在家庭中倒空自己  那么，这种倒空应该从哪里开始呢？

应该从离我们最近的地方开始。 就是家庭。

在家庭里，我们很难隐藏真实的自己，因为配偶和儿女是最贴近我们、最能看见我们真实样子的人。  因此，在家庭中的倒空必须非常实际。

与其等待配偶先理解我，不如我先努力去理解对方。

与其等待对方先道歉，不如我先伸出和好的手。

与其只抓住“我是对的”这个想法，不如耐心听完对方的话。

与其把过去的错误一件一件翻出来攻击对方，不如选择饶恕，重新开始。

与其把儿女的未来看作成就自己名誉和成功的工具，不如把他们交托给上帝，以爱养育他们。  这就是家庭中的倒空。

尤其夫妻之间，与其坚持自己的权利，更应按照基督的爱彼此相爱、彼此尊重（以弗所书5:25、33）。 在家庭里，我首先需要倒空的不是对方，而是我自己。

 

在教会群体中倒空自己

 

在教会中，倒空也必须非常实际地表现出来。

当我们在教会承担职分时，可能会产生渴望得到别人认可的心。我们可能希望别人知道自己做了什么，也希望别人承认自己是对的。

然而，在主的教会里，重要的不是我升到了多高的位置，而是我造就了多少人。

耶稣说： “若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人”（马可福音9:35）。

在教会中倒空自己，并不是说要放弃职分。

而是把职分理解为服事人的位置，而不是高举自己的位置。

受到称赞时，把荣耀归给上帝；听到与自己不同的意见时，谦卑地倾听；即使无人认可，也默默完成需要做的事；为了别人的成长，甘心让出自己的位置。

教会的主人不是我。教会的主人唯独是耶稣基督。

因此，我们不应因自己的职分、经验或知识而高举自己，而应为了建立基督的身体而谦卑自己。

 

在工作场所倒空自己

 

工作场所也是基督徒的倒空受到考验的重要地方。

我们希望在工作中得到认可，希望升职，希望得到更多报酬。有时候，我们甚至可能认为，为了胜过竞争对手，稍微使用一点不正当手段或夸大事实也没有关系。

然而，基督徒的倒空意味着即使在工作场所也要选择诚实。

不能只在上司看着的时候努力工作，即使在无人看见的地方也要忠心尽责。

不要为了自己的利益利用别人。 不要为了击败竞争对手而说谎或毁谤。

不要把公司的物品、时间和资源当作自己的东西随意使用。

即使遇到不公平的处境，也不要以恶报恶。  为什么？

因为我们最终所服事的主人不是人，而是上帝。

以弗所书6章7节说： “甘心事奉，好像服事主，不像服事人。”

在工作场所的倒空，就是倒空那个总是活在人眼光之下的自己，并在上帝的目光面前诚实地生活。

倒空显明为服事

 

看到这里，基督徒的倒空最终走向哪里，就已经十分清楚了。

倒空自然会带来服事的生活。

耶稣借着自我倒空成为仆人，并以仆人的身份服事了我们。

马太福音20章27–28节中，主这样说：

“谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”  耶稣的倒空走向了十字架。

在那十字架上，主为我们舍了自己的生命。

因此，基督徒的倒空必须延伸为爱别人、造就别人的生活。

只有当我倒空那颗想要成为中心的心时，才能真正看见别人的需要，并以爱服事他们。

如此，倒空使爱成为可能，而爱则借着服事显明出来。

 

每天操练“倒空”的三个方法

 

那么，我们怎样才能在生活中操练倒空呢？

每天向自己提出三个问题。

 

第一，今天我正在抓住什么？

省察自己正在过度执着于什么。 可能是金钱。  可能是名誉。

可能是人的认可。 可能是自己的意思和计划。

也可能是过去的伤痛或怨恨。

在上帝面前诚实地承认它，并将它倒空。

 

第二，今天我要选择什么？

 

倒空并不止于思想。 当我发怒时，我要怎样说话？

当我遭受损失时，我要怎样行动？ 我要怎样对待那些不认可我的人？

我要怎样接纳与我意见不同的人？ 正是在这些时刻，舍己才真正显明出来。

不要选择情绪想走的道路，而要选择上帝话语的道路。

 

第三，我要用什么来填满倒空的位置？

 

不要倒空以后就停下来。 不要倒空以后就停下来。

要用基督的话语和基督的心来充满倒空的位置。 最重要的是，要选择基督的心。

当倒空与充满如此同行时，我们的信仰就会超越单纯的自我修养，成为越来越像基督的门徒之路。

 

倒空带来服事的生活

 

基督徒的倒空，并不只是放弃属于自己的东西。

而是承认我并不是自己生命的主人。 倒空自己的意思，选择上帝的旨意。

倒空自己的贪欲，选择爱。 倒空自己对权利的坚持，选择服事。

倒空自己的夸耀，高举基督。 并用上帝的话语和基督的心充满那已经倒空的位置。

正如耶稣谦卑自己，取了奴仆的形像，我们也应在每天的生活中谦卑自己，以爱服事邻舍。

因此，基督徒的倒空可以用一句话来总结：

“倒空那颗想要自己作主的心，把自己献给上帝，使基督成为我生命的主。”

而这样的倒空必然会进入下一步。   倒空自己的人，会成为服事别人的人。

如果耶稣倒空自己成为仆人，那么跟随祂的我们，也必须倒空自己，走向服事邻舍的位置。