第36天：求你指教我们数算自己的日子 [对《诗篇》第90篇的默想]

 

第36天：求你指教我们数算自己的日子

 

 

[对《诗篇》第90篇的默想]

 

有一位名叫英格丽·褒曼（Ingrid Bergman）的女演员。她因出演《丧钟为谁而鸣》（For Whom the Bell Tolls）、《第八福音》（The Eighth Gospel）和《煤气灯下》（Gaslight）等影片而声名鹊起，其精湛的演技备受赞誉。她原籍瑞典，在欧洲影坛已独占鳌头，随后怀揣着追求更大名望的宏大抱负进军好莱坞。在那里，她出演了多部电影并两度荣获奥斯卡金像奖。或许很少有演员能与她比肩。然而，就在事业如日中天之时，这位伟大的女演员却感叹道：“噢，好莱坞！噢，银幕……是何等荒凉，何等虚空……”她曾抛夫弃女，嫁给一位著名电影导演，结果不久便以离婚收场。此后，她又经历了数次婚姻。后来，发生了一起惨剧：她的女儿杀死了继父。她曾有目标，也实现了那个目标；然而，她却缺乏人生的终极目的。最终，她在癌症的折磨下凄凉离世。这就是一种有目标却无目的的人生。许多人拥有目标，却缺乏目的。目标关乎方向，而目的则关乎意义。“我们为何而活？”这一问题关乎目的，而“我们该往何处去？”则关乎目标。许多人混淆了目标与目的，将二者视为一谈，在迷茫中虚度光阴，最终毁掉了自己那宝贵且独一无二的生命（洪正吉语）。

正如实现了目标却感到空虚的女演员英格丽·褒曼，如今又有多少人正感受着同样的空虚呢？圣经中一个典型的例子便是所罗门王——那位智慧的《传道书》作者。他亲身体验了人生的彻底虚空。这一点在《传道书》1章2节中体现得淋漓尽致：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”简而言之，这本书教导我们，若没有神，人生是何等空虚。它向我们表明，一切脱离神而进行的努力终归徒劳；唯有在神与人重修关系之中，才能找到真正的、永恒的价值与意义。若没有神，智慧是徒劳的（1:12–6:9），享乐与物质财富是毫无意义的（2:1–11），追求财富是枉然的（2:12–23），欺压是虚空的（4:1–3），一切劳碌是徒劳的（4:4–12），甚至政治也是毫无意义的（4:13–16）。所罗门王表达这些观点，并非仅仅基于抽象的思考或理论；相反，他是将这些作为从自身亲身经历中汲取的教训分享出来。归根结底，在这个世界上无法找到永恒而真实的喜乐；生命中真正的满足，唯有在与神建立关系之中——或者说在神自己里面——才能寻得。

 

那么，我们应当如何在这个极其虚空的世界中生活呢？为了找到答案，我们必须向神献上与今日经文（诗篇90:12）中那位诗人同样的祷告：“求你指教我们怎样数算自己的日子。”我们可以从一两个角度来思考这一祷告祈求；换言之，“求你指教我们怎样数算自己的日子”这一祷告包含了两个不同的祈求。第一个祈求是：“求你教导我认识生命的虚空。”

 

今日的经文（诗篇90:3–10）揭示了生命之所以虚空的三个原因：（1）首先，生命之所以虚空，是因为我们终必归回尘土。请看第3节：“你使人归于尘土，说：‘你们世人要归回。’”神曾对亚当说：“你本是尘土，仍要归于尘土”（创世记3:19）。神既用尘土造了亚当，便宣告他终将归回尘土。的确，我们的生命注定要归回尘土；这正是生命虚空的原因。智慧的所罗门王在《传道书》3章19至21节中也谈到了这一点：“因为世人遭遇的，兽也遭遇；它们遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死；气息都是一样。人并不强于兽，都是虚空。都归一处；都是出于尘土，也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”正如这位智者所言，既然我们都源于尘土并终将归于尘土，生命便是虚空的。(2) 其次，生命之所以虚空，是因为它转瞬即逝。请看今天的经文——《诗篇》90篇4至6节：“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草：早晨发芽生长，晚上就割下枯干。”人的生命就像短暂的睡眠，或是清晨萌发的青草。生命来去匆匆，注定是短暂而虚空的。正如洪水冲走世人、带来突如其来的毁灭，人的生命也会戛然而止。生命宛如短暂小憩后的苏醒。正如诗人所言，生命好比清晨生长的草：它在白昼之初繁茂生长，到了傍晚却被割下枯萎——这种循环使得人的存在显得转瞬即逝。正因如此，使徒雅各在《雅各书》4章14节写道：“其实明天如何，你们不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”特别是当我们想到“从亘古到永远，你是神”（《诗篇》90篇2节）这一宣告时，与神的永恒相比，我们生命的短暂便显得微不足道。诚然，人的生命极其短暂。它不过是转瞬即逝的片刻——一种注定短暂且虚空的生命。 (3) 最后，第三点是人生虚空，因为其中尽是劳苦与愁烦。请看今天的经文——《诗篇》90篇10节：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”人生短暂且虚空，因为我们的年日不过七十岁——若强壮也不过八十岁——这匆匆流逝的一生，充斥着劳苦与愁烦。正因如此，智慧的所罗门王在《传道书》2章22至23节中说道：“人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上能得什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不得安宁。这也是虚空。”若一生都在忧虑与劳苦中度过，最终只换来愁烦——若生活充满痛苦与磨难，甚至连夜间都不得安息地劳作——这样的人生便是虚空的。

 

正如今日经文中的诗人，我们也必须向神祷告，求祂“教导我们明白生命的虚空”。我们尤其需要明白生命为何是虚空的；我们需要深刻领悟这一真理。我们必须深切意识到生命的短暂：我们终将归于尘土，生命转瞬即逝，且往往充满劳苦与愁烦。

 

祷告的第二点是：“教导我们过有价值的生活。”

 

既然认识到生命的虚空，我们就绝不可虚度光阴。换言之，我们必须思考如何让这短暂的一生过得有意义。我们可以从今天的经文中汲取三个教训：(1) 首先，要过有价值的生活，必须敬畏神。请看《诗篇》90篇11节：“谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？”要敬畏神，我们就必须像诗人那样寻求智慧的心（第12节）。为何如此？因为敬畏耶和华是智慧的开端（《箴言》1章7节）。因此，那位曾感叹“虚空的虚空”的智慧之王所罗门，在《传道书》12章13节总结道：“这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。”所罗门指出，人的本分就是敬畏神并遵行祂的诫命。所以，若要过有价值的生活，我们就必须像诗人一样，向神祈求智慧的心，并过敬畏神的生活。(2) 其次，要过有意义的生活，必须在主那不离不弃的慈爱中得着满足。请看今日经文《诗篇》90篇14节：“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”对于我们所有人——若非如此，我们或许会终生在劳苦、愁烦与虚空中度日——神已经并继续借着耶稣基督赐予我们真正的喜乐。这种喜乐与欢欣直接源于主那永不止息的爱。换言之，当我们因主的爱而感到满足时，便能享受真正的喜乐并活出丰盛的生命。此外，当我们在这份爱的加持下，遵行耶稣关于爱神与爱邻舍的诫命时，我们便活出了真正有价值的人生。 (3) 第三，要过有意义的生活，我们必须为主的荣耀而活。请看今天的经文——《诗篇》90篇16节：“愿你的作为向你仆人显明，愿你的荣耀向他们子孙显明。”诗人恳求神赐下喜乐，以补偿祂曾使以色列民受苦的日子——即他们历经患难的岁月（第15节）。因此，他祈求主的作为与荣耀能向百姓显明。在充满劳苦与忧愁的人生中，若要享受神所赐的喜乐，亲身经历神在我们生命中的作为至关重要。的确，当神的荣耀在我们的生命中显现时，我们便不禁欢欣雀跃。生活之所以常沦为劳苦与忧愁的挣扎，往往是因为我们为自己的荣耀而非神的荣耀而活，一心只想彰显自己的名声。要过真正有意义的生活，我们必须为神的荣耀而活。当神的作为以这种方式在我们的生命中彰显时，我们的生命便变得真正充实且富有意义。 (4) 最后，第四点是：要过有意义的生活，我们必须切切寻求神的恩典。请看今天的经文——《诗篇》90篇17节：“愿主我们神的恩惠归于我们身上；愿你坚立我们手所做的工——是的，坚立我们手所做的工。”我曾根据《撒母耳记下》9章1节，默想大卫向米非波设（约拿单之子，双脚残疾）所施的恩典。大卫信守与约拿单所立的盟约，对米非波设说：“我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你”（第7节）。他将扫罗（米非波的祖父）所有的田地都归还给了米非波设（第7节），并安排他像王自己的儿子一样，经常在王的席上吃饭（第7、10、11、13节）。此外，他还指派扫罗的仆人洗巴，连同洗巴的十五个儿子和二十个仆人，去服事米非波设（第10节）。米非波设作何回应呢？请看第8节：“他俯伏说：‘仆人算什么？你竟眷顾像我这样的一条死狗？’”每当我默想这段经文，我便深感除了献上感恩——无尽的感恩——之外，别无他法；因为尽管我完全不配得这份恩典，神却将救恩以及在耶稣基督里的一切属灵福气赐给了我。正因如此，我常唱第495首赞美诗《我灵已得安息处》（韩文歌名：《我灵已蒙恩典》）：（第一节）“我灵已蒙恩典，卸下罪恶重担；如今这充满忧愁的世界，已化作天堂。”（副歌）“哈利路亚，让我们赞美！我众罪已得赦免，与主耶稣同行；无论我身在何处，那里就是天堂。”在准备今天的信息时，我在网上读到一首诗，想与大家分享：“溪流蜿蜒流向何方？落叶在飘零前曾尽情展示其美丽，然而当它们悄然飘落——一片又一片——留下的唯有空虚之感。那曾夸耀的绚丽美景不过是转瞬即逝的时刻；正如我们的人生——以及我们炫耀青春的时光——也都在眨眼间消逝。最终，我们就像面对深秋残阳的孤寂枯叶，只留下一抹徒劳的感叹。那些曾因生活艰辛而呼喊的日子已成往事；凝视着落叶，等待着生命的终局，在这凄美的景象中，我不禁思索起存在的真谛。宛如那绚烂的秋叶色彩，生命的余韵也在悄无声息中消散，不留一丝痕迹。啊，在这世上活着的意义究竟何在？我们的人生，染上了秋叶般美丽的色泽，也浸透了那些在心头激起酸楚与甜蜜交织之感的记忆。”我们必须深刻领悟世间生命的虚空——那往往是“虚空的虚空”。因此，我们当从圣经中学习并践行如何在这仅有一次的生命中活出意义。让我们都存敬畏神的心生活，在主的慈爱中得享满足。愿我们都能为主的荣耀而活，切切寻求祂的恩典。